ALE Malinka, šak to porovnaj so sv.Pavlom (Bibliou) a s obratenými ludmi:

Marino žil v ťažkých hriechoch a bol v Očistci?

Nakoniec vysvetloval, že on nebol v Očistcvi alebo v Pekle za svoje hriechy - nakolko nezomrel - ale že vo Vízii bol resp.videl Očistec a Peklo. To je rozdiel - ešte zamerne to vysvetlil, aby si niekto nemyslel, že tam bol za trest.

Lenže predsa to by mal vedieť každý katolik, ktorý pozná vízie svätých o Otčisci alebo Pekle, že ani oni neboli na tých miestach za trest ale aby videli, čo ich čaká, ak sa neobratia: sväté deti z Fatymy, sv.Veronika Guliany, sv.Pio atd...

2.potom hovori o velmi strasnych hriechoch z ktorych sa clovek stale a stale spoveda a nic sa nemeni... riesenie? - staci si velmi uprimne mysliet ze tieto hriechy nenavidim a naozaj ich nenavidiet.. ale aj ked stale budeme padat a padat a spovedat sa, Boh to nakoniec nejako zaobali, doplni???


to si ináč pochopil, lebo Marino tým chcel povedať, že až ked znenavidime hriechy viac ... potom Boh doplní naše usilie a pomôže nám sa oslobodiť od hriechov. Presne vystihol podstatu boja nad hriechom, lebo len ten hriešnik ostava v hriechu (všednom alebo v ťažkom) ktorý má v ňom zalubenie. Avšak akonahle začne hriech nenavidieť, potom sa postupne z hriechu dostane - vybojuje si to u Pána.

3.pokanie znamena ze ho uz nikdy viac neurobim, lebo viem ze by som bol pren zatrateny!


to neplatí vždy, pretože život je o pádoch a vstávaní.
Dokonca do jendeho a toho isteho hriechu človek zvykne padnuť aj viackrat, ale po dlhom boji zviťazí a to z neho robí hrdinu, nie takého namysleneho človeka, ktorý si namýšla že už nikdy nepadne do toho isteho hriechu.


to je naivita.

4.a uplne scifi nakoniec - duse v ocistci maju najvacsi problem s tym ze neodpustili. no priatelia. Jezis hovori ze ak zo srdca neodpustime svojmu bratovi, ani nam Boh neodpusti nase hriechy. neodpustit = vecne zatratenie


a čo mysliš, za čo idu duše do Očistca?
Azda za to že odpustili každemu?
Nie je to práve naopak, práve preto že neodpustili?
Veru, že hej... do Očistca ide každý, kto neolutoval čo len najmenší hriech a to su väčšinou malé neodpustenia, ale silné čo do trestu, lebo trest v Očistci je silný.