actualia.blog

Katechizm katolicki św. Piusa X (73)

O POSTANOWIENIU POPRAWY
60. Na czym polega postanowienie poprawy?
Postanowienie poprawy polega na mocnej woli, aby w przyszłości nie popełniać grzechów oraz aby podjąć wszystkie niezbędne środki dla uniknięcia grzechów.
61. Kiedy postanowienie poprawy jest dobre?
Postanowienie poprawy jest dobre, gdy jest bezwarunkowe, powszechne i skuteczne.
62. Co to znaczy, że postanowienie poprawy jest bezwarunkowe?
Postanowienie poprawy jest bezwarunkowe, gdy nie ma w nim żadnych ograniczeń co do czasu, miejsca, ani osoby.
63. Co to znaczy, że postanowienie poprawy jest powszechne?
Postanowienie poprawy jest powszechne, to znaczy że zamierzamy unikać wszelkich grzechów ciężkich, zarówno tych już popełnionych, jak również tych, które moglibyśmy popełnić.
64. Co to znaczy, że postanowienie poprawy jest skuteczne?
Postanowienie poprawy jest skuteczne, gdy mamy mocną wolę, aby raczej utracić wszystko, niż popełnić na nowo grzech, unikać niebezpiecznych okazji do grzechu, wykorzenić złe nawyki i …

actualia.blog

Katechizm katolicki św. Piusa X (72)

1) Rozważać surowość nieskończonej Bożej sprawiedliwości i brzydotę grzechu, którym zabrudziłem swą duszę i zasłużyłem sobie na wieczną karę w piekle.
2) Rozważać, że przez grzech utraciłem łaskę, przyjaźń z Bogiem i synostwo Boże oraz prawo do osiągnięcia nieba.
3) Wiedzieć, że obraziłem mego Odkupiciela, który za mnie umarł, a moje grzechy były przyczyną Jego śmierci.
4) Wiedzieć, że zlekceważyłem mojego Stwórcę i Boga, że odwróciłem się od Tego, który jest moim najwyższym Dobrem, który jest godzien miłości ponad wszystko i któremu należy wiernie służyć.

actualia.blog

Cenne wskazówki duchowe

actualia.blog

Do Twej dążym kaplicy

Do Twej dążym kaplicy, Co z brzegu czeka nas, Wśród wichru nawałnicy, W pochmurny, słotny czas, Byśmy tam wciąż dążyli I nigdy nie zbłądzili. Maryjo, Maryjo, o Maryjo świeć.
Jak cudnie w zmierzchu cieni Twój obraz sercu lśni, Wód kryształ się rumieni, Nad nim Twój promień drży, O Jutrznio powstająca, O Gwiazdo z chmur świecąca. Maryjo, Maryjo, o Maryjo świeć.
Wykonuje Zespół Pieśni i Tańca „Śląsk”

actualia.blog

Katechizm katolicki św. Piusa X (71)

O RACHUNKU SUMIENIA
25. Czym jest rachunek sumienia?
Rachunek sumienia to dokładne przypomnienie sobie grzechów popełnionych od czasu ostatniej dobrej spowiedzi.
26. Jak się przeprowadza rachunek sumienia?
Rachunek sumienia przeprowadza się przez dokładne przypomnienie sobie, w obliczu Boga, wszystkich niewyznanych jeszcze grzechów popełnionych myślą, słowem, uczynkiem i zaniedbaniem przeciwko przykazaniom Bożym i kościelnym oraz przeciwko obowiązkom naszego stanu.
27. Z czego jeszcze powinniśmy zdać sobie sprawę?
Powinniśmy jeszcze zdać sobie sprawę z naszych złych nawyków i z okazji do grzechu.
28. Czy podczas rachunku sumienia powinniśmy również ustalić liczbę popełnionych grzechów?
Podczas rachunku sumienia powinniśmy również ustalić liczbę popełnionych grzechów śmiertelnych.
29. Kiedy grzech jest śmiertelny?
Aby grzech był śmiertelny muszą zaistnieć trzy okoliczności: gdy grzech dotyczył rzeczy ważnej, został popełniony w pełnej świadomości i całkowicie dobrowolnie.
30.…

actualia.blog

Ks. Jacek Bałemba SDB, Kazanie na XXIII Niedzielę po Zesłaniu Ducha Świętego, 16.11.2025

Kazanie na XXIII Niedzielę po Zesłaniu Ducha Świętego, 16.11.2025 Lekcja: Flp 3, 17 – 4, 3 Ewangelia: Mt 9, 18 – 26
.

verbumcatholicum.com

Biskup Richard Williamson nie był sedewakantystą

actualia.blog

Nihil vólitum nisi precógnitum.

Niczego nie można chcieć, jeśli się pierwej tego nie poznało.
Niczego nie można chcieć, jeśli się pierwej tego nie poznało.

actualia.blog

Katechizm katolicki św. Piusa X (70)

O SKUTKACH I KONIECZNOŚCI SAKRAMENTU POKUTY,
A TAKŻE O WARUNKACH GODNEJ SPOWIEDZI
19. Jakie skutki ma sakrament pokuty?
Sakrament pokuty udziela łaski uświęcającej, mocą której odpuszczane są grzechy śmiertelne i powszednie, które wyznajemy i za które żałujemy, zamienia karę wieczną na karę doczesną, którą ogranicza w mniejszym lub większym stopniu, stosownie do naszego żalu, odnawia zasługi wynikłe z dobrych uczynków spełnionych przed popełnieniem grzechu śmiertelnego, udziela duszy pomocy w odpowiednim czasie, aby nie popadła ponownie w grzech, a także przywraca spokój sumienia.
20. Czy sakrament pokuty konieczny jest do zbawienia?
Sakrament pokuty jest konieczny do zbawienia wszystkim, którzy po chrzcie popełnili grzech śmiertelny.
21. Czy częste przystępowanie do spowiedzi jest dobrą rzeczą?
Tak, częste przystępowanie do spowiedzi jest bardzo dobrą rzeczą, gdyż sakrament pokuty nie tylko przynosi odpuszczenie grzechów, ale udziela również łask potrzebnych do tego, aby w …

verbumcatholicum.com

Abyśmy ciche i spokojne życie wiedli

Polecam więc przede wszystkim, aby zanoszono prośby, modlitwy, błagania, dziękczynienia za wszystkich ludzi, za królów i za wszystkich, co są na wysokim stanowisku, abyśmy ciche i spokojne życie wiedli we wszelkiej pobożności i czystości. Jest to bowiem rzecz dobra i przyjemna wobec Zbawiciela naszego, Boga, który chce, aby wszyscy ludzie byli zbawieni i przyszli do uznania prawdy.

actualia.blog

Skarb milczenia i nadziei

„Bo to mówi Pan, Bóg, Święty Izraela: «Jeśli się nawrócicie i uspokoicie się, zbawieni będziecie, w milczeniu i w nadziei będzie moc wasza»” (Iz 30, 15).
„Bo to mówi Pan, Bóg, Święty Izraela: «Jeśli się nawrócicie i uspokoicie się, zbawieni będziecie, w milczeniu i w nadziei będzie moc wasza»” (Iz 30, 15).

actualia.blog

Biskup Richard Williamson nie był sedewakantystą

actualia.blog

W piątek rozważajmy Drogę Krzyżową

Piątek jest dniem pokutnym, upamiętniającym zbawczą Mękę i Śmierć na Krzyżu Pana naszego Jezusa Chrystusa. Zachowujemy
W każdy piątek oratorium jest otwarte jeszcze pół godziny po Różańcu, aby dać wiernym możliwość odprawienia – prywatnie, w ciszy – Drogi Krzyżowej. Przybywajmy, aby – przechodząc od stacji do stacji – z pokorą i miłością rozważać tajemnice Męki Pańskiej, pokutować za swoje grzechy, dziękować za dar zbawienia i uczyć się od Zbawiciela miłości ofiarnej!

actualia.blog

Katechizm katolicki św. Piusa X (69)

O SAKRAMENCIE POKUTY
O POKUCIE W ZNACZENIU OGÓLNYM
1. Czym jest sakrament pokuty?
Sakrament pokuty, zwany także spowiedzią, został ustanowiony przez Jezusa Chrystusa dla odpuszczenia grzechów popełnionych po przyjęciu chrztu.
2. Dlaczego ten sakrament zwany jest pokutą?
Sakrament ten zwany jest pokutą, gdyż aby uzyskać odpuszczenie grzechów trzeba w duchu pokuty brzydzić się tymi grzechami, a winny grzechów musi poddać się pokucie nakładanej na niego przez kapłana.
3. Dlaczego ten sakrament zwany jest również spowiedzią?
Sakrament ten zwany jest również spowiedzią, gdyż aby uzyskać odpuszczenie grzechów nie wystarczy brzydzić się nimi, ale konieczne jest także oskarżyć się z nich przed kapłanem, to znaczy wyznać grzechy kapłanowi.
4. Kiedy Jezus Chrystus ustanowił sakrament pokuty?
Jezus Chrystus ustanowił sakrament pokuty w dzień swego zmartwychwstania, gdy wchodząc do wieczernika uroczyście udzielił swym Apostołom władzy odpuszczania grzechów.
5. W jaki sposób Jezus Chrystus …

actualia.blog

13 listopada czcimy św. Stanisława Kostkę, patrona Polski

actualia.blog

Drogocenne polecenie św. Pawła Apostoła

actualia.blog

Katechizm katolicki św. Piusa X (68)

1) Od samego początku zjednoczyć swą intencję z intencją kapłana i ofiarować Bogu świętą Ofiarę w tych celach, dla których została ona ustanowiona.
2) Łączyć się w duchu z kapłanem we wszystkich modlitwach i czynnościach Mszy Świętej.
3) Rozważać mękę i śmierć Jezusa Chrystusa, brzydzić się swymi grzechami, które były powodem tej męki i śmierci.
4) Przystąpić do Komunii Świętej, albo przynajmniej łączyć się w Komunii duchowej z Komunią kapłana.

verbumcatholicum.com

Wiara i rozum

Jest rozumne czynić dobry użytek z rozumu – ile tylko możliwe. I jest rozumne uznać granice rozumu. Edyta Stein, w zakonie karmelitanka, S. Teresa Benedykta od Krzyża, korespondowała z Romanem Ingardenem, który nie aprobował jej chrztu i nawrócenia na wiarę katolicką. Pisała do filozofa rozumnie:
Czy choćby raz postawił Pan sobie pytanie, jak wytłumaczyć fakt, że ludzie w rodzaju Augustyna, Anzelma z Canterbury, Bonawentury, Tomasza – pomijając tysiące innych, których nazwiska są laikom nieznane, a którzy bez wątpienia byli jednak lub są nadal w nie mniejszym stopniu roztropni niż my, oświeceni człowieczkowie – że ludzie ci w pogardzanym dogmacie widzieli najwyższy cel, który dostępny jest ludzkiemu duchowi, i jedyne dobro, któremu warto życie poświęcić? Jakim prawem wielkich nauczycieli i wielkich świętych Kościoła określa Pan bądź jako półgłówków, bądź jako sprytnych oszustów.
A przy innej okazji:
Wydaje mi się, że aby znaleźć się u bram Tajemnicy, musiałby Pan na drodze …