@Relevi
Sie haben meine Frag noch nicht beantwortet:
war Thamar aufmüpfig oder hat sie gedient. Hat sie geherrscht oder wurde sie beherrscht?

David bereute und tat Buße. Danach nahm er sich keine fremde Frau mehr.

was meinen Sie Relevi: war Thamar aufmüpfig oder hat sie gedient. Hat sie geherrscht oder wurde sie beherrscht?

Da sprach Amnon zu Thamar: Bringe das Essen in die Kammer, daß ich von deiner Hand esse. Da nahm Thamar die Kuchen, die sie gemacht hatte, und brachte sie zu Amnon, ihrem Bruder, in die Kammer.
Und da sie es zu ihm brachte, daß er äße, ergriff er sie und sprach zu ihr: Komm her, meine Schwester, schlaf bei mir! Sie aber sprach zu ihm: Nicht, mein Bruder, schwäche mich nicht, denn so tut man nicht in Israel; tue nicht eine solche Torheit! Wo will ich mit meiner Schande hin? Und du wirst sein wie die Toren in Israel. Rede aber mit dem König; der wird mich dir nicht versagen. Aber er wollte nicht gehorchen und überwältigte sie und schwächte sie und schlief bei ihr. Und Amnon ward ihr überaus gram, daß der Haß größer war, denn vorhin die Liebe war. Und Amnon sprach zu ihr: Mache dich auf und hebe dich! Sie aber sprach zu ihm: Das Übel ist größer denn das andere, das du an mir getan hast, daß du mich ausstößest. Aber er gehorchte ihrer Stimme nicht, sondern rief seinen Knaben, der sein Diener war, und sprach: Treibe diese von mir hinaus und schließe die Tür hinter ihr zu!
Und sie hatte einen bunten Rock an; denn solche Röcke trugen des Königs Töchter, welche Jungfrauen waren. Und da sie sein Diener hinausgetrieben und die Tür hinter ihr zugeschlossen hatte, warf Thamar Asche auf ihr Haupt und zerriß den bunten Rock, den sie anhatte, und legte ihre Hand auf das Haupt und ging daher und schrie.

....Warum hast du denn das Wort des HERRN verachtet, daß du solches Übel vor seinen Augen tatest? Uria, den Hethiter, hast du erschlagen mit dem Schwert; sein Weib hast du dir zum Weib genommen; ihn aber hast du erwürgt mit dem Schwert der Kinder Ammon.
Nun so soll von deinem Hause das Schwert nicht lassen ewiglich, darum daß du mich verachtet hast und das Weib Urias, des Hethiters, genommen hast, daß sie dein Weib sei.
So spricht der HERR: Siehe, ich will Unglück über dich erwecken aus deinem eigenen Hause und will deine Weiber nehmen vor deinen Augen und will sie deinem Nächsten geben, daß er bei deinen Weibern schlafen soll an der lichten Sonne.
Denn du hast es heimlich getan; ich aber will dies tun vor dem ganzen Israel und an der Sonne....

@Relevi:
ich denke, Sie haben schlechte Erfahrungen gemacht.
Ich hoffe, Sie können mit Ihrer jetzigen katholischen Freundin eine von Liebe und dienender Hingabe erfüllte Beziehung führen.
Egoistisches Denken, welches für den eigenen Vorteil eingesetzt wird, zerstört die Ehe, egal ob von Mann oder Frau. Die Frau wie auch der Mann sind aufeinander ausgerichtet und sind eins.
Aber vielleicht verstehen Sie etwas anderes unter dienen. Können Sie es vielleicht ein wenig praktischer ausführen?
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@Relevi;
meinen Sie Ihrer Freundin wüde es gut gehen, wenn Sie noch andere Freundinnen neben ihr hätten. Glauben Sie ernsthaft, dass Davids Frauen freiwillig in die Ehe eingewilligt haben?
Die haben müssen, egal was sie wollten. David hat sie einfach genommen. Das hat nichts mit Liebe zu tun, sondern dass ist reiner Egoismus und Lustbefriedigung sowie ein Zeichen von Macht.
...Herzenshärte der Menschen.

Im neuen Bund mit Christus, in der Liebe, geht es um ein gegenseitiges Achten und Ehren. In der christlichen Ehe dient die Frau zuallererst auch mal Gott, bevor sie ihrem Mann dient, oder nicht? Halleluja Christus hat uns erlöst.

azs: Info über Pfarrer Milch:

Hans Milchs fortgesetzte öffentliche Kritik an den Bischöfen und die immer stärkere Annäherung an den bereits 1976 suspendierten französischen Erzbischof Marcel Lefebvre führten dazu, dass ab Ende 1978 der Konflikt mit Milchs vorgesetztem Bischof von Limburg, Wilhelm Kempf, eskalierte.
Bischof Kempf stellte Milch im Jahre 1979 die Gretchen-Frage: „Wie stehen Sie zu Erzbischof Marcel Lefebvre?“ In seinem Rundbrief vom 22. Juli 1979 bekannte sich Pfarrer Milch vorbehaltlos zu dem Erzbischof. Daraufhin suspendierte Bischof Kempf Hans Milch am 18. Oktober 1979.
Am 5. Dezember 1981 konnte, nachdem Milch sich zwei Jahre lang mit Notunterkünften behelfen musste, der Grundstein für die St.-Athanasius-Kapelle in Hattersheim gelegt werden. Die Kapelle wurde am 24. Oktober 1982 von Erzbischof Lefebvre eingeweiht.
Milch und sein Werk nach dem Tod [Bearbeiten]
Der Generalvikar vom Bischöflichen Ordinariat in Limburg, Dr. Raban Tilman, schrieb nach Milchs Ermordung in einem Rundbrief: „Mit Trauer nimmt das Presbyterium des Bistums Abschied von seinem Mitbruder, mit dem eine Verständigung nicht mehr möglich war.“ [2]
Nach dem Tod von Pfarrer Hans Milch im Jahre 1987 ging die Betreuung der Athanasiusgemeinde in die Hände von Lefebvres Priesterbruderschaft St. Pius X. über. Die actio spes unica bemühte sich, das Werk ihres Gründers fortzuführen; zu diesem Zweck zeigt sie bis heute (2009) Präsenz, veranstaltet Vorträge und publiziert Schriften zur katholischen Tradition.

In der Kirche gibt es doch so viele unterschiedliche christliche Gemeinschaften. Jede ist wie eine bunte Blume auf einer großen Wiese. Wäre es nicht schön die Priesterbruderschaft als weitere Blume auf dieser Wiese blühen zu sehen? Papst Benedikt ist ein wunderbarer Gärtner - er bereitet den Boden so behutsam vor, damit ihr Samen gesetzt werden kann.

danke German Papist und DieterSchmidt!
werde ich mal studieren.

ach und Conde:
sorry, hab's nicht unter " gesetzt:

"Wo Christus ist, da ist alles Neu und alles anders, denn Alt - das ist die Sünde!" - stammt vom heiligen Augustus.

Iacobus:
es tut mir leid - ich bin nicht sehr gewandt in Theologie! Was glauben die Modernisten?

Frage an alle:
wie ist die Offenbarung zu verstehen? Müssen die Bilder der Offenbarung als real gesehen werden? Die Offenbarung ist eine Bildersprache. In dem zitierten Fall von Iacobus handelt es sich soviel ich weiß, um das Ende der Kirche.
Wo Christus ist, da ist alles Neu und alles anders, denn Alt - das ist die Sünde!
Aber ist es eine echte reale Welt? Geht es nicht um die Erlöstheit und das tiefe Glück jedes einzelnen - von Gott geliebten Menschen?

German Papist:
Gottes Reich ist nicht als realer Ort zu verstehen, meinen Sie das?
Es ist mitten unter uns, wenn wir SEINEN Willen leben. ich tu mir oft schwer zu wissen, was SEIN Wille ist und leider ist oft mein Wille nicht der SEINE, wie ich dann im nachhinein feststelle.
Wie können Sie SEINEN Willen hier auf Erden erkennen?

Iacobus:
was meinen Sie, mit neuer Erde und neuen Himmel? ist das eine neue reale Welt? Woher wissen Sie dass sich der Himmel auch erneuern muß? Ich dachte immer, im Himmel und bei Gott ist es schon vollkommen.