Možná to nebyl Lucifer, ale démoni.
Jk 2:14-20
14K čemu to je, bratři moji, když někdo tvrdí, že má víru, ale neprojevuje se to skutky? Copak ho taková víra zachrání? 15Co když bratr nebo sestra nebudou mít co jíst anebo co na sebe? 16Když jim řeknete: „Jděte v pokoji, ať je vám teplo a dobře se najezte,“ ale nedáte jim, co potřebují k životu, k čemu to bude? 17Právě tak víra bez skutků, víra sama o sobě, je mrtvá.
18Někdo na to řekne: „Jeden má víru, druhý zase skutky.“
Nuže, ukaž mi tu svou víru bez skutků a já ti ukážu svou víru na svých skutcích. 19Ty věříš, že je jediný Bůh? Dobře děláš. Tomu ale věří i démoni – a třesou se! 20Kdy už pochopíš, ty blázne, že víra bez skutků je jalová?

V Písmu svatém čteme, že i ďábel věří a třese se. Ďábel totiž nepoznává Boha a Ježíše Krista jako andělé a svatí v nebi, kteří vidí Boha tváří v tvář. Ďábel ani nemá vlitou ctnost víry, protože nemá žádnou ctnost. Ďábel má pouze víru získanou na základě uvažování nad Božím působením, nad proroctvími nebo nad Kristovými zázraky. Proto když pokoušel Krista na střeše chrámu, říká: „Jsi-li Syn Boží, vrhni se dolů.“ Neměl tedy nadpřirozenou jistotu, že Pán Ježíš je Boží Syn.
katolicka-kultura.sweb.cz/stajner/stajner_vira.html

Různost pohledu může být různá, ale v konečném důsledku vždy vede k jednomu a to ke Kristu a všemu co s ním spojuje.Někdy jsou si různé pohledy velmi schodné, a těší to, ale když různý pohled jde hlouběji, tak se občas stává, že odporuje pravému pohledu a to už netěší... proto je Církev bdělá, aby to co se na povrch jeví pěkně bylo pěkné i v nitru.A proto společenství svatý vždy hledá jednotu v Kristu a to co se časem odděluje pro své domýšlivé tvrzeni odsuzuje.Svoboda v Kristu je tam,kde Kristus je vždy středem a tam, kde sjednocení společně s Bohem je i s lidmi.Ale když se najde nějaký koumák co se snaží být chytřejší, než celé společenství svatých, tak je něco v nepořádku...to ale ne u Církvi svaté, ale u jedinců nebo skupin co si o sobě myslí více než je zdrávo.
Církev nikdy nikomu nic nevnucovala a ani vnucovat nebude, protože ctí svobodu.To ji ale nebráni kazat a zvěstovat slovo Boži, protože se chová stejně jak Bůh.

Chci dodat, že Pán řekl Petrovi, že on je ta skála a brány pekelne ji nepřemůžou.Ježíš moc dobře věděl co říká.On měl důvěru v Petra, že vše zachová a bude budovat na Něm.Což trvá a kdokoli zpochybnuje Petrův úřad zpochybňuje samotného Krista.Za Mojžíše na pousti pro uzdravení izraelci pohlédli na hada na holi a dnes vzhlížíme na Krista na kříži...to co dělal Mojžíš uzdravilo z nemoci, to co dnes dělá Církev uzdravuje jak z nemoci tak i zachraňuje ze smrti.Kdo nectí Církev takovou jaká je nectí Krista a vsoudný den mu to bude připomenuto.
Kristus nepřišel na svět soudit,ale spasit ho...On je náš obhájce..lotr celý život žil k zatracení a hle jeho upřimnost mu dala ráj...poznáni Boha vede k životu, pokud ne, tak je to co se poznalo lež a je to smrt.

Denně se přesvědčujeme, jak těžko se domluví katolík s katolíkem. Bylo by naivní, kdybychom se domnívali, že s odloučeným bratrem adventistou to bude snazší. Překážkou mezi bratry nejsou jen věroučné rozdíly. Jsou přítomná i všelijaká zranění, které deformovala duši. Mnohdy dobře míněné úsilí přijde vniveč jen proto, že slova bližního jitří nezhojené rány na duši. Někdo třeba trpí komplexem méněcennosti, který s sebou do společenství bratří zbytečně vleče ze světa. Nedokáže těžké břemeno odložit a trpí, namáhá se, když ho s sebou vleče.

K tomu slouží posty, abychom bojovali sami se sebou, se svou přirozeností a zbavovali se právě takových zbytečných přítěží. O tom byl i můj komentář, kde jsem ve čtenářích vytvářel představu pobytu na pustém ostrově jen s holýma rukama. Vidím, že by si lidé svá břemena i tak na pustý ostrov přitáhli. Škoda.
P.S. Od lidí se postíme proto, abychom svá zbytečná břemena odhalili, zbavili se jich jednou provždy, zvítězili sami nad sebou a připravili se na službu Bohu.

Četl jsem Ostriku.
Ale z tvého výkladu se dá chápat tvá slova dosti jinak.Lidé přeci přemýšlejí a to různě,a přesto Boží slovo pronikne a zasáhne.
Možná mluvíme o tom stejném, ale jinak.

Na otázku odpovídám:zachovávanímJeho slova, Jeho přikázání, Bůh se vždy nějak podle sebe projeví.Bůh je duch a když ti slouží andělé tak to je co říct.
Pro nás křesťany je víra tím co člověka spojuje s Bohem, i když je to neviditelné, je to motorem k životu.
Mluvil jsem o přiblížení, a to lze v Duchu svatém na 100%.Křesťan nemusí lidským okem vidět Boha , aby nevěděl, že jsou si blízko sebe.