Wetten, dass in Eurem Gottesdienstanzeiger für diese Woche der Begriff "Allerseelen-Ablass", also der Hinweis des Konzilssektenpfarrers auf die Gewinnung des Ablasses, nicht zu finden ist. Es ist ihm nicht der Rede wert, auf diesen unendlichen Wert hinzuweisen. Zu finden wird auch kaum der Begriff "Requiem" sein! Dafür wird von "Gräbersegnung" gesprochen. Wann wird dann für die Verstorbenen gebetet? Man besucht die Gräber, um für die SEELEN im Jenseits zu beten, für ihre Befreiung aus dem Fegfeuer. Doch auch diesen Begriff "Fegfeuer" kennt die Sekte nicht mehr. Bei einer katholischen Beerdigung wird das Grab bereits gesegnet. Jetzt brauchen die SEELEN im Fegfeuer das Fürbittgebet der Kirche, die Aufopferung der heiligen Messe und das Weihwasser.

Haben Sie ein geweihtes Wasser dabei, wenn Sie zu Ihren Bekannten und Verwandten ans Grab gehen? Haben Sie eine geweihte Kerze oder ein geweihtes Öllicht dabei?

Der größte Unfug ist, das bei einer "Konzilsmesse" 10 und noch mehr unterschiedliche Verstorbene zusammengepfercht werden.

Können sich alle hier melden, wenn sie einen solchen Hinweis "Ablaß" im Gottesdienstanzeiger gefunden haben.

Wir bleiben bei dem, was die heilige Katholische Kirche an Ablässen gewährt, nicht aber was nicht anerkannte "Botschaften" oder auch die heutige Sektengemeinschaft in Rom zu vergeben hat.

"indulgentia" - Nachlass, Nachlass von zeitlichen Sündenstrafen - das ist der ABLASS. "Straferlaß"! Ein Straferlaß außerhalb des Bußsakramentes. Denn im Bußsakrament werden auch Strafen nachgelassen, nämlich bei Todsünden die ewige Strafe der Hölle und ein Teil der zeitlichen Strafen.
Diese restlichen zeitlichen Sündenstrafen sind es, die im Läuterungsort, dem Fegfeuer, jeder Mensch abzubüßen hat, sofern er das Heil erlangt hat. Also die noch bleibenden Strafen der vergebenen Sünden im Bußsakrament sind es, die nachgelassen werden.

Mittels der der Kirche obliegenden Gerichtsbarkeit und Lösegewalt kann eben nur die Römisch-katholische Kirche, niemals aber eine andere Religionsgemeinschaft, solchen Nachlass gewähren. Diese Konzilsgemeinschaft ohne Jurisdiktion kann weder Änderungen noch eine neue Ablaßordnung festlegen. Dieser Nachlass der Sündenstrafen bedeutet "Abtragung" aufgrund der überfließenden Verdienste Unseres Herrn am Kreuz. So können nur jene der Katholischen Kirche angehörenden Glieder dieser Gunst teilhaftig werden, so wie die Katholische Kirche allein über den Schatz aus dem Kreuzesopfer Christi in der Hl. Messe verfügt und über deren Auswirkungen. Sind wir doch durch das geistige Band des Glaubens mit der Gemeinschaft der Heiligen und mit denen im Läuterungsort verbunden.

Es schafft dieses Geschenk des Ablasses auch einen Affekt der Freude, dieser Kirche anzugehören. Die Katholische Kirche kann also fürbittweise das Tor des Himmels öffnen. Dazu hat sie von Christus den Auftrag und so bedeutet die von der Römisch-katholischen Kirche festgelegte Ablaßordnung zugleich, daß sie das, was sie löst, auch im Himmel gelöst ist. So hätte sicher die wahre Kirche, die zur Zeit von Feinden usurpiert wurde, zu diesem 100. Jubeljahr von Fatima den bedeutsamen JUBILÄUMSABLASS erteilt.
Ein wichtiger Ablass ist auch der Portiunkula-Ablass, ein Vollkommener Ablass, der toties quoties, d.h. bei jedem nochmaligen Betreten der Kirche den Gläubigen zuteil wird.

FÜR DEN ALLERSEELENABLASS, der nur den Armen Seelen zuwendbar ist, sind die vorgeschriebenen Bedingungen: die heilige Beichte und Kommunion, 6 Vater unser, 6 Ave Maria und 6 Ehre sei dem Vater (ohne Credo), Kirchenbesuch. Der Ablass kann so oft gewonnen werden als erneut die Kirche betreten wird. Das gilt von Allerheiligen Mittag bis 24 Uhr des Allerseelentages.

Das ist eben diese große Barmherzigkeit, dass Gott der Kirche die Vollmacht gab, einen Nachlass zeitlicher Sündenstrafen zu erteilen. DAS IST DER ABLASS.

Deswegen ist es die größte Unbarmherzigkeit, dieses Geschenk Gottes an die Kirche zu mißachten, vorzuenthalten, einzuschränken, also diese Gabe Gottes zu beschneiden.

Wenn bei einem Ablaß "nach Meinung des Hl. Vaters" dazugehört, kann diese "Intention des Heiligen Vaters" nur so verstanden werden, dass es der Standpunkt und die Absicht jener wahren Päpste betrifft, die vor dem Konzil regierten.
Diese angeblich "barmherzige" Konzilssekte weist also diese Freigebigkeit der angebotenen Amnestie Gottes zurück, indem Pfarreien gar nicht mehr oder nicht genügend auf das Gewinnen des Ablasses hinweisen. Es fällt auch keinem Glied dieser Gruppierungen ein, den Pfarrer fordernd darauf anzusprechen. Freilich müssen die vorgeschriebenen Sakramente dort empfangen werden, wo die Gültigkeit gesichert ist.
Diese Unbarmherzigkeit den Armen Seelen gegenüber, indem man ihnen die Vielzahl der Ablässe vorenthält, werden jene überaus schmerzlich zu spüren bekommen, die dies zu verantworten hatten. Sie müssen - wenn überhaupt gerettet - eine sehr sehr lange Zeit, oft bis zum Jüngsten Tag, warten, warten, warten im Läuterungsort.