@Johannes vom Kreuz

Gestern erreichte mich (und meine Mitbrüder) ein Schreiben unseres Generalvikars von Köln. Ich müße jetzt ein "erweitertes poliz. Führungszeungnis vorlegen, da ich im Unterricht und im Gottesdienst u. in der Katechese mit Jugendlichen arbeite. Gut, schicke ich hin, kostet 13,00 Euro, zahlt das Bistum (bzw. der gemeine Kirchensteuerzahler).

Deutsche Polizeikirche

"Deutsche Polizeikirche :-/" lautete der Kommentar einer Twitterin, nach dem ich twitterte, daß ich ein erweitertes Führungszeugnis beantragen muß, zur Prävention von sexuellem Mißbrauch. Im Ausland reibt man sich verwundert die Augen.

Dieses erweitertes Führungszeugnis müssen alle Priester (selbst die emeritierten, die gerade mal noch im Altenheim an den Altar treten können {Vorsicht Sarkasmus}) und alle weiteren kirchlichen MitarbeiterInnen beantragen und in der Personalabteilung hinterlegen. Die Kosten werden erstattet. Was das für eine Summe ist, kann man leicht ausrechnen: z.B. 1000 Priester je 13€ für so ein Zeugnis kostet dem Bistum/ Erzdiözese 13.000 €. Wahnsinn. Dazu kommen die anderen Mitarbeiter. Da kommt schnell eine Summe von über 50.000€ zusammen. Da hört man keine Einwände wie: Hätte man das Geld nicht besser Spenden können. Wohingegen sich über die Kosten des Papstbesuches aufgeregt wird.

Erst werden die Personalakten der Priester durchforstet für eine wissenschaftliche Aufarbeitung eines Täterprofils (ok, die Daten werden bei Befund anonymisiert), dann so ein erweitertes Führungszeugnis. Das schafft nun gerade keine fruchtbare Berufungspastoral. Als junger Mann seiner Berufung folgend sofort unter Generalverdacht gestellt zu sein, fördert nicht den Wunsch, sich näher mit seiner Berufung auseinanderzusetzen.

Vielleicht geht bei der Jugend jetzt ein Ruck durch die Reihen: Jetzt gerade erst Recht zum wahren Glauben stehen. Beten wir um den Heiligen Geist der Erkenntnis und des Starkmuts.

Eingestellt von Annuntiator am Dienstag, August 02, 2011

Seine Exzellenz, hochwürdiger Bischof!

Ein heißes Eisen wäre die Teilnahme an einer öffentlichen Gebetsgruppe gegen die Geschlechtsverwirrten-Paraden.

Zugegeben, da wird etwas mehr verlangt, als bloßes Reden. Aber es wäre für jeden sichtbar, dass es der Kirche um das Heil der Menschen geht, nicht um ihre Lust und Launen.

Ermahnen gehört zu den Pflichten und Aufgaben der Kirche. Auch und gerade, wenn es den Gläubigen kräftig gegen den Strich geht.

Wird sie dieser Aufgabe überhaupt noch gerecht?

Das wahre Problem des Nach-Konzils
Das ist meiner Meinung wirklich das Problem des Nach-Konzils: Die große Grundidee, mit einer neuen Freudigkeit und Zuversicht auf die Welt zuzugehen, ist zu dieser kleinen Idee, möglichst niemanden zu ärgern und möglichst so zu sein wie alle anderen, heruntergesunken. Dadurch ist dem Christentum keine ansteckende Kraft mehr geblieben.
Joseph Kardinal Ratzinger im Interview mit Prof. Albert Scharf, ausgestrahlt vom Bayerischen Rundfunk am 26. Mai 2003

Die meisten Bischöfe sind doch Heuchler und erfüllen ihren Auftrag nur ungenügend. Wären sie meine Angestellten, würde ich ihnen ins Zeugnis schreiben, die hätten sich bemüht, was bedeutet, sie haben versagt.

Einer, der Versager ist Bischof Fürst, der nicht einmal seinem Diözesanrat widersprochen hat, der Unmögliches fordert.
Aber was soll man von Priestern erwarten, deren Ausbildung schon sehr fragwürdig war und die Thesen vertreten, die der Kirchenlehre widersprechen.
Rom müsste vor der Ernennung zum Bischof viel sorgfältiger die Kandiaten prüfen, denn bei vielen wei0 man schon vorher wie sie gesonnen sind.

Viel gesagt ohne etwas zu sagen. Wäre der Bischof beispielsweise auch bereit die Frage zu diskutieren ob Jesus eine Frau war oder ob es Gott überhaupt gibt? Gerade die sog. „heiße Eisen“ sind doch für jeden gläubigen Katholiken klar und die katholische Position von dem Kirchenlehramt längst dargelegt. Was gibt es da noch bitte schön zu diskutieren?

Diskutiert ein Hirte mit seinen Lämmern, wo es die besten Wiesen gibt oder führt er sie einfach hin?

Das mit den profilierungssüchtigen Frauen hatte ich in meiner Taufkirche. Das hat mir wahrlich das Herz zerrissen. Ich kenne aus diesem Ort einen Mann, der früher sehr aktiv in der Kirche gewesen ist und den Priestern geholfen hat, wo es nur ging. Er meinte: "Es gab Tendenzen in der Gemeinde, die mich sehr schockiert haben. Es ist eine wahrliche Schlangengrube gewesen. Daher bin ich ausgestiegen. Meinen Glauben hat es zwar nicht vernichtet, aber ich bin weniger aktiv heute."

Noch eine Anmerkung zum Lixhof: vor einigen Jahren erzählte mir ein altes Ehepaar von der Kapelle auf dem Lixhof, da Verwandte von ihnen dort die hl. Messe besuchen. So fuhren wir mal zusammen hin. Zuerst schauten wir uns noch die wunderbare Barockkirche in Stimpfach (die eigentliche "Heimatkirche" dieser Verwandten) an, wo gerade "Wortgottesfeier" stattfand: drei Frauen, u.a. eine gerade noch als solche zu erkennende Ordensfrau, gestalteten die Feier: Es war eine Selbstpräsentation mit lauter, so schien mir, selbstgestalteten Texten. Die Viertelstunde dort war sowas von ungeheuerlich! Und die Leute gingen aus der Kirche mit dem Gefühl, am Sonntag "in der Kirche" gewesen zu sein. - Auf dem Lixhof dann anschliessend fanden wir "katholisch pur" vor! Und es waren an die 50 Leute - darunter viele junge Leute und Jugendliche anwesend. Mir war klar, warum die sich "extra" versammeln: "Glaubwürdig Kirche leben"!

"Glaubwürdig Kirche leben" - nun, zuerst ist die Kirche einmal das: Zugehörigkeit zu Jesus Christus!

"Glaubwürdig Kirche leben" können wir also nur, wenn wir dem Herrn nachfolgen und auch das geht nur, wenn wir uns vom Zeitgeist lossagen; das Evangelium OHNE Auslassungen verkünden;
die ködernden Annehmlichkeiten dieser Welt entbehren;
keine faulen Kompromisse des irdischen Friedens wegen eingehen;
uns von den Unbelehrbaren den Staub von den Schuhen schütteln und - ja, gehört auch dazu - opfern!

Die Leute vom Lixhof tun mir persönlich leid, aber sie tun das einzig Richtige in so einer Situation: sie opfern ihr eigenes Ansehen vor den Leuten dafür auf, katholisch Messe zu feiern und um "glaubwürdig Kirche zu leben". Für so ein hohes Ansinnen muss man als Christ die Verfolgung in Kauf nehmen - denn das ist Nachfolge.
So gesehen tun sie mir also nicht leid, sondern ich freue mich für diese Menschen, dass sie diese Chance von Gott bekommen haben!

Im Gebet verbunden

"Glaubwürdig Kirche leben": DA WIRD WIEDER STROH GEDROSCHEN!
Seine fürstliche Exzellenz könnte dieses Motto von "glaubwürdiger Kirche"
zu allererst an einer lebendigen Gruppe von Gläubigen verwirklichen: Südlich von Crailsheim, in der Pfarrei STIMPFACH, trifft sich seit Jahren eine Gruppe von Gläubigen in der PRIVAT-KAPELLE AUF DEM Lixhof. Die Gläubigen werden von den "Servi Jesu et Mariae" (SJM) betreut. Sie feiern hauptsächlich die ausserordentlich schöne tridentinische Messe sowie gelegentlich die "ordentliche Form" - aber ordentlich und "ad Deum". Vor einigen Jahren hat Bischof Fürst diese Messen auf dem Lixhof verboten, egal ob tridentinisch oder die neue Messe. Die hl. Messen finden weiterhin statt - als Privatmessen - zu dem Preis, dass diese Gläubigen in ihrer Umgebung von den Leuten stigmatisiert und diskriminiert werden: GLAUBWÜRDIG KICHE LEBEN!

JvK: Danke für ihre Kommentar ich muss ihnen voll zustimmen.

Wir brauchen keine Menschen- Dialogsüchtige Wölfe, sondern Gottesfürchtige Hirten.

Gott unser Herr, schenke uns Heilige Priester
Gott unser Herr, schenke uns viele Heilige Priester
Gott unser Herr, schenke uns viele Heilige Ordensberufungen
Gott unser Herr, schenke uns viele Heilige Familien

Gottes und Mariens Segen auf allen Wegen.