Az ökumenizmus sajátos értelmezése miatt - amit a katolikus egyház vezetői sajnos elfogadnak- az jelenti az ökumenét, hogy a katolikusok elhagynak mindent, amit a többiek nem hisznek (Szentháromság, Mária tisztelet stb.), cserébe felvesznek mindent, amit a többi egyház/szekta fontosnak tart (inkluzivitás, világegyház, minden egyház egyenlő stb.)
A maszonok eredeti terve egy istentelen, ateista világállam volt, de több évtizedes kísérlet sem volt elég, hogy kiirtsák az emberből a vallásos szellemiséget. Ezért jött a B terv, egy szinkretista világvallás megalkotása. A legnagyobb probléma a Katolikus Egyház, mert a többi keresztény felekezet már a kezükben volt. A II. VZS volt az Opus Magnum első felvonása, kihúzni az egyház "méregfogait" és eltéríteni a hajót eredeti útvonaláról. Felnőtt egy-két papgeneráció, akik a II. VZS szellemében működtek, de jött az eszmélés, mert a zsinat kezdte megteremni gyümölcseit, és ez hosszú távon nem sok jót ígért. Ezért kezd felértékelődni a tradíció. Ferenc nagyon sokat lendített a folyamaton a maszonok tervének irányába, Leó pedig folytatja. A cél egy elfogadó, befogadó, sokszínű és demokratikus világegyház, ahol a tanítás egy rugalmas, képlékeny valami lesz. Szerintem az eredeti tanítást nem merik alapjaiban megváltoztatni, hanem minden olyat, ami elválaszt a többi felekezettől, egyszerűen beteszik a legalsó fiók legaljára és csak az marad, ami ökumenikus és ökomenikus.
@charisma Szerinted nem értem Szent Pál ajánlását? Szerinted más érti, hogy mire utalsz az idézettel, csak rólam feltételezed, hogy nem érteném?! Ha igen, kettőnk közül valamelyikünk felettébb furcsa inkubátorban élhet...
"XIV. Leó Jézus Krisztus kereszthalála és feltámadása 2000. évfordulójára egységben szeretné látni a keresztényeket" Velem biztosan nem lesz egységben egyik protestáns szekta sem, ha csak nem katolizálnak. Szerintem vagyunk még jó páran (sokan) így.
"A hittanórákon ugyan mindnyájan megtanultunk egykor egyet-mást, és az igazán buzgó keresztények életükben legalább egyszer elolvassák a teljes Ószövetséget is. Ám ezzel még mindig nem lehet teljes körű ismereteket szerezni a zsidók vallásáról. Főleg azzal nem vagyunk mindnyájan tisztában, hogy a mai zsidó vallás már nem ugyanaz – mivel nem lehet ugyanaz –, mint a Jézus-korabeli." IVANCSÓ BAZIL: A zsidó vallás egykor és most