Dle proroctví mnichů z donbaského Athosu spojení Ruska, Ukrajiny, Běloruska bude půlrok po zabrání Kyjevopečerské i Počajevské lávry heretiky. K přepadení Kyjevopečerské lávry na videu došlo …Více
Dle proroctví mnichů z donbaského Athosu spojení Ruska, Ukrajiny, Běloruska bude půlrok po zabrání Kyjevopečerské i Počajevské lávry heretiky. K přepadení Kyjevopečerské lávry na videu došlo 22.11.2022, Počajevská lávra byla ještě včera v provozu. Rusky na: fondsk.ru/…aschitu-kanonicheskoj-cerkvi-na-ukraine-57751.html a polsky na: Służby specjalne przeszukują kompleks klasztorny | eKAI
Zazní na obranu kanonické církve na Ukrajině hlas světového pravoslaví?
Ukrajinská státní bezpečnost (policie) v Kyjevsko-pečerské lávře
Není to tak dávno, co bývalý pravoslavný občan Ukrajiny Michail Omeljan, který se přetavil do přívržence nově založené OCU (schizmatické pravoslavné církve Ukrajiny), načmáral výpověď o Kyjevsko-pečerské lávře, že tam zpívají písně k slávě Ruska. Podle ustálené tradice vstoupil denunci do bezpečnostní služby, která se vlastenecky nadchla a zavázala se obnovit v klášteře pořádek. Bezpeka řekla, že by nedovolila vznik buňky „ruského světa“.
Omelyan se ukázal být člověkem, kterému není cizí moderní způsob komunikace, a spolu s udáním nahrál v jednom z chrámů Lavry píseň „Zvonění se vznáší, vznáší se nad Ruskem, matka Rusko se probouzí“. Vznikl skandál a hierarchie Lávry pod tlakem zakázala sloužit knězi Zachariášovi, při jehož bohoslužbě se píseň hrála.
OCU se objevila na světě až v roce 2019 díky úsilí Ekumenického (cařihradského) patriarchátu (L: Cařihradský patriarchát dal OCU výjimku - dovolil jejich ženatým ukrajinským kněžím se rozvádět a po svatbě s jinou manželkou opět kněžsky sloužit, což v normálních pravoslavných církvích NENÍ dovoleno), v rozporu se souhlasem ROC a UOC, ale s podporou ukrajinských úřadů. Tato pseudo-církevní struktura působí docela uvolněně. Vypovězení Lávry bude zřejmě signálem k rozhodnému útoku na Ukrajinskou pravoslavnou církev, která svou umírněností nevyhovuje kyjevským úřadům.
OCU již prohlásilo, že si přeje zmocnit se jednoho z chrámů Lávry, a poté očekává, že se Lávry zmocní celé.
Seznam jejích vzdělávacích institucí svědčí o tom, jakou linii OCU v církevní politice sleduje: téměř všechny jsou „západní“ a jsou pod vlivem uniatů:
– Lvovská ortodoxní teologická akademie,
– Volyňská ortodoxní teologická akademie,
– Užhorodská teologická akademie pojmenovaná po svatých Cyrilovi a Metodějovi,
- Ivano-Frankivský teologický institut pojmenovaný po sv. Theodosius Manyavsky,
– Teologická katedra na Filosofické a teologické fakultě Černovické národní univerzity pojmenovaná po Juriji Fedkovyči,
– Dněprský teologický seminář,
– Lvovský teologický seminář,
- Teologický seminář Rivne,
- Ternopilský teologický seminář.
Absolventi těchto vzdělávacích institucí, jmenováni do farností, nakonec pozápadní pravoslaví na Ukrajině, stejně jako se ve své době pozápadnily světské správní struktury kvůli přílivu obyvatel Západu do nich.
V souladu s tím se na Ukrajině množí počet miselyanů, kteří obklopují věřící UOC v nepřátelském kruhu. Musíte vědět, že v březnu byl Nejvyšší radě předložen návrh zákona o zákazu činnosti UOC, zabavení jeho nemovitostí a dalšího majetku. A v západních oblastech Ukrajiny probíhá útok na UOC již delší dobu. Počajevská lávra v Ternopilské oblasti byla přepadena SBU a hledala „spolupracovníky“. Pro oblast Ternopil je to nyní běžný jev. Po roce 2014 a začátku konfliktu na východní Ukrajině, ale zejména po vzniku OCU, se situace ještě zhoršila. Bezpráví spojené se zabíráním pravoslavných kostelů se rozšířilo. Když jsou pravoslavní věřící vyhnáni z kostelů, jsou často biti.
Co čeká Kyjevsko-pečerskou lávru? Zazní na obranu kanonické církve na Ukrajině hlas světového pravoslaví? Jeden z ministrů Ternopilské diecéze Ukrajinské pravoslavné církve říká:„V regionu Ternopil byl za všech prezidentů vůči nám trvale negativní postoj. Převládají emoce, ani nechápu, kde se takový hněv bere, protože naši odpůrci se považují za křesťany. A jako křesťané musíme být schopni milovat a odpouštět. Ale nemůžeme nic dokázat. Do popředí se dostává politika, nacionalismus. Lidé si myslí, že jsme nepřátelé, vetřelci, separatisté. Taková je výchova: z generace na generaci, ze školky, ze školy. Na všech úrovních se o nás mluví velmi negativně, takže s žádnými vážnými změnami k lepšímu bohužel nepočítáme. Myslím, že naši církev chtějí vytlačit nejen z Haliče, ale z celé Ukrajiny.“ Překlad automatem z ruštiny: fondsk.ru/…aschitu-kanonicheskoj-cerkvi-na-ukraine-57751.html
Zazní na obranu kanonické církve na Ukrajině hlas světového pravoslaví?
Ukrajinská státní bezpečnost (policie) v Kyjevsko-pečerské lávře
Není to tak dávno, co bývalý pravoslavný občan Ukrajiny Michail Omeljan, který se přetavil do přívržence nově založené OCU (schizmatické pravoslavné církve Ukrajiny), načmáral výpověď o Kyjevsko-pečerské lávře, že tam zpívají písně k slávě Ruska. Podle ustálené tradice vstoupil denunci do bezpečnostní služby, která se vlastenecky nadchla a zavázala se obnovit v klášteře pořádek. Bezpeka řekla, že by nedovolila vznik buňky „ruského světa“.
Omelyan se ukázal být člověkem, kterému není cizí moderní způsob komunikace, a spolu s udáním nahrál v jednom z chrámů Lavry píseň „Zvonění se vznáší, vznáší se nad Ruskem, matka Rusko se probouzí“. Vznikl skandál a hierarchie Lávry pod tlakem zakázala sloužit knězi Zachariášovi, při jehož bohoslužbě se píseň hrála.
OCU se objevila na světě až v roce 2019 díky úsilí Ekumenického (cařihradského) patriarchátu (L: Cařihradský patriarchát dal OCU výjimku - dovolil jejich ženatým ukrajinským kněžím se rozvádět a po svatbě s jinou manželkou opět kněžsky sloužit, což v normálních pravoslavných církvích NENÍ dovoleno), v rozporu se souhlasem ROC a UOC, ale s podporou ukrajinských úřadů. Tato pseudo-církevní struktura působí docela uvolněně. Vypovězení Lávry bude zřejmě signálem k rozhodnému útoku na Ukrajinskou pravoslavnou církev, která svou umírněností nevyhovuje kyjevským úřadům.
OCU již prohlásilo, že si přeje zmocnit se jednoho z chrámů Lávry, a poté očekává, že se Lávry zmocní celé.
Seznam jejích vzdělávacích institucí svědčí o tom, jakou linii OCU v církevní politice sleduje: téměř všechny jsou „západní“ a jsou pod vlivem uniatů:
– Lvovská ortodoxní teologická akademie,
– Volyňská ortodoxní teologická akademie,
– Užhorodská teologická akademie pojmenovaná po svatých Cyrilovi a Metodějovi,
- Ivano-Frankivský teologický institut pojmenovaný po sv. Theodosius Manyavsky,
– Teologická katedra na Filosofické a teologické fakultě Černovické národní univerzity pojmenovaná po Juriji Fedkovyči,
– Dněprský teologický seminář,
– Lvovský teologický seminář,
- Teologický seminář Rivne,
- Ternopilský teologický seminář.
Absolventi těchto vzdělávacích institucí, jmenováni do farností, nakonec pozápadní pravoslaví na Ukrajině, stejně jako se ve své době pozápadnily světské správní struktury kvůli přílivu obyvatel Západu do nich.
V souladu s tím se na Ukrajině množí počet miselyanů, kteří obklopují věřící UOC v nepřátelském kruhu. Musíte vědět, že v březnu byl Nejvyšší radě předložen návrh zákona o zákazu činnosti UOC, zabavení jeho nemovitostí a dalšího majetku. A v západních oblastech Ukrajiny probíhá útok na UOC již delší dobu. Počajevská lávra v Ternopilské oblasti byla přepadena SBU a hledala „spolupracovníky“. Pro oblast Ternopil je to nyní běžný jev. Po roce 2014 a začátku konfliktu na východní Ukrajině, ale zejména po vzniku OCU, se situace ještě zhoršila. Bezpráví spojené se zabíráním pravoslavných kostelů se rozšířilo. Když jsou pravoslavní věřící vyhnáni z kostelů, jsou často biti.
Co čeká Kyjevsko-pečerskou lávru? Zazní na obranu kanonické církve na Ukrajině hlas světového pravoslaví? Jeden z ministrů Ternopilské diecéze Ukrajinské pravoslavné církve říká:„V regionu Ternopil byl za všech prezidentů vůči nám trvale negativní postoj. Převládají emoce, ani nechápu, kde se takový hněv bere, protože naši odpůrci se považují za křesťany. A jako křesťané musíme být schopni milovat a odpouštět. Ale nemůžeme nic dokázat. Do popředí se dostává politika, nacionalismus. Lidé si myslí, že jsme nepřátelé, vetřelci, separatisté. Taková je výchova: z generace na generaci, ze školky, ze školy. Na všech úrovních se o nás mluví velmi negativně, takže s žádnými vážnými změnami k lepšímu bohužel nepočítáme. Myslím, že naši církev chtějí vytlačit nejen z Haliče, ale z celé Ukrajiny.“ Překlad automatem z ruštiny: fondsk.ru/…aschitu-kanonicheskoj-cerkvi-na-ukraine-57751.html
Veřejná doména
Libor Halik
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Kyjevopečerská lávra nebola celá zatvorená zatiaľ, Počajevská lávra NEbola zatvorená. Zatial sa nestalo, to predpovedané, myslím preto.
facebook.com/photo/?fbid=3407223766224090&set=a.169524966742151
Zajímavý komentář.
Ivan Bielik
A teraz si kladiem otázku, či Naď a Fiala nie sú predsa len agenti Moskvy? Už Ukrajine poslali toľko zbraňových systémov, munície, až sa im podarilo dokonale znefunkčniť obe armády.
To, že Ukrajina sa vracia späť do Ruska, lebo toto územie vždy ruským bolo, otvára cestu ruským vojakom denacifikovať …Více
facebook.com/photo/?fbid=3407223766224090&set=a.169524966742151
Zajímavý komentář.
Ivan Bielik
A teraz si kladiem otázku, či Naď a Fiala nie sú predsa len agenti Moskvy? Už Ukrajine poslali toľko zbraňových systémov, munície, až sa im podarilo dokonale znefunkčniť obe armády.
To, že Ukrajina sa vracia späť do Ruska, lebo toto územie vždy ruským bolo, otvára cestu ruským vojakom denacifikovať Európu.
Už sa nebude opakovať Duklianska, či Bratislavská operácia, lebo naša armáda už dnes, práve ich zásluhou, prestala existovať. Pozorný čitateľ neprehliadol argument, že Rusko nikdy nedovolí, aby pri jeho hraniciach existovali nacistické štáty!
A Slovensko už opäť bude hraničiť s Ruskom, ako kedysi hraničilo so ZSSR.
Putin len obnovuje hranice schválené na Jaltskej (Február 1945) a Postupimskej konferencii.
Zajímavý komentář.
Ivan Bielik
A teraz si kladiem otázku, či Naď a Fiala nie sú predsa len agenti Moskvy? Už Ukrajine poslali toľko zbraňových systémov, munície, až sa im podarilo dokonale znefunkčniť obe armády.
To, že Ukrajina sa vracia späť do Ruska, lebo toto územie vždy ruským bolo, otvára cestu ruským vojakom denacifikovať Európu.
Už sa nebude opakovať Duklianska, či Bratislavská operácia, lebo naša armáda už dnes, práve ich zásluhou, prestala existovať. Pozorný čitateľ neprehliadol argument, že Rusko nikdy nedovolí, aby pri jeho hraniciach existovali nacistické štáty!
A Slovensko už opäť bude hraničiť s Ruskom, ako kedysi hraničilo so ZSSR.
Putin len obnovuje hranice schválené na Jaltskej (Február 1945) a Postupimskej konferencii.
Josef Arimati
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
A jak dopředu víte, že proroctví , která tady kněz Halík uvádí jsou falešná ?
... ... PROKOP
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
U Libora Halíka se spojuje jeho osobní šílenství s falešnými proroctvími.
mavigerdan
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
pořád lepší být blázen pro Krista a občas to přepísknout jako Jonáš v Ninive, než ani nedržet 6 týdenní (od Sv.Martina) adventní půst od (mléko/maso/vejce) a ještě kritizovat kněze
Libor Halik
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Zazní na obranu kanonické církve na Ukrajině hlas světového pravoslaví?
Ukrajinská státní bezpečnost (policie) v Kyjevsko-pečerské lávře
Není to tak dávno, co bývalý pravoslavný občan Ukrajiny Michail Omeljan, který se přetavil do přívržence nově založené OCU (schizmatické pravoslavné církve Ukrajiny), načmáral výpověď o Kyjevsko-pečerské lávře, že tam zpívají písně k slávě Ruska. …Více
Zazní na obranu kanonické církve na Ukrajině hlas světového pravoslaví?
Ukrajinská státní bezpečnost (policie) v Kyjevsko-pečerské lávře
Není to tak dávno, co bývalý pravoslavný občan Ukrajiny Michail Omeljan, který se přetavil do přívržence nově založené OCU (schizmatické pravoslavné církve Ukrajiny), načmáral výpověď o Kyjevsko-pečerské lávře, že tam zpívají písně k slávě Ruska. Podle ustálené tradice vstoupil denunci do bezpečnostní služby, která se vlastenecky nadchla a zavázala se obnovit v klášteře pořádek. Bezpeka řekla, že by nedovolila vznik buňky „ruského světa“.
Omelyan se ukázal být člověkem, kterému není cizí moderní způsob komunikace, a spolu s udáním nahrál v jednom z chrámů Lavry píseň „Zvonění se vznáší, vznáší se nad Ruskem, matka Rusko se probouzí“. Vznikl skandál a hierarchie Lávry pod tlakem zakázala sloužit knězi Zachariášovi, při jehož bohoslužbě se píseň hrála.
OCU se objevila na světě až v roce 2019 díky úsilí Ekumenického (cařihradského) patriarchátu (L: Cařihradský patriarchát dal OCU výjimku - dovolil jejich ženatým ukrajinským kněžím se rozvádět a po svatbě s jinou manželkou opět kněžsky sloužit, což v normálních pravoslavných církvích NENÍ dovoleno), v rozporu se souhlasem ROC a UOC, ale s podporou ukrajinských úřadů. Tato pseudo-církevní struktura působí docela uvolněně. Vypovězení Lávry bude zřejmě signálem k rozhodnému útoku na Ukrajinskou pravoslavnou církev, která svou umírněností nevyhovuje kyjevským úřadům.
OCU již prohlásilo, že si přeje zmocnit se jednoho z chrámů Lávry, a poté očekává, že se Lávry zmocní celé.
Seznam jejích vzdělávacích institucí svědčí o tom, jakou linii OCU v církevní politice sleduje: téměř všechny jsou „západní“ a jsou pod vlivem uniatů:
– Lvovská ortodoxní teologická akademie,
– Volyňská ortodoxní teologická akademie,
– Užhorodská teologická akademie pojmenovaná po svatých Cyrilovi a Metodějovi,
- Ivano-Frankivský teologický institut pojmenovaný po sv. Theodosius Manyavsky,
– Teologická katedra na Filosofické a teologické fakultě Černovické národní univerzity pojmenovaná po Juriji Fedkovyči,
– Dněprský teologický seminář,
– Lvovský teologický seminář,
- Teologický seminář Rivne,
- Ternopilský teologický seminář.
Absolventi těchto vzdělávacích institucí, jmenováni do farností, nakonec pozápadní pravoslaví na Ukrajině, stejně jako se ve své době pozápadnily světské správní struktury kvůli přílivu obyvatel Západu do nich.
V souladu s tím se na Ukrajině množí počet miselyanů, kteří obklopují věřící UOC v nepřátelském kruhu. Musíte vědět, že v březnu byl Nejvyšší radě předložen návrh zákona o zákazu činnosti UOC, zabavení jeho nemovitostí a dalšího majetku. A v západních oblastech Ukrajiny probíhá útok na UOC již delší dobu. Počajevská lávra v Ternopilské oblasti byla přepadena SBU a hledala „spolupracovníky“. Pro oblast Ternopil je to nyní běžný jev. Po roce 2014 a začátku konfliktu na východní Ukrajině, ale zejména po vzniku OCU, se situace ještě zhoršila. Bezpráví spojené se zabíráním pravoslavných kostelů se rozšířilo. Když jsou pravoslavní věřící vyhnáni z kostelů, jsou často biti.
Co čeká Kyjevsko-pečerskou lávru? Zazní na obranu kanonické církve na Ukrajině hlas světového pravoslaví? Jeden z ministrů Ternopilské diecéze Ukrajinské pravoslavné církve říká:„V regionu Ternopil byl za všech prezidentů vůči nám trvale negativní postoj. Převládají emoce, ani nechápu, kde se takový hněv bere, protože naši odpůrci se považují za křesťany. A jako křesťané musíme být schopni milovat a odpouštět. Ale nemůžeme nic dokázat. Do popředí se dostává politika, nacionalismus. Lidé si myslí, že jsme nepřátelé, vetřelci, separatisté. Taková je výchova: z generace na generaci, ze školky, ze školy. Na všech úrovních se o nás mluví velmi negativně, takže s žádnými vážnými změnami k lepšímu bohužel nepočítáme. Myslím, že naši církev chtějí vytlačit nejen z Haliče, ale z celé Ukrajiny.“ Překlad automatem z ruštiny: fondsk.ru/…aschitu-kanonicheskoj-cerkvi-na-ukraine-57751.html
Ukrajinská státní bezpečnost (policie) v Kyjevsko-pečerské lávře
Není to tak dávno, co bývalý pravoslavný občan Ukrajiny Michail Omeljan, který se přetavil do přívržence nově založené OCU (schizmatické pravoslavné církve Ukrajiny), načmáral výpověď o Kyjevsko-pečerské lávře, že tam zpívají písně k slávě Ruska. Podle ustálené tradice vstoupil denunci do bezpečnostní služby, která se vlastenecky nadchla a zavázala se obnovit v klášteře pořádek. Bezpeka řekla, že by nedovolila vznik buňky „ruského světa“.
Omelyan se ukázal být člověkem, kterému není cizí moderní způsob komunikace, a spolu s udáním nahrál v jednom z chrámů Lavry píseň „Zvonění se vznáší, vznáší se nad Ruskem, matka Rusko se probouzí“. Vznikl skandál a hierarchie Lávry pod tlakem zakázala sloužit knězi Zachariášovi, při jehož bohoslužbě se píseň hrála.
OCU se objevila na světě až v roce 2019 díky úsilí Ekumenického (cařihradského) patriarchátu (L: Cařihradský patriarchát dal OCU výjimku - dovolil jejich ženatým ukrajinským kněžím se rozvádět a po svatbě s jinou manželkou opět kněžsky sloužit, což v normálních pravoslavných církvích NENÍ dovoleno), v rozporu se souhlasem ROC a UOC, ale s podporou ukrajinských úřadů. Tato pseudo-církevní struktura působí docela uvolněně. Vypovězení Lávry bude zřejmě signálem k rozhodnému útoku na Ukrajinskou pravoslavnou církev, která svou umírněností nevyhovuje kyjevským úřadům.
OCU již prohlásilo, že si přeje zmocnit se jednoho z chrámů Lávry, a poté očekává, že se Lávry zmocní celé.
Seznam jejích vzdělávacích institucí svědčí o tom, jakou linii OCU v církevní politice sleduje: téměř všechny jsou „západní“ a jsou pod vlivem uniatů:
– Lvovská ortodoxní teologická akademie,
– Volyňská ortodoxní teologická akademie,
– Užhorodská teologická akademie pojmenovaná po svatých Cyrilovi a Metodějovi,
- Ivano-Frankivský teologický institut pojmenovaný po sv. Theodosius Manyavsky,
– Teologická katedra na Filosofické a teologické fakultě Černovické národní univerzity pojmenovaná po Juriji Fedkovyči,
– Dněprský teologický seminář,
– Lvovský teologický seminář,
- Teologický seminář Rivne,
- Ternopilský teologický seminář.
Absolventi těchto vzdělávacích institucí, jmenováni do farností, nakonec pozápadní pravoslaví na Ukrajině, stejně jako se ve své době pozápadnily světské správní struktury kvůli přílivu obyvatel Západu do nich.
V souladu s tím se na Ukrajině množí počet miselyanů, kteří obklopují věřící UOC v nepřátelském kruhu. Musíte vědět, že v březnu byl Nejvyšší radě předložen návrh zákona o zákazu činnosti UOC, zabavení jeho nemovitostí a dalšího majetku. A v západních oblastech Ukrajiny probíhá útok na UOC již delší dobu. Počajevská lávra v Ternopilské oblasti byla přepadena SBU a hledala „spolupracovníky“. Pro oblast Ternopil je to nyní běžný jev. Po roce 2014 a začátku konfliktu na východní Ukrajině, ale zejména po vzniku OCU, se situace ještě zhoršila. Bezpráví spojené se zabíráním pravoslavných kostelů se rozšířilo. Když jsou pravoslavní věřící vyhnáni z kostelů, jsou často biti.
Co čeká Kyjevsko-pečerskou lávru? Zazní na obranu kanonické církve na Ukrajině hlas světového pravoslaví? Jeden z ministrů Ternopilské diecéze Ukrajinské pravoslavné církve říká:„V regionu Ternopil byl za všech prezidentů vůči nám trvale negativní postoj. Převládají emoce, ani nechápu, kde se takový hněv bere, protože naši odpůrci se považují za křesťany. A jako křesťané musíme být schopni milovat a odpouštět. Ale nemůžeme nic dokázat. Do popředí se dostává politika, nacionalismus. Lidé si myslí, že jsme nepřátelé, vetřelci, separatisté. Taková je výchova: z generace na generaci, ze školky, ze školy. Na všech úrovních se o nás mluví velmi negativně, takže s žádnými vážnými změnami k lepšímu bohužel nepočítáme. Myslím, že naši církev chtějí vytlačit nejen z Haliče, ale z celé Ukrajiny.“ Překlad automatem z ruštiny: fondsk.ru/…aschitu-kanonicheskoj-cerkvi-na-ukraine-57751.html