Ci sono delle cose palesemente scorrette o quanto meno incomplete nell'articolo qui postato. La prima: una liturgia venerata e venerabile, che ha resistito alla prova dei secoli, non è materia da potersi "abolire", come se fosse il vestito demodé di una vezzosa e capricciosa signorina. La seconda: la legge può in teoria anche cambiare e porsi contro tale liturgia ma la liturgia, nella sua più autentica completezza, ha "forza di legge" in se stessa, nonostante apparentemente non sia più "coperta" e "protetta" dalla legge canonica. E questo perché ci sono delle disposizioni nella tradizione della Chiesa che vanno oltre la volontà legislativa di questo o quel pontefice e stabiliscono la tradizione stessa. Una legge contro un autentico spirito litugico e a favore di un caos liturgico, dottrinale e morale, non è una legge valida né lo sarà mai nella Chiesa. Abolire una legge a favore dell'Ortodossia liturgica-dottrinale e morale è invalido anche se è lo stesso papa che lo decreta. E questo perché il potere del papa non può arrivare a snaturare la Chiesa.