Pád anjelov a prenasledovanie ľudstva satanom - Mária Ježišova z Agredy
Vízie mystičky blahoslavenej Márie Ježišovej z Agredy. Aby sa tí, ktorí čítajú túto knihu, prebudili z tohto spánku. Existuje málo kníh, ktoré takým zrozumiteľným a jasným spôsobom objasňujú závisť, nenávisť celého ľudstva satanom a jeho pekelnými druhmi.Boh vyjavil mystičke duchovné tajomstvá i moc a krásu Panny Márie, aké svet dosiaľ nikdy nepoznal.“Panna Mária o Bohu vedela viac ako anjeli, viac ako všetky stvorenie sveta dokopy; Panna Mária mala takú lásku, že učila aj anjelských Serafínov, ako uctievať Boha.“
Boh vyjavil mystičke duchovné tajomstvá i moc a krásu Panny Márie, aké svet dosiaľ nikdy nepoznal.“ Jej dielo ovplyvnilo sv. Grigniona z Montfortu, pápeža sv. Jána Pavla II a iný.
Svätci a duchovní, ktorí si ju vážili alebo ju obdivovali:
Sv. Alfonz Mária de Liguori: Tento učiteľ Cirkvi považoval Mystické mesto Božie za Božie. a odporúčal ho veriacim.
Sv. Peter Alkantarský: Hoci zomrel pred narodením Márie z Agredy, jeho prísny františkánsky duch a spiritualita boli v súlade s jej životom a dielom.
Sv. Ľudovít Mária Grignion z Montfortu: Jeho mariánska úcta a teológia boli v súlade s mariánskym zameraním Márie z Agredy.
Sv. František z Assisi: Ako františkánska mníška bola Mária z Agredy hlboko ovplyvnená duchovným dedičstvom sv. Františka, najmä jeho pokorou a láskou k Bohu.
– Jej mystika bola blízka spiritualite týchto svätcov, ktorí sa tiež zameriavali na hlboký vnútorný život a mariánsku úctu.
– Mária z Agredy ako františkánska mníška mala silný vzťah k duchovnému dedičstvu sv. Františka, ktorého pokoru, chudobu a lásku k Bohu napodobňovala. Kráľ Filip IV u nej hľadal rady, a až do smrti si s Agredou dopisoval. Pápež Benedikt XIII, používal kázne z jej spisov.
Po 184 rokoch jej telo bolo neporušené, a z jej tela prúdila nebeská vôňa. Aby sa tí, ktorí čítajú túto knihu, prebudili zo spánku. Existuje málo kníh, ktoré takýmto zrozumiteľným a jasným spôsobom objasňujú závisť, a nenávisť celého ľudstva satanom a jeho pekelnými druhmi.
Keby ľudia videli, koľko nástrah a pascí položil satan - a to všetko za účelom hriechu, - tak by sa všetci triasli pri každom kroku, ktorý urobia. Kedže však nespoznávajú tieto nebezpečenstvá, žijú ďalej v klamlivej istote. Preto je tak veľa povolaných, ale málo vyvolených.
Týmito a podobnými prostriedkami hľadá satan tých, na ktorých pozerá ako na svojich, aby ich obral o čas pokánia. Keď to nedosiahne, pokúša sa zablokovať im všetky cesty k náprave. (svätá spoveď)
Žiadnej duši však nechýba Božia ochrana a dozor svätých anjelov.
Neprestajne nám prichádzajú anjeli na pomoc cez vnuknutia a napomenutia. Posluhujú si prirodzenými príčinami a používajú všetky prostriedky, aby nás varovali.
Mária Ježišova z Agredy, od dvanástich rokov sa usilovala vstúpiť do kláštora a stať sa rehoľníčkou. Matka Catalina mala zjavenie, ktoré potvrdil jej spovedník otec Juan de Torrecilla, podľa ktorého mali dom prebudovať na kláštor a matka so svojimi dvoma dcérami sa stať rehoľníčkami, zatiaľ čo otec a obaja synovia stáť rehoľníkmi rádu sv. Františka. Obaja synovia už boli členmi tohto poriadku. Otec rodiny s tým ale nesúhlasil a proti bol aj jeho brat Medel.
Po uplynutí troch rokov otec zmenil názor av roku 1618 prestaval dom na kláštor. Francisco, ktorého neskôr nasledoval jeho brat Medel, vstúpil ako laický brat do františkánskeho kláštora v Nalde (provincia La Rioja).
Nový kláštor mal obývať rád Nepoškvrneného Počatia. V tejto dobe v Španielsku vzrástla veľká zbožnosť k Nepoškvrnenému počatiu Panny Márie medzi františkánskymi rádmi. Také poriadky boli dvojaké: obutie a bosie. Matka s dcérami sa rozhodli pre poriadok bosých františkánok.
Ťažkosti s prijatím učenia Nepoškvrneného Počatia Panny Márie:
Jednou z teologicky zložitých tém, ktorou sa Mária z Agredy zaoberala, bolo nepoškvrnené počatie Panny Márie. Tento dogmatický článok viery, vyhlásený až v roku 1854 pápežom Piom IX., hovorí, že Mária bola počatá bez dedičného hriechu.
V čase Márie z Agredy (17. storočie) to ešte nebola dogma, ale horlivo sa o tom diskutovalo.
1. Teologický problém: Ako môže byť Mária vykúpená Kristom, ak nikdy nemala hriech?
Mária z Agredy sa vo svojich zjaveniach snažila vysvetliť, že Panna Mária bola vopred vykúpená zásluhami Krista, teda "predvýkupne", a teda nebola poškvrnená dedičným hriechom. Jej počatie bolo výnimočné, ale stále závislé od Kristovho budúceho vykupiteľského diela.
2. Vnútorný zápas Márie z Agredy:
Zo začiatku pochybovala, či môže veriť tomu, čo jej bolo vo videniach ukazované. Mala pochybnosti, či je správne písať, že Mária bola úplne bez hriechu už od počatia, keď Cirkev vtedy ešte túto náuku nevyhlásila.
Bála sa, že zvedie čitateľov, alebo že prekročí hranice poslušnosti voči Cirkvi. Je známe, že časť svojho rukopisu aj zničila zo strachu, že urobila chybu.
3. Kontroverzie po vydaní diela:
Jej dielo "Mystické Mesto Božie" bolo predmetom cenzúry a sporov. Niektorí teológovia (najmä jezuiti) spochybňovali vierohodnosť jej zjavení a poukazovali na to, že jej opisy idú nad rámec bežného učenia Cirkvi. Dielo bolo dokonca na čas zaradené na Index zakázaných kníh, ale neskôr rehabilitované.
Mária z Agredy mala vnútorné i teologické ťažkosti so zjaveniami o počatí Panny Márie, najmä preto, že táto pravda ešte nebola oficiálne definovaná. Napriek svojim pochybnostiam zostala verná tomu, čo vnímala ako Božie vnuknutie, a jej dielo sa stalo dôležitým mystickým svedectvom o mariánskej úcte. V jej zápasoch sa ukazuje aj veľká pokora a poslušnosť voči Cirkvi.
Vnútorné problémy (osobné a duchovné zápasy)
Ako ju pokúšal diabol podľa Márie z Agredy:
Pochybnosti a zmätenie
Diabol sa jej snažil vsugerovať, že to, čo píše a čo jej bolo zjavené, je klam alebo blud. Vnášal do jej mysle pochybnosti o pravdivosti zjavení, aby ju odradil od ďalšieho písania.
Strach z odsúdenia
Útočil na ňu pocitmi strachu, že ju Cirkev alebo jej predstavení odsúdia, alebo že spôsobí škodu veriacim. Tieto pocity ju mali zastrašiť a prinútiť ju spáliť svoje rukopisy.
Fyzická a psychická slabosť
Popisuje, že sa cítila byť slabá, vyčerpaná a vystavená bolestiam a utrpeniu, ktoré vnímala ako „duchovné útoky“ – diabol jej spôsoboval úzkosť a znechutenie.
Pokušenie pýchy aj pochybností
Diabol ju pokúšal aj tým, že jej podsúval myšlienku, či si nevymýšľa alebo či nie je pýcha, že si myslí, že Boh jej zveril také tajomstvá.
Celkový význam týchto zápasov:
Mária z Agredy tieto zápasy vnímala ako duchovnú skúšku, ktorú musela prejsť, aby mohla byť pravdivou Božou poslovou. Povedala, že len vďaka modlitbe ruženca, pokore a pomoci Božej milosti prekonala tieto ťažkosti.
✦ Pochybnosti o pravdivosti zjavení
Pokušenie pochybností
„Keď som začala písať o tajomstvách, ktoré mi boli zjavené, pocítila som náhly príval pochybností. Zdalo sa mi, že všetko, čo vidím, je klam a že sa môžem zmýliť. Diabol vkladá do srdca takéto myšlienky, aby ma zastavil a odviedol od plnenia Božej vôle.“
Mala silné mystické videnia, v ktorých jej bolo zjavené, že Panna Mária bola počatá bez dedičného hriechu (čo dnes nazývame nepoškvrnené počatie).
Obávala sa, že ide o klam alebo seba-klam a nechcela písať niečo, čo by mohlo byť v rozpore s učením Cirkvi.
Viackrát prosila Boha o potvrdenie, či má skutočne písať to, čo videla – žila v pokore a bála sa omylu.
✦ Strach z neposlušnosti voči Cirkvi
Cirkev ešte nevyhlásila dogmu o nepoškvrnenom počatí (tá bola vyhlásená až v roku 1854, ona žila v 17. storočí).
Preto sa obávala, že ide nad rámec učenia a že sa dopúšťa pýchy alebo teologického omylu.
Zo strachu spálila rukopis svojej knihy, keď ju ovládol pocit, že možno koná proti vôli Boha.
2. Vonkajšie problémy (reakcia Cirkvi a teológov)
✦ Rozpor medzi františkánmi a jezuitmi
Františkáni učili o nepoškvrnenom počatí a jej zjavenia im vyhovovali.
Jezuiti a iní teológovia boli vtedy opatrnejší alebo nesúhlasili, lebo Cirkev ešte nedala definitívne stanovisko.
Niektorí teológovia obvinili Máriu z Agredy z klamstva, prehnanosti alebo herézy.
✦ Zákaz a cenzúra jej diela
Jej kniha Mystické Mesto Božie bola po smrti na čas zakázaná (zaradená na Index zakázaných kníh).
Rím mal pochybnosti, či sa nešíri neoverená mystika, ktorá môže veriacich pomýliť.
Po čase však bolo dielo znova preskúmané, očistené a rehabilitované – dnes má mnoho čitateľov, no Cirkev ho neberie ako dogmatický zdroj.
Mala príkaz od svojho spovedníka a predstavených, aby písala svoje videnia.
No často chcela skôr žiť v skrytosti a mlčaní. Písanie jej spôsobovalo duchovný boj.
Dokonca trpela chorobami a trápením, ktoré vnímala ako duchovný útok pre to, že sa snažila šíriť tieto zjavenia.
Mária z Agredy mala s témou počatia Panny Márie tieto konkrétne problémy:
Vnútorné pochybnosti – či je to pravda a či nie je klamaná.
Bázeň pred neodbornosťou – nechcela sa miešať do teológie ako žena bez formálneho vzdelania.
Strach z neposlušnosti Cirkvi – bála sa, že píše niečo proti oficiálnemu učeniu.
Tlak a kritika zo strany teológov – obviňovanie z bludov, zvlášť kvôli téme nepoškvrneného počatia.
Cenzúra diela a zákaz jeho čítania – pre sporlivý obsah.
Osobné duchovné zápasy – choroby, pokúšania, trápenia, ktoré s tým súviseli.
Mária z Agredy o svojich pochybnostiach
„Keď som začala zapisovať tieto zjavenia, zaplavila ma hlboká bázeň a neistota. Nebola som si istá, či mám právo tvrdiť, že Mária bola počatá bez hriechu, pretože Cirkev v tom čase túto pravdu ešte nevyhlásila za dogmu. Často som sa modlila, prosila Boha o jasnosť a ochranu, aby som sa nemýlila a nezavádzala veriacich.“
Popis nepoškvrneného počatia Panny Márie
„Panna Mária bola počatá vo svojom materskom lone, svätej Anny, bez dedičného hriechu. Nebolo to prirodzené počatie ako u ostatných ľudí, ale zvláštne Božie dielo milosti, ktorou bola uchránená od akejkoľvek škvrny, ktorá sa z prvej ľudskej povahy prenáša na všetkých ostatných. Bola tak pripravená stať sa chrámom a Matkou nášho Spasiteľa.“
Mária z Agredy o svojich pochybnostiach
„Keď som začala zapisovať tieto zjavenia, zaplavila ma hlboká bázeň a neistota. Nebola som si istá, či mám právo tvrdiť, že Mária bola počatá bez hriechu, pretože Cirkev v tom čase túto pravdu ešte nevyhlásila za dogmu. Často som sa modlila, prosila Boha o jasnosť a ochranu, aby som sa nemýlila a nezavádzala veriacich.“
Modlitby a vnútorné potvrdzovanie
„Mnohokrát som prechádzala ťažkými duchovnými zápasmi a skúškami, v ktorých som sa cítila byť napadnutá zlým duchom, ako keby som bola skúšaná za odvahu hovoriť o takom tajomstve. Ale postupne sa v mojom srdci upevnila istota, že tieto zjavenia pochádzajú od Boha, ktorý ma vyvolil, aby som ich zverila svetu.“
– Obavy zo súdov a zničenie rukopisov
„Obávala som sa odsúdenia a nepochopenia zo strany cirkevných autorít a teológov. Z tohto dôvodu som niekoľkokrát spálila časti svojho rukopisu, pretože som sa bála, že by mohli viesť k bludom alebo spochybniť vieru. Napriek tomu ma Duch Svätý stále posilňoval a dával mi jasný rozkaz, aby som pokračovala.“
Záverečné poznanie o vykúpení Márie
„Panna Mária nebola vyňatá z diela vykúpenia nášho Pána Ježiša Krista, ale bola vykúpená ešte predtým, než prišla na svet. Bola zachránená z milosti budúceho spasiteľa, ktorý ju pripravil ako dokonalý chrám, aby mohla priviesť na svet Božieho Syna.“
Kto bol proti učeniu o Nepoškvrnenom počatí?
1. Sv. Tomáš Akvinský (1225 – 1274)
Nepopieral svätosť Panny Márie, ale tvrdil, že bola očistená od dedičného hriechu až po počatí, nie pri počatí.
Uvádzal, že Kristus je univerzálny Vykupiteľ, a preto aj Mária musela byť vykúpená – jeho názor bol, že nebola výnimkou.
Neskôr Cirkvou bol prekonaný pojem "preventívne vykúpenie", teda že bola uchránená od hriechu vopred zásluhami Krista, čo zodpovedá dogme z roku 1854.
2. Dominikánska teologická škola
Dlho sa stavala proti františkánskej doktríne Nepoškvrneného počatia, ktorú obhajoval najmä blahoslavený Ján Duns Scotus.
Dominikáni boli verní logike sv. Tomáša, a preto boli opatrní voči vyhláseniu dogmy, niektorí ju dokonca odmietali ako neprimeranú.
3. Niektorí scholastickí autori v stredoveku
Viacerí teológovia 13.–14. storočia mali problém prijať, že by Panna Mária bola výnimkou z „všeobecného zákona vykúpenia“.
Zjavenie o Počatí Panny Márie podľa Márie z Agredy
1. Večný plán Boha
Boh Otec, Syn a Duch Svätý už pred stvorením sveta pripravili, že Mária bude Matkou Vykupiteľa.
Mária z Agredy opisuje, že Panna Mária bola prvá v mysli Boha po Kristovi – teda bola vyvolená ešte pred stvorením.
2. Rozhodnutie o jej výnimočnom počatí
Boh rozhodol, že Panna Mária bude uchránená od dedičného hriechu – nie obyčajne očistená, ale nikdy neznečistená.
Toto Božie rozhodnutie bolo dané z lásky k Ježišovi Kristovi, ktorý mal byť narodený z tejto ženy.
3. Samotné počatie
V okamihu, keď sv. Anna počala Pannu Máriu, Mária z Agredy opisuje, že jej duša bola okamžite stvorená čistá, svätá, plná milosti.
Nebolo v nej ani najmenšie poškvrnenie hriechu. Bola úplne nevinná a naplnená svetlom.
Boh jej udelil plnosť milosti už pri počatí, a jej duša mala už v tej chvíli výnimočné vedomie Boha.
4. Reakcia anjelov
V jej videní anjeli oslavujú tento okamih s obrovskou radosťou, keď vidia stvorenie „novej Evy“ – čistej, bez poškvrny.
Zaznela nebeská chvála na Boha, podobne ako pri stvorení sveta.
5. Prorocké poznanie Márie
Mária z Agredy hovorí, že duša Panny Márie už od prvých okamihov mala mimoriadnu múdrosť a poznanie, ktoré rástli s vekom.
Kde to nájdeš v diele?
Toto zjavenie sa nachádza v prvej knihe Mystické mesto Božie, nazvanej "Počatie" (La Concepción).
Celé dielo má štyri časti:
- Počatie
- Vtelenie
- Život a utrpenie Krista
- Nanebovzatie a korunovanie Panny Márie
Mária z Agredy opisuje počatie Panny Márie ako najčistejší, najbožskejší a najdokonalejší akt Božej milosti v stvorení. Jej videnia boli úplne v súlade s vierou v Nepoškvrnené počatie, ktoré bolo vyhlásené za dogmu až o takmer 200 rokov neskôr (1854).
Úryvok zo zjavenia o počatí Panny Márie
„Všemohúci nariadil, aby oznámenie o počatí jeho svätej Matky bolo podobné tomu, ktorým bolo oznámené Vtelenie. Svätá Anna sa v pokornej horlivosti modlila za tú, ktorá mala porodiť Matku Vteleného Slova.“ Saints' Quotes - Extracts from the Mystical City …
Tento úryvok poukazuje na to, že Boh pripravil počatie Panny Márie s rovnakou starostlivosťou a dôstojnosťou ako Vtelenie Ježiša Krista. Svätá Anna, matka Panny Márie, bola v tomto pláne aktívnou účastníčkou prostredníctvom svojej modlitby a viery.
Nech všetci [všetci zbožní aj hriešnici] vidia príklad tvojej najvyššej svätosti a čistoty a milosťou tvojho najsvätejšieho Syna daj, aby som bol obdarený týmto zrkadlom a účinným pravidlom, ktorým si môžem usporiadať svoj život.
Lebo to má byť hlavným cieľom a prvým predmetom mojej starostlivosti pri písaní tvojho života.“
Ctihodná Mária z Agredy Panne Márii, Mystické Božie mesto, zv. I, Úvod, 13
„Svätí anjeli ku mne prehovorili:
„Toto je tá požehnaná Žena, ktorú svätý Ján videl v Apokalypse a v ktorej sú uzavreté, uložené a zapečatené úžasné tajomstvá Vykúpenia. Najvyšší a najmocnejší Boh prejavil tejto bytosti takú priazeň, že my, jeho anjelskí duchovia, sme plní úžasu. Premýšľaj a obdivuj jej výsady, zapíš si ich, pretože to je účel, pre ktorý ti budú, podľa miery vhodnej pre tvoje okolnosti, zjavené.“
Bola som videná takými zázrakmi, že ich veľkosť mi vzala reč a môj obdiv k nim pozastavil moje ostatné schopnosti; ani si nemyslím, že všetky stvorené bytosti v tomto smrteľnom živote im niekedy porozumejú, ako sa ukáže v ďalšom diele mojej rozpravy.“
Iného dňa, keď moja duša sladko prebývala v spomínanom príbytku, som začula hlas Najvyššieho, ktorý hovoril:
„Moja snúbenica, prajem si, aby si sa vrúcne prebudila a hľadala ma a vrúcne ma milovala; aby si svoj život urobila anjelskejším ako ľudským a aby si úplne zabudla na pozemské záležitosti. Chcem ťa pozdvihnúť z prachu ako chudobnú a z hnoja ako plnú núdze (Ž 112:7), aby si sa, zatiaľ čo ťa ja vyvyšujem, ponížila a nard tvojej sladkej vône zostal v mojej prítomnosti (Pies 1:11); poznajúc svoju vlastnú biedu, buď presvedčená z hĺbky svojho srdca, že si zaslúžiš len súženie a poníženie. Uvažuj o mojej veľkosti a svojej malosti; pamätaj, že som spravodlivý a svätý; zaobchádzam s tebou ohľaduplne, využívam skôr svoje milosrdenstvo a netrestám ťa tak, ako si zaslúžiš. Snaž sa na tomto základe pokory budovať všetky ostatné cnosti, aby si naplnila moje.“ želania. Ustanovujem svoju Panenskú Matku, aby ťa učila, naprávala a karhala. Bude ťa povzbudzovať vpred a sprevádzať tvoje kroky podľa mojej vôle a priazne.“
Ctihodná Mária z Agredy, Mystické Božie mesto, zv. I, 5-6
„Kým so mnou Najvyšší hovoril, Kráľovná stála nablízku a nebeská Princezná pohŕdala neprijatím úradu, ktorý jej Jeho Veličenstvo zverilo. Prijala ho vľúdne a povedala mi:
„Dcéra moja, prajem si, aby si bola mojou učeníčkou a spoločníčkou a ja budem tvojou Učiteľkou, ale pamätaj, že ma musíš statočne poslúchať a od tohto dňa v tebe nesmie byť ani stopa po dcére Adamovej. Moje správanie a moje diela počas mojej púte na zemi a zázraky, ktoré skrze mňa vykonala ruka Všemohúceho, budú zrkadlom a vzorom tvojho života.“
Padla som na zem pred trón Kráľa a Kráľovnej vesmíru a ponúkla som ju poslúchať vo všetkom; ďakovala som Najvyššiemu za priazeň, ktorú mi On, tak ďaleko prevyšujúcu moje zásluhy, udelil tým, že mi dal takú Vodkyňu a Ochrankyňu. Do jej rúk som obnovila sľuby svojho povolania; ponúkla som sa Jej a navrhla som, že budem znova pracovať na zlepšení svojho života. Pán ku mne opäť prehovoril: Hľaď a viď!“ Otočil som sa a uvidel som najkrajší rebrík s mnohými priečkami; okolo neho bolo mnoho anjelov a veľké množstvo z nich po ňom vystupovalo a zostupovalo. Jeho Veličenstvo mi povedalo: „Toto je tajomný rebrík Jakubov (Gn 28,12), dom Boží a nebeská brána (Ib 17); ak sa budeš úprimne snažiť žiť bezúhonne v mojich očiach, vystúpiš po ňom ku mne.“ Saints' Quotes - Extracts from the Mystical City …
Žiadnej duši však nechýba Božia ochrana a dozor svätých anjelov. Toto je všeobecne platná pravda, veď sotva existuje človek, ktorý by počas svojho života nemal príležitosť, aby sa o tom sám na sebe nepresvedčil. Neprestajne nám prichádzajú anjeli na pomoc cez vnuknutia a napomenutia. Posluhujú si prirodzenými príčinami a používajú všetky prostriedky, aby nás varovali. Zasnúbenie presvätej Márie s prečistým svätým Jozefom
Stvorenie a skúška anjelov
Anjelov stvoril v nebi Boh a síce v stave milosti, s ktorou si mali zaslúžiť blaženosť ako odmenu. Hoci sa nachádzali na mieste milosti, nepozerali sa na Boha z tváre do tváre, pokiaľ si to nezaslúžili poslušnosťou voči Božej vôli.
Dobrí, ako aj odpadnutí anjeli ostali len krátky čas v stave skúšky, lebo stvorenie, skúška a rozhodnutie nasledovali po sebe v troch krátkych časových úsekoch. V prvom časovom priestore boli anjeli stvorení a vyzbrojení milosťou a darmi Ducha Svätého, takže boli nadovšetko krásni a dokonalí.
Potom nasledovala krátka doba, v ktorej im bola oznámená vôľa ich Stvoriteľa. Dostali zákon a poslanie Stvoriteľa, ako ich najvyššieho Pána, aby ho uznali a tak vyplnili účel ich jestvovania.
V tomto krátkom čase však vzplanul veľký boj medzi sv. Michalom a jeho anjel¬mi proti drakovi s jeho prívržencami. Dobrí anjeli si zaslúžili svojou vytrvalosťou v milosti večnú blaženosť. Neposlušní sa však prepadli do večného trápenia, lebo sa vzopreli proti Bohu.
Ja (Mária z Agredy) som si želala vedieť, z akej pohnútky a z akej príčiny padol a stal sa neposlušným Lucifer so svojimi prívržencami. Spoznala som, že zlí anjeli sa podľa svojho previnenia mohli dopustiť rôznych zločinov, aj keď všetky nevykonali. Tie hriechy, ktorých sa skutočne dopustili vo svojej zlovôli, splodili v nich zvyk, t.j. náklonnosť ku všetkému zlému. Tiež k tomu, čo sami nemohli učiniť. K týmto hriechom však zviedli ľudí a tešia sa, keď sa im to darí.
V Božích dielach je všetko usporiadané podľa miery, počtu a hmotnosti
Božia prozreteľnosť sa preto rozhodla zjaviť anjelom bezprostredne po ich stvorení konečný cieľ, pre ktorý boli stvorenia kvôli čomu boli obdarení takou vynikajúcou prirodzenosťou ešte skôr, ako by sa mohli prikloniť k iným cieľom. Boh ich osvietil nasledujúcim spôsobom: najskôr dostali veľmi dojemný poznatok o Božej podstate, Jeho jednote v prirodzenosti, Jeho trojici v osobách. Súčasne dostali rozkaz, aby vzdali úctu a poklonu nekonečnému Bohu ako svojmu Stvoriteľovi a Pánovi. Všetci to poslušne vykonali, avšak s tým rozdielom, že dobrí anjeli to robili z lásky a spravodlivosti. Podriadili sa s najlepšou vôľou, s vierou prijali, čo nemohli pochopiť a s radosťou poslúchli. Lucifer sa však podriadil len preto, lebo opak sa mu zdal nemožný, nemal preto ani dokonalú lásku. Rozdelil svoju vôľu medzi seba a neklamnú pravdu Pána. Toto prikázanie sa mu preto zdalo ťažké a nepríjemné a neplnil ho s dokonalou láskou a zo spravodlivosti, čím sa dostal do stavu, ktorý privodil jeho neposlušnost'. Táto nedbalosť a vlažnosť, s akou robil tieto prvé úko¬ny, ho ešte neobrali o milosť, no vtedy sa začal jeho zlý stav. Pocítil určitú slabosť v čnostiach a pokles na duchu, a jeho žiarivá krása sa zmenšovala. Božie prikázania plnil vlažne a nedokonale. To bol jeho prvý krok k pádu.
KTORÁ CIRKEV JE PRAVÁ?
V čom spočíva neomylnosť pápeža?
Neskoršie zjavil Boh anjelom, že chce stvoriť ľudí, rozumné bytosti nižšieho postavenia.
Oni tiež majú Boha. satan a Snaží sa dosiahnuť, aby si deti zvykli na zlé správanie, aby videli a počuli zlo a aby rodičia nemysleli na takéto nebezpečenstva a nerobili proti tomu žiadne opatrenia
V tomto útlom veku sú srdcia detí ako mäkký vosk, alebo ako nepopísaná tabuľa a tak všetko, čo vnímajú zmyslami, sa v nich hlboko zafixuje.
Keď sa satanovi podarí také deti vtiahnuť do hriechu, dostane nové právo a moc nad nimi a ľahko ich vrhá do ďalších hriechov.
Nie menšia je však aj starostlivosť a ostražitosť svätých anjelov. Aby zabránili takému nešťastiu, pôsobia cez sväté myšlienky, aby sa rodičia namáhali so starostlivosťou o výchovu detí, vyučovali ich o Božom zákone, nabádali ich ku skutkom kresťanskej lásky a k cvičeniu v nábožnosti, ochraňovali ich od všetkého zlého a postupne ich privádzali k cvičeniu sa v čnosti.
V závislosti od ich veku nabádajú strážni anjeli deti tiež k dobrote. Táto ochrana strážnych anjelov znamená pre dobrých anjelov veľké boje so zlými duchmi. Títo totiž zneužívajú pre prekliatie detí všetky, aj najmenšie hriechy rodičov, ako aj všetky hriechy detí.
Aj keď deti nehrešia, satan aj tak klame, že sú jeho dielom a on má právo, aby hriech pokračoval v ich duši. Keď potom pri nastúpení rozumu začne duša hrešiť, snaží sa satan so všetkou silou, aby svätým anjelom zabránil v odvádzaní dieťaťa od hriechu.
Anjeli privádzajú deti k požehnaniu cez cnosti rodičov a ich predkov
Anjeli naproti tomu privádzajú deti k požehnaniu cez cnosti rodičov a ich predkov, ako aj cez dobré konanie detí samých, aj keby to bolo len to, že dieťa vyslovilo meno Ježiš a Mária, tak ako ho tomu naučili. Tak sa anjeli snažia, aby deti dostali požehnanie, keď hovoria, že už začali uctievať meno nášho Pána a meno Jeho Matky.
Ohrozenie zo strany diabla je zvlášť nasmerované na deti Cirkvi
To isté robia anjeli, keď dieťa robí iné pobožnosti, alebo keď sa modlí zvyčajné kresťanské modlitby. Všetky tieto cvičenia sú ochranné zbrane, ktoré má človek k dispozícii a ktorými si anjeli posluhujú, aby ho chránili pred satanom.
Každým takýmto aj drobným dobrým skutkom oberáme nepriateľa o časť práva.
Keby im nechal voľné pole pôsobnosti, tak by celý svet priviedli do zmätku a to dobrota Stvoriteľa nepripustí.
Keby im nechal voľné pole pôsobnosti, tak by celý svet priviedli do zmätku a to dobrota Stvoriteľa nepripustí. - Diabli, Jeho zaprisahaní smrteľní nepriatelia, vykonávajú v stvorení len také služby, ktoré v blaženom šate pripadajú opovhnutiahodným katovým sluhom. Aj v tejto vlastnosti konajú len tak veľa, čo im Boh nariadi alebo dovolí.
(Svet nieje taký silný, ako sa zdá, jeho moc (zla) je prísne obmedzená, Ježiš svätej Faustíne
Keby ľudia sami nepodávali vo svojej spustnutosti ruku tomuto nepriateľovi, keď počúvajú jeho zvádzanie a konajú skutky, ktorými si privolávajú na seba tresty, tak by si celá príroda zachovala svoj poriadok.
Všeobecné a mimoriadne príčiny by prinášali svoje vlastné účinky a potom by nebolo medzi veriacimi tak veľa nešťastných prípadov a strát, ako je to v praxi: zlé úrody, choroby, náhla smrť a iné zlá.
Veľa chorôb, ktoré si deti prinesú so sebou na zem, sú následkom neporiadku a hriechu ľudí. My sami ponúkame satanovi ruku a zasluhujeme si, že sme potrestaní jeho zlobou, pretože sme slepí a dôverujeme mu.
K tejto všeobecnej prozreteľnosti Božej ešte prichádza ochrana nášho strážneho anjela. Tá sa začína v lone matky a pokračuje až kým nás anjeli neprivedú pred Božiu súdnu stolicu.
Akonáhle je ľudské stvorenie počaté, rozkáže Pán anjelom, aby ho ochraňovali spolu s matkou.
V príhodný čas ON určí dieťaťu na ochranu zvláštneho anjela.
Nie je možné vyjadriť slovami, aká veľká je zloba, ľstivosť a ostražitosť zlého nepriateľa, aby zviedol a stiahol do hriechu ľudí v tých rokoch, keď nastane plné používanie rozumu.
Tu musím spomenúť ešte iné tajomstvo o Panne Márii
Keď bolo všetkým anjelom prikázané, aby poslúchali Slovo, ktoré sa stalo telom, dostali od Boha tretí príkaz, aby uznali za Veliteľku ženu, v ktorej lone by mal Jednorodený Otca prijať ľudské telo.
Táto žena sa stane ich kráľovnou a Paňou všetkých stvorení a milosťou a slávou prevýši všetkých anjelov a ľudí.
Dobrí anjeli sa vyznamenali prijatím tohto rozkazu. Verili a chválili v najhlbšej pokore moc a tajomstvá Najvyššieho.
Avšak Lucifer a jeho prívrženci sa pri zjavení tohto tajomstva Najvyššieho vzopreli s rastúcou pýchou. Lucifer túžil so zúrivým hnevom získať toto vyznamenanie pre seba, stať sa hlavou anjelov a celého ľudstva.
Keď sa to mohlo stať možným spojením vyššej a nižšej prirodzenosti, tak by sa to malo uskutočniť na ňom. Pri pohľade na nižšiu prirodzenosť Márie, Matky Slova, ktoré sa stalo telom, Lucifer odporoval s hroznými urážkami.
S neviazaným hnevom sa vzoprel proti Tvorcovi tohto veľkého milostivého zázraku.
Podnecoval svojich druhov a volal: „Tieto rozkazy sú nespravodlivé! Moja výsosť je týmto ponižovaná! Preto chcem túto prirodzenosť, na ktorú pozeráš s tak veľkou láskou a neskoršie ju chceš tak bohato omilostiť, prenasledovať a vykynožiť. Chcem nato použiť celú svoju moc a ľstivosť. Túto ženu, Matku Slova, chcem zhodiť z výšky, na ktorú ju chceš vyvýšiť. Chcem zničiť tvoje plány!" Táto nafúkaná pýcha vzbudila Pánov hnev
Aby zahanbil Lucifera, povedal: „Táto žena, ktorú si nechceš uctiť, ti pošliape hlavu, premôže ťa a zničí ťa.
Životopis a nepoškvrnené počatie Panny Márie a Matky Božej - podľa mystičky Márie Ježišovej z Agredy
Keď tvojou pýchou príde na svet smrť, tak cez jej pokoru príde život a spása pre ľudí. Oni dostanú tú odmenu a korunu, ktorú si ty stratil so všetkými tvojimi prívržencami." Lucifer sa protivil proti všetkému, čomu porozumel z Božej vôle a proti Jeho rozhodnutiam s besnou pýchou. Hrozil celému ľudskému pokoleniu.
Dobrí anjeli spoznali spravodlivý hnev Najvyššieho proti Luciferovi a jeho prívržencom. Bojovali proti nim so zbraňami rozumu, spravodlivosti a pravdy. Vtedy učinil Najvyšší iné tajuplné tajomstvo.
Potom, ako zjavil cez osvietenie anjelom hypostatickú jednotu druhej osoby s ľudstvom, ukázal im najmilostivejšiu Pannu v jednom vizionárskom obraze. Dal im vidieť čistú ľudskú prirodzenosť v nanajvýš dokonalej žene. V nej bude Jeho všemohúcnosť účinkovať oveľa zázračnejšie, než vo všetkých ostatných stvoreniach, pretože do tejto Ženy vloží v neporovnateľne vysokom stupni všetky dary a milosti.
Možnosť vidieť tento obraz kráľovnej neba a matky skutočného Slova bola daná všetkým anjelom, dobrým aj zlým.
Táto tvár naplnila dobrých obdivom. Spievali chválospevy a začali ihneď s vrúcnou horlivosťou a ozbrojení nepremožiteľným štítom tohto úkazu obraňovať česť Bohočloveka a Jeho najsvätejšej matky.
Drak a jeho prívrženci naproti tomu zahoreli nezmieriteľným hnevom proti Kristovi a Jeho matke. Potom nasledovalo to, čo je napísané v 12. kapitole Zjavenia sv. Jána.
Vysvetlenie 12. kapitoly Zjavenia: A vznikol veľký boj v nebi. Michal a jeho anjeli bojovali s drakom, ktorého s jeho anjelmi premohli a tí stratili svoje miesta v nebi. Tak bol zhodený veľký drak, ten klamár a vrah od počiatku.
Z týchto pozorovania z bohatej skúsenosti urobia diabli závery, ktoré sa týkajú prirodzenosti a náklonnosti, aké bude raz mať táto malá podstata a na tom zakladajú rôzne výpočty pre jej budúcnosť.
Keď sú tieto pre dieťa výhodné, tak skúšajú matkám pripraviť rôzne nebezpečenstvá a pokušenia, aby zabránili, aby dieťa uvidelo svetlo sveta a prijalo krst. Týmto spôsobom by dosiahli, že dieťa bude okradnuté o nazeranie na Boha.
Svätí anjeli sa ale tešia obráteniu hriešnika a dávajú si námahu, aby deti cirkvi tak, ako je to len možné, odvádzali od hriechov. Ked sa im napriek tomu nepodarí, aby priviedli hriešnika k obráteniu, obrátia sa na sprostredkovanie Preblahoslavenej Panny Márie. Prosia ju, aby bola ona Prostredníčkou u jej Syna, pozdvihla svoju ruku a zahnala zlých duchov.
Mária z Agredy
Španielsko si zaslúži slávu, lebo prinieslo nádhernú ružu do Božej záhrady. Mária z Agredy je vyplnením proroctva, ktoré veľká Terézia z Avily už 20 rokov predtým predpovedala, keď prechádzala cez Agredu:
„Agreda, táto Božia záhrada, prinesie pre svätú cirkev voňavú ružu."
Mária Ježišova z Agredy (Mária Coronel), španielska františkánka a mystička, sa narodila 2. 4. 1602 v Sorii (Španielsko). Bola radkyňou kráľa Filipa IV.
V 17-tich rokoch vstúpila spolu s matkou a sestrou do františkánskeho kláštora Nepoškvrneného počatia v Agrede. Už ako 25-ročná sa stala predstavenou konventu. Otec a dvaja bratia sa tiež stali františkánmi.
Mária Ježišova z Agredy zomrela na Turice r. 1665 blaženou smrťou.
Pri úradnom otvorení jej truhly, pri príležitosti procesu jej blahoslavenia v roku 1849, našli po 184-roch rokoch jej telo neporušené a prúdila z neho nebeská vôňa.
Mária z Agredy kedykoľvek hovorila o Bohu, roznecovala ľudí okolo seba Božou láskou. Sestra Mária z Agredy zažila mnohé extázy. V jednom z nich jej bola ukázaná celá Zem, malý počet duší, ktoré poznali Boha, a obrovský počet tých, ktorí nie. Z tých, ktorí nepatrili ku Katolíckej cirkvi, Boh zjavil, že ľudia z Nového Mexika a jeho okolia sú najviac naklonení Jeho milosrdenstvu.
Jej vrúcna túžba, modlitby a obety za ich obrátenie vyústili do jej milosti bilokovať. V rokoch 1621 až 1631, keď mala devätnásť až dvadsaťdeväť rokov, sa sestra Mária z Agredy viac ako päťstokrát bilokovala. Stalo sa to, keď sa modlila. Jej telo zostalo v kláštornom kláštore, no zároveň by sa ocitla na kontinente Severnej Ameriky, v oblasti rozprestierajúcej sa naprieč východným Texasom, Novým Mexikom a západnou Arizónou. Zjavila sa Indiánom Jumano a iným kmeňom tak, že lietala po oblohe a začala ich učiť o katolíckej viere. To viedlo k mnohým príležitostiam, keď bola mučená a ponechaná na smrť, ale ona sa vrátila do svojho tela v Španielsku, nezranená. Neskôr sa znova objavila tým istým Indiánom, ktorí boli úplne v nemom úžase z toho, ako je stále nažive. Sestra Mária z Agredy, ktorá bola doteraz Matkou Máriou z Agredy, podrobne popísala všetko, čo sa stalo jej spovedníkovi: miesta, kde bola, Indiánov, ktorých videla a všetko, čo zažila, keď ich učila o Bohu. Jej spovedník informoval generálneho predstaveného františkánskeho rádu, ktorý mu prikázal, aby poslal list arcibiskupovi z Mexico City. Napokon, v máji 1628, arcibiskup poslal pátrací list otcovi Frayovi Alonsovi de Benevidesovi, svojmu predstavenému z františkánskych misií v Novom Mexiku (dnes americký štát, v tom čase patril Španielsku). Bez toho, aby uviedol podrobnosti, arcibiskup chcel vyšetriť, či niektorí Indovia vedeli o svätej katolíckej viere pred príchodom misionárov a ako sa to stalo. Oficiálna správa o indiánskych kmeňoch, ich krstoch a príchode Dámy v modrom. Po príchode tohto listu prešlo päťdesiat indiánov Jumano päťsto míľ a predstavili sa františkánskemu misionárovi, kde sa otec Benivedes nachádzal. Indiáni žiadali, aby boli medzi nich poslaní kňazi, ako im to nariadila Dáma v modrom a všetci si želali byť pokrstení. Keď prišli dvaja františkánski kňazi so svojím vojenským sprievodom, stretol ich celý kmeň Jumano v sprievode za veľkým dreveným krížom ozdobeným kvetmi. Každá osoba požiadala o krst; matky požiadali o svoje deti. Kňazi všetkých katechizovali a krstili. Kým sa to dialo, objavili sa zástupcovia iných kmeňov, ktorí žiadali o krst aj pre svoje kmene. Aj oni boli poučení a poslaní Pani v modrom, hoci nikto nevedel, kto to je. Celkovo sa uskutočnilo desaťtisíc krstov.
Keď sa kňazi vrátili, všetko oznámili otcovi Benivedesovi, ktorý napísal obsiahlu správu pre cirkevných predstaviteľov a španielskeho kráľa. Otec Benivedes pred cestou do Španielska priniesol správu arcibiskupovi z Mexico City. Navštívil generálneho predstaveného františkánskeho rádu, ktorý mu prezradil identitu Dámy v modrom. Potom v apríli 1631 otec Benivedes odcestoval, aby sa stretol so sestrou Máriou z Agredy a urobil rozhovor so skromnou mníškou. Pod poslušnosťou mu povedala všetko, čo zažila. Presne opísala vzhľad a tvár kňazov, ktorí boli súčasťou krstov, opísala misijnú prácu otca Benevidesa, ktorej bola svedkom u Indiánov, a povedala mu oveľa viac. Otec Benivedes zistil, že má takú veľkú cnosť a napísal pápežovi Urbanovi VIII., španielskemu kráľovi Felipovi IV. a františkánom doma v Novom svete. V týchto dňoch je Matka Mária z Agredy známa najmä nádhernou knihou Mystické mesto Božie, ktorá má dvetisíc, šesťsto strán. Jeho skrátená forma sa nazýva Božský život Presvätej Bohorodičky. Kniha bola napísaná po osvietení a rozhovoroch s Pannou Máriou. Podrobne popisuje oddanosť Panny Márie Bohu, jej mnohé milosti a návštevy neba, kým žila na Zemi, jej manželstvo so svätým Jozefom vo veku štrnástich rokov, narodenie a život Ježiša, jej účasť na udalostiach umučenia nášho Pána a smrti a ako sa stala Matkou Cirkvi a Spoluvykupiteľka a Prostrednica, cez ktoré sa vylievajú všetky milosti. Kniha rozpráva o tom, ako anjeli slúžili Najsvätejšej Panne, diabli proti nej bojovali a ako uchovávala svätú Eucharistiu vo svojom srdci a ešte oveľa viac. Kniha bola v čase písania kontroverzná. Presvätá Bohorodička o sebe hovorila ako o Nepoškvrnenom počatí, čo sa v cirkevnej dogme neobjavilo. Matka Mária z Agredy mala postupom času rôznych duchovných vodcov. Dvakrát dostala príkaz napísať rukopis. Dvakrát, keď sa zmenili jej duchovní vodcovia, dostala príkaz, aby ju spálili. Jej posledný duchovný vodca bol jej najdôveryhodnejší a tretiu kópiu rukopisu dokončila v roku 1655. Telo ctihodnej Márie z Agredy, neporušené štyristo rokov.
Táto víziami obdarovaná mystička vzbudila rýchlo pozornosť.
V roku 1643 ju navštívil kráľ Filip IV. aby u nej hľadal radu a až do jej smrti si s Máriou z Agredy tajne dopisoval. Neskoršie bolo zverejnených vyše 600 listov, ktoré poukazujú na kolísavý charakter kráľa, v kontraste k obdivuhodnej schopnosti Márie z Agredy, schopnej dávať rady nielen v duchovných veciach (viera, modlitba, kresťanské mravy, atd'.) ale aj v konkrétnych obchodných záležitostiach.
Mystička zanechala veľa písomností, ktoré boli neskoršie zverejnené. Hoci si ju neobyčajne ctili nielen jednoduché, ale aj vysoko postavené osoby, ostávala stále veľmi pokorná.
Vynikala neobyčajnou bilokáciou, čiže prítomnosťou na dvoch miestach v tom istom čase.
Hlavným dielom je „Mistica ciudad de Dios"(Život panenskej Božej Matky Márie), ktoré je veľmi rozšírené v Španielsku a preložili ho do mnohých jazykov (dodnes 130 vydaní v rôznych jazykoch). Dielo je napísané vo forme poučného románu, ktorý sa zakladá na víziách.
Napísala ho na príkaz svojho spovedníka v roku 1637, ale potom dielo sama zničila zo strachu pred inkvizíciou. Dnes zachované znenie vzniklo medzi rokmi 1650 až 1660. „Mistica Ciudad" vyjadruje mystickú nábožnosť a popri opise zjavení obsahuje apokryfné písomnosti a tradíciu ľudovej zbožnosti. V Španielsku sa na príkaz kráľa Karola IV. zaoberali s dielom „Mistica Ciudad" štyri univerzity a podali o ňom pozitívne svedectvo, podobne ako univer¬zity v Lyone a Toulouse. Sorbonna v r. 1696 odsúdila niekoľko viet aj napriek povoleniu pápeža Inocenta XI. Nariadením pápežov Inocenta XI. Alexandra VIII. Klementa IX. a Benedikta XIV. bolo dielo Márie z Agredy znovu a znovu skúmané a vždy sa to skončilo schválením spisu, ktorý bol doporučený pre všeobecné používanie a uznali ho za nezávadný.
Vynikajúci pápež Benedikt XIII. používal zjavenia Márii z Agredy ako predmet pre sériu kázní o Blahoslavenej Panne Márii. Dielo má mnohonásobné Imprimatur od rôznych biskupov.
Po vyhlásení dogmy o Nepoškvrnenom počatí v r. 1851 sa obnovil záujem o dielo Márie z Agredy. Napriek všetkým kontraverziám patrí Mária z Agredy k vynikajúcim postavám španielskej spirituality 17. storočia.
Nenávisť démonov
Náš vodca a náčelník! Sme pripravení ťa nasledovať! Teraz dobre vieme, ako veľmi nás táto Žena, naša nepriateľka utláča a mučí. Ale je ľahko možné, že ONA sama nás zastaví a naše plány a námahy premení na hanbu.
To urobila už pri iných príležitostiach, kde ukázala, že má nad nami prevahu.Čo by JU zranilo citlivejšie ako všetko ostatné, to by bol útok proti prívržencom JEJ SYNA, ktorých miluje ako matka a nežne sa o nich stará. Pozdvihnime sa na prenasledovanie veriacich. Potom obráťme celý svoj hnev proti tejto Žene, našej nepriateľke."
Lucifer súhlasil s týmto návrhom, jeho autorom vyslovil vďaku a všetci sa rozhodli, že začnú ničiť cirkev.
Čo urobil Šavol, aby si zaslúžil také mimoriadne šťastie?
Nestál v mojej službe, neposlúchal môj rozkaz, nevyzýval Božiu spravodlivosť proti sebe? Keď bol Boh voči tomuto človeku taký veľkorysý, aký bude voči iným, kto¬rí hrešia menej? Keď ich neobrátí takýmito veľkými zázrakmi, tak ich povolá k sebe cez krst a iné sviatosti. Boh pritiahne týmto mimoriadnym príkladom svet ku sebe.
Myslel som si , že cez Šaula zničím cirkev a teraz sa stal z neho najhorlivejší obranca. Musím sa teda prizerať, ako je táto zvrhlá ľudská prirodzenosť vyzdvihovaná k blaženosti a milosti, ktorú som ja stratil a ako ľudia vchádzajú do neba, z ktorého som ja bol vyhodený? Hnev z toho sa horšie spaľuje ako oheň, ktorý ma obklopuje.
Idem zošalieť, že nemôžem zrušiť moju existenciu. Oh, keby to Boh urobil a ne¬odsúdil ma k takémuto trápeniu! ON to však nikdy neurobí!
Čo môžeme urobiť proti takému mocnému Bohu? Jemu nemôžeme nič urobiť, ale môžeme sa MU pomstiť v osobe človeka, ktorého tak veľmi miluje.
Konajme tak a zničíme Jeho úmysly. Pretože moja výsosť je najviac rozhorčená a nahnevaná na tú Ženu, ktorá MU darovala ľudské telo, tak sa ešte raz pokúsim JU zničiť a tak pomstím ten zločin, ktorým nám vytrhla Šaula a nás vrhla do tohto pekla. Neodpočiniem si, pokiaľ JU neporazím.
Mojím zámerom je použiť všetky prostriedky, ktoré moja sila poznania vymyslela proti Bohu a ľuďom, odkedy som vošiel do tejto hlbočiny. Všetci ma nasledujte a konajte moju vôľu."
Niektorí zlí duchovia mu odpovedali:
Keď už anjeli nevládali Šaula dostať z jeho pomýlenia, tak tu pristúpila mocná Kráľovná neba a zasiahla.
Z lásky k Márii tiež Ježiš zasiahol svojou silou a vytrhol Šaula svojím mocným ra¬menom z tlamy draka. V rovnakej chvíli ako sa zjavil Ježiš, boli do pekla zrútení všetci zlí duchovia, ktorí doprevádzali a štvali Šaula do Damasku.
Lucifer a jeho druhovia pocítili puto Božej všemohúcnosti
Zo strachu boli celí bez seba a ostali niekoľko dní ako spútaní v hĺbke pekelného prepadliska. Sotva im však Pán zobral to poznanie, ktoré dostali na ich pomýlenie a hanbu, začali opäť dýchať vo svojom hneve.
Veľký drak zhromaždil svojich druhov okolo seba a hovoril im:
„Ako je to možné, že sa môj hnev musí stupňovať kvôli množstvu ťažkosti, ktoré deň čo deň zakúšam od Slova, ktoré sa stalo Telom a od tej ženy, ktorá Ho počala a porodila? Kde je moja sila, kde je moja moc, kde je môj hnev, kde sú moje veľké víťazstvá, ktoré som si odniesol od ľudí, odkedy ma Boh bezdôvodne vyhodil z neba do týchto priepastí?
Priatelia, zdá sa, že Všemohúci chce zatvoriť brány pekla a otvoriť tie do neba, takže celé naše kráľovstvo bude zničené a moja planúca chtivosť, aby všetci ľudia boli strhnutí do trápenia, bude zmarená.
Keďže Boh nie je spokojný len s tým, že ich svojou smrťou oslobodil, teraz robí pre nich nové zázraky, zjavuje im svoju lásku, priťahuje ich svojím mocným náručím, do svojho priateľstva, takže sa poddajú, aj keby boli bezcitní ako divé zviera¬tá a mali srdcia tvrdé ako diamant.
Všetci ho budú milovať, všetci HO budú nasledovať. Ak tak nebudú ro¬biť, sú potom spurnejší a zatvrdilejší než my.
Ktorá duša bude taká zarytá, že nebude vďačná Bohočloveku, ktorý sa ju snaží priviesť s takou nežnou láskou do Jeho slávy?
Tento Šavol bol naším priateľom, nástrojom našich plánov.
ÚVOD
Pád anjelov a prenasledovanie ľudstva satanom
Imprimatur vydal 31. 5. 1954 arcibiskupský ordinariát v Salzburgu.
Obsah tejto brožúry nie je v uvedenom poradí, ale je doslovne prevzatý z diela „Život panenskej Božej matky Márie", zjavenej sestre Márii z Agredy v Španielsku v 2. polovici 17. storočia.
Je určený k hlbšiemu pochopeniu zmyslu a pravého cieľa ľudského života. Vybratá časť, obsiahnutá v tejto brožúre, nikdy neprestane byť aktuálnou.
Je v nej opísané, ako sa udial pád najvyššieho anjela Lucifera aj s jeho nasledovníkmi.
Pretože my ľudia sme po zloženej skúške určení k tomu, aby sme zaujali miesta uvoľnené v nebi, ktoré satan a jeho nasledovníci stratili, Zlý sa to snaží prekaziť od začiatku sveta so všetkou svojou mocou a pomstychtivosťou proti Bohu a z nenávisti a závisti voči ľudom. To je dôvod pre nezmieriteľný boj satana proti Bohu a celému ľudskému pokoleniu, čoho následky denne nanovo zakúšame.
Dnes nechceme uveriť, že príčinou toho, že ľudia konajú zlo, je satan vo svete, ktorý so súhlasom a pomocou ľudí vedie duše do zatratenia. Tento veľký nepriateľ Boha a ľudí dokonca dosiahol, že mnohým ľudom nahovoril, že neexistuje osobný Boh a ani diabol sám ako osoba a teda neexistuje ani peklo, ktorého sa musia ľu¬dia obávať, ale všetko je len symbolické.
Nepriateľa, ktorého nepoznáme, si ani nevšímame!
Cez neveru, ľahostajnosť a nevšímavosť k Božím prikázaniam získava satan vplyv na myslenie a konanie ľudí, následky čoho môžeme pozorovať v narastajúcej miere.
Mali by sme si uvedomiť, že snaha ľudstva po zabezpečení mieru a spravodlivejšieho sveta, kde by boli zaručené lepšie podmienky na prežitie, je zbytočná, ak sa o to snažíme bez Boha a Jeho príkazov.
Aby ľudstvo našlo správnu cestu, dával Boh ľuďom nanovo nové ponaučenia a milosti. K tomu bezpochyby patria i tieto Božie zjavenia. Odhaľujú zvláštnym spôsobom príčiny, pozadie a následky satanského účinkovania vo svete. V týchto zjaveniach sú odhalené tajné plány a úmysly diabla a jeho pekelných druhov, pričom ľudstvo sa to nemalo nikdy dozvedieť a tým menej mať túto skutočnosť zaznamenanú v písomnej forme.
Existuje málo kníh, ktoré takýmto všeobecným, zrozumiteľným a jasným spôsobom objasňujú závisť, nenávisť a prenasledovanie celého ľudstva satanom a jeho pekelnými druhmi.
závisť
Toto dielo má preto aj v dnešných časoch svoj zvláštny význam a malo by byť všade rozširované a všeobecne známe.
Záverom treba dodať, že všetky ekumenické snaženia budú až potom korunované úspechom, keď naša Božia matka Panna Mária bude uznaná ako orodovníčka a sprostredkovateľka milostí tak, ako to zodpovedá jej postaveniu, ktoré jej určil Boh.
Zlý nepriateľ sa snaží so všetkou mocou pôsobiť, aby ľudia rozmnožovali svoje hriechy, aby sa skoro naplnila miera ich viny a aby im bol skrátený čas pokánia a života.
Svätí anjeli sa však tešia obráteniu hriešnika a dávajú si námahu, aby deti cirkvi, tak ako je to len možné, odvádzali od hriechov. Keď sa im to napriek tomu nepodarí, aby priviedli hriešnika k obráteniu, obrátia sa na sprostredkovanie Preblahoslavenej Panny Márie. Prosia ju, aby bola ona prostredníčkou u jej Syna, pozdvihla svoju ruku a zahnala zlých duchov Najmä závisť, že ľudia môžu dospieť k nazeraniu na Boha a tiež hnev, poháňa týchto zlých duchov, takže nepoľavia a prenasledujú nás až do konca nášho života.
Keby sa ľudia svojimi hriechmi neurobili takými vonkoncom nehodnými Božieho milosrdenstva, potom by Boh, ako mi bolo povedané, častejšie prispel k záchrane mnohých duší použitím svojej všemohúcnosti a to aj zázračným spôsobom.
ON by zničil plány, ktoré kuje peklo na zničenie kresťanstva a ktoré v dnešných časoch vidíme na vlastné oči. My však nie sme hodní, aby nás Božia všemohúcnosť ochraňovala. Všetci spoločne provokujeme Jeho spravodlivosť. Svet sa zbratal s peklom. Boh to pripustil, aby sa dostal do moci pekla, pretože zaslepení ľudia sa spolu hádajú, kto prevýši toho druhého v hlúposti.
Také nepochybné zjavenie Božej ochrany bolo obrátenie Šaula
Až do času, keď začal prenasledovať cirkev, bol jeho život plný obratov, takže sa¬tan si nebol s ním na čistom. Lucifer sa však už od začiatku zameral na neho a skúmal jeho charakter.
Pretože zbadal ako starostlivo ho ochraňovali anjeli, jeho nenávisť sa vystupňovala do takej miery, že sa ho už v jeho detskom veku pokúšal zmiasť z cesty. Keď sa mu to nepodarilo a neskoršie sa presvedčil, že sa Šavol stal prenasledovateľom cirkvi, chcel udržať jeho život ktoré nadobudol nad nami naším dedičným hriechom, ale ešte viac naším dobro¬voľným hriechom.
Keď človek dosiahne úplný rozum, potom nastáva ešte prudší boj medzi zlými a dobrými anjelmi
Akonáhle sa dopustíme hriechu, snaží sa pekelný had pomocou všetkej svojej ľsti dosiahnuť to, aby sme ešte skôr, ako budeme konať pokánie, stratili život a boli stratení na veky.
Keby ľudia videli, koľko nástrah a pascí položil satan - a to všetko za účelom hriechu, - tak by sa všetci triasli pri každom kroku, ktorý urobia.
Kedže však nespoznávajú tieto nebezpečenstvá, žijú ďalej v klamlivej istote. Preto je tak veľa povolaných, ale málo vyvolených.
Diabol získava vlastníctvo nad dušou človeka takou mierou, akou človek rozmnožuje svoje hriechy a hoci mu nemôže zobrať život, tak jedná s ním prinajmenšom ako s obyčajným otrokom.
Pýši sa tým, že sa každým dňom viac ľudí dostáva do jeho vlastníctva a že to sami chcú. A vyhlasuje za nespravodlivosť, keď mu ich odnímajú alebo im ponúkajú pomoc.
Teší sa, ak ju títo neprijímajú a nepoužívajú, lebo nie je možné, aby si hriešnici prisvojili zásluhy Ježiša Krista, pretože nimi opovrhujú, ani príhovory svätých, pretože na nich ani nepomyslia.
Diabol získava vlastníctvo nad dušou človeka takou mierou, akou človek rozmnožuje svoje hriechy
Týmito a podobnými prostriedkami hľadá satan tých, na ktorých pozerá ako na svojich, aby ich obral o čas pokánia. Keď to nedosiahne, tak sa pokúša zablokovať im všetky cesty k náprave.
Žiadnej duši však nechýba Božia ochrana a dozor svätých anjelov.
Toto je všeobecne platná pravda, veď sotva existuje človek, ktorý by počas svojho života nemal príležitosť, aby sa o tom sám na sebe nepresvedčil.
Neprestajne nám prichádzajú anjeli na pomoc cez vnuknutia a napomenutia. Posluhujú si prirodzenými príčinami a používajú všetky prostriedky, aby nás varovali.
Anjeli naši ochráncovia
Čo je Božia vôla
Stvorenie a skúška anjelov
Anjelov stvoril v nebi Boh a síce v stave milosti, s ktorou si mali zaslúžiť blaženosť ako odmenu. Hoci sa nachádzali na mieste milosti, nepozerali sa na Boha z tváre do tváre, pokiaľ si to nezaslúžili poslušnosťou voči Božej vôli.
Dobrí, ako aj odpadnutí anjeli ostali len krátky čas v stave skúšky, lebo stvorenie, skúška a rozhodnutie nasledovali po sebe v troch krátkych časových úsekoch. V prvom časovom priestore boli anjeli stvorení a vyzbrojení milosťou a darmi Ducha Svätého, takže boli nadovšetko krásni a dokonalí.
Potom nasledovala krátka doba, v ktorej im bola oznámená vôľa ich Stvoriteľa. Dostali zákon a poslanie Stvoriteľa, ako ich najvyššieho Pána, aby ho uznali a tak vyplnili účel ich jestvovania.
V tomto krátkom čase však vzplanul veľký boj medzi sv. Michalom a jeho anjel¬mi proti drakovi s jeho prívržencami. Dobrí anjeli si zaslúžili svojou vytrvalosťou v milosti večnú blaženosť. Neposlušní sa však prepadli do večného trápenia, lebo sa vzopreli proti Bohu.
Ja (Mária z Agredy) som si želala vedieť, z akej pohnútky a z akej príčiny padol a stal sa neposlušným Lucifer so svojimi prívržencami. Spoznala som, že zlí anjeli sa podľa svojho previnenia mohli dopustiť rôznych zločinov, aj keď všetky nevykonali. Tie hriechy, ktorých sa skutočne dopustili vo svojej zlovôli, splodili v nich zvyk, t.j. náklonnosť ku všetkému zlému. Tiež k tomu, čo sami nemohli učiniť. K týmto hriechom však zviedli ľudí a tešia sa, keď sa im to darí.
2.
Lucifer sa vtedy zamotal do neusporiadanej sebalásky
lebo sa od prírody cítil obdarený väčšou krásou a milosťami, ako iní anjeli. V tomto sebaklame zostával príliš dlho a jeho samoľúbosť spôsobila, že Bohu, ako jedinej príčine svojich predností, preukazoval potrebnú vďaku iba nedbalo a neochotne.
Nanovo sa mu zapáčila jeho krása a milosti. Pripisoval ich sám sebe a miloval ich ako jeho vlastné. Tento neusporiadaný sebaobdiv spôsobil, že sa so silami, ktoré dostal od vyššej moci, pozdvihol nad seba samého, ale tiež ho zviedli aj k závisti voči iným a žiadostivosti po ich daroch a prednostiach. Pretože ich nemohol pre seba získať, vzplanul smrteľným hnevom a nenávisťou voči Bohu a proti všetkým Jeho stvoreniam, hoci ho Boh stvoril z ničoho.
Z tohto stavu vznikla neposlušnost', trúfalosť, nespravodlivosť, nevernosť, rúhanie sa Bohu, dokonca akýsi spôsob modláRstva, pretože túžil, aby sa jemu klaňali, čo je potrebné preukazovať len samému Bohu. Rúhal sa Božej veľkosti a svätosti. Stratil vieru a potrebnú vernosť. Pyšne si predsavzal, že zničí všetky stvorenia a nahováral si, že urobí to alebo ono.
V tomto stave ducha aj zotrval. Jeho pýcha sa stupňovala. Jeho drzosť však bola väčšia ako jeho sila, lebo v tejto už rásť nemohol. Avšak podľa hesla „jedno peklo privoláva ďalšie", prvý hriešny anjel Lucifer zviedol ďalších a preto sa aj nazýva kniežaťom zlých duchov. Nie teda zo svojej prirodzenosti, nie kvôli nej, ale iba kvôli hriechu dostal tento titul. Hriešni anjeli nie sú všetci z jedného chóru, ale pochádzajú z mnohých a to vo veľkom počte. Teraz chcem opísať, ako som to videla, po akej sláve a prednostiach Lucifer túžil.
3.
V Božích dielach je všetko usporiadané podľa miery, počtu a hmotnosti
Božia prozreteľnosť sa preto rozhodla zjaviť anjelom bezprostredne po ich stvorení konečný cieľ, pre ktorý boli stvorenia kvôli čomu boli obdarení takou vynikajú¬cou prirodzenosťou ešte skôr, ako by sa mohli prikloniť k iným cieľom. Boh ich osvietil nasledujúcim spôsobom: najskôr dostali veľmi dojemný poznatok o Božej podstate, Jeho jednote v prirodzenosti, Jeho trojici v osobách. Súčasne dostali rozkaz, aby vzdali úctu a poklonu nekonečnému Bohu ako svojmu Stvoriteľovi a Pánovi. Všetci to poslušne vykonali, avšak s tým rozdielom, že dobrí anjeli to robili z lásky a spravodlivosti. Podriadili sa s najlepšou vôľou, s vierou prijali, čo nemohli pochopiť a s radosťou poslúchli. Lucifer sa však podriadil len preto, lebo opak sa mu zdal nemožný, nemal preto ani dokonalú lásku. Rozdelil svoju vôľu medzi seba a neklamnú pravdu Pána. Toto prikázanie sa mu preto zdalo ťažké a nepríjemné a neplnil ho s dokonalou láskou a zo spravodlivosti, čím sa dostal do stavu, ktorý privodil jeho neposlušnost'. Táto nedbalosť a vlažnosť, s akou robil tieto prvé úko¬ny, ho ešte neobrali o milosť, no vtedy sa začal jeho zlý stav. Pocítil určitú slabosť v čnostiach a pokles na duchu, a jeho žiarivá krása sa zmenšovala. Božie prikázania plnil vlažne a nedokonale. To bol jeho prvý krok k pádu.
4.
Neskoršie zjavil Boh anjelom, že chce stvoriť ľudí, rozumné bytosti nižšieho postavenia.
Oni tiež majú Boha. satan a Snaží sa dosiahnuť, aby si deti zvykli na zlé správanie, aby videli a počuli zlo a aby rodičia nemysleli na takéto nebezpečenstva a nerobili proti tomu žiadne opatrenia
V tomto útlom veku sú srdcia detí ako mäkký vosk, alebo ako nepopísaná tabuľa a tak všetko, čo vnímajú zmyslami, sa v nich hlboko zafixuje.
Keď sa satanovi podarí také deti vtiahnuť do hriechu, dostane nové právo a moc nad nimi a ľahko ich vrhá do ďalších hriechov.
49.
Nie menšia je však aj starostlivosť a ostražitosť svätých anjelov. Aby zabránili takému nešťastiu, pôsobia cez sväté myšlienky, aby sa rodičia namáhali so starostlivosťou o výchovu detí, vyučovali ich o Božom zákone, nabádali ich ku skutkom kresťanskej lásky a k cvičeniu v nábožnosti, ochraňovali ich od všetkého zlého a postupne ich privádzali k cvičeniu sa v čnosti.
V závislosti od ich veku nabádajú strážni anjeli deti tiež k dobrote. Táto ochrana strážnych anjelov znamená pre dobrých anjelov veľké boje so zlými duchmi. Títo totiž zneužívajú pre prekliatie detí všetky, aj najmenšie hriechy rodičov, ako aj všetky hriechy detí.
Aj keď deti nehrešia, satan aj tak klame, že sú jeho dielom a on má právo, aby hriech pokračoval v ich duši. Keď potom pri nastúpení rozumu začne duša hrešiť, snaží sa satan so všetkou silou, aby svätým anjelom zabránil v odvádzaní dieťaťa od hriechu.
50.
Anjeli naproti tomu privádzajú deti k požehnaniu cez cnosti rodičov a ich predkov, ako aj cez dobré konanie detí samých, aj keby to bolo len to, že dieťa vyslovilo meno Ježiš a Mária, tak ako ho tomu naučili. Tak sa anjeli snažia, aby deti dostali požehnanie, keď hovoria, že už začali uctievať meno nášho Pána a meno Jeho Matky.
Porovnaj - Ohrozenie zo strany diabla je zvlášť nasmerované na deti Cirkvi
To isté robia anjeli, keď dieťa robí iné pobožnosti, alebo keď sa modlí zvyčajné kresťanské modlitby. Všetky tieto cvičenia sú ochranné zbrane, ktoré má človek k dispozícii a ktorými si anjeli posluhujú, aby ho chránili pred satanom.
Každým takýmto aj drobným dobrým skutkom oberáme nepriateľa o časť práva.
Keby im nechal voľné pole pôsobnosti, tak by celý svet priviedli do zmätku a to dobrota Stvoriteľa nepripustí.
Keby im nechal voľné pole pôsobnosti, tak by celý svet priviedli do zmätku a to dobrota Stvoriteľa nepripustí. - Diabli, Jeho zaprisahaní smrteľní nepriatelia, vykonávajú v stvorení len také služby, ktoré v blaženom šate pripadajú opovhnutiahodným katovým sluhom. Aj v tejto vlastnosti konajú len tak veľa, čo im Boh nariadi alebo dovolí.
Porovnaj - Svet nieje taký silný, ako sa zdá, jeho moc ( zla )je prísne obmedzená - Svätá Faustína
Keby ľudia sami nepodávali vo svojej spustnutosti ruku tomuto nepriateľovi, keď počúvajú jeho zvádzanie a konajú skutky, ktorými si privolávajú na seba tresty, tak by si celá príroda zachovala svoj poriadok.
Všeobecné a mimoriadne príčiny by prinášali svoje vlastné účinky a potom by nebolo medzi veriacimi tak veľa nešťastných prípadov a strát, ako je to v praxi: zlé úrody, choroby, náhla smrť a iné zlá.
Veľa chorôb, ktoré si deti prinesú so sebou na zem, sú následkom neporiadku a hriechu ľudí. My sami ponúkame satanovi ruku a zasluhujeme si, že sme potrestaní jeho zlobou, pretože sme slepí a dôverujeme mu.
K tejto všeobecnej prozreteľnosti Božej ešte prichádza ochrana nášho strážneho anjela. Tá sa začína v lone matky a pokračuje až kým nás anjeli neprivedú pred Božiu súdnu stolicu.
Akonáhle je ľudské stvorenie počaté, rozkáže Pán anjelom, aby ho ochraňovali spolu s matkou.
V príhodný čas ON určí dieťaťu na ochranu zvláštneho anjela.
Nie je možné vyjadriť slovami, aká veľká je zloba, ľstivosť a ostražitosť zlého nepriateľa, aby zviedol a stiahol do hriechu ľudí v tých rokoch, keď nastane plné používanie rozumu.
Anjeli naši ochráncovia
milovať ako svojho Stvoriteľa, mať pred Ním bázeň a oslavovať Ho. On ich prirodzenosť zahrnie všetkou potrebnou milosťou. Druhá Božská osoba zo Svätej Trojice sa stane človekom a zjednotí ľudskú prirodzenosť s Božskou v jednej osobe. Tohto budúceho Bohočloveka majú anjeli uznať nielen kvôli jeho Božskosti, ale prijať ho za Pána aj kvôli jeho ľudskej podstate, klaňať sa Mu a uctievať Ho. Ako dôstojnosťou a milosťou Mu podriadení, majú byť Jeho služobníkmi. Súčasne dal Boh spoznať anjelom, aké náležité, správne a rozumné je toto podriadenie sa. Tak ako všetky ostatné budúce stvorenia, majú aj oni za úlohu osláviť Bohočloveka, pretože je kráľom všetkej podstaty. Všetky rozumné stvorenia, ktoré sú schopné spoznať a zakúsiť Boha, majú sa stať jeho ľudom a uznať Ho za svoju hlavu a uctievať Ho. Potom bolo dané anjelom zodpovedajúce prikázanie. Poslušní svätí anjeli sa podriadili tomuto rozkazu ihneď s celou silou vôle, s pokornou a láskavou horlivosťou.
Lucifer sa však, plný závisti a nafúkanej pýchy, vzoprel
a nabádal rovnako naladených anjelov, aby urobili to isté. Oni tiež neuposlúchli Boží rozkaz. Lucifer im za to sľúbil, že sa stane ich hlavou a vybuduje nezávislé kniežatstvo proti Kristovi. Závisť, pýcha a nezriadené správanie spôsobili v tomto jednom anjelovi takú zaslepenosť, že nakazil nespočetné množtsvo iných morom hriechu. Vtedy sa pozdvihol veľký boj v nebi, o ktorom píše sv. Ján. Poslušní svätí anjeli vzplanuli horlivosťou, aby obránili česť Najvyššieho a česť Bohočloveka, kto¬rého tvár videli. Prosili Pána o dovolenie, aby mohli bojovať proti drakovi. To im bolo dovolené.
Keď bolo všetkým anjelom prikázané, aby poslúchali Slovo, ktoré sa stalo telom, dostali tretí príkaz, aby uznali za Veliteľku ženu, v ktorej lone by mal Jednorodený Otca prijať ľudské telo.
Táto žena sa stane ich kráľovnou a Paňou všetkých stvorení a milosťou a slávou prevýši všetkých anjelov a ľudí.
Dobrí anjeli sa vyznamenali prijatím tohto rozkazu. Verili a chválili v najhlbšej pokore moc a tajomstvá Najvyššieho. Avšak Lucifer a jeho prívrženci sa pri zjavení tohto tajomstva Najvyššieho vzop¬reli proti tomuto rozkazu s rastúcou pýchou. Lucifer túžil so zúrivým hnevom získať toto vyznamenanie pre seba, stať sa hlavou anjelov a celého ľudstva.
Keď sa to mohlo stať možným spojením vyššej a nižšej prirodzenosti, tak by sa to malo uskutočniť na ňom. Pri pohľade na nižšiu prirodzenosť Márie, Matky Slova, ktoré sa stalo telom, Lucifer odporoval s hroznými urážkami.
S neviazaným hnevom sa vzoprel proti Tvorcovi tohto veľkého milostivého zázraku. Podnecoval svojich druhov a volal: „Tieto rozkazy sú nespravodlivé! Moja výsosť je týmto ponižovaná! Preto chcem túto prirodzenosť, na ktorú pozeráš s tak veľkou láskou a neskoršie ju chceš tak bohato omilostiť, prenasledovať a vykynožiť. Chcem nato použiť celú svoju moc a ľstivosť. Túto ženu, Matku Slova, chcem zhodiť z výšky, na ktorú ju chceš vyvýšiť. Chcem zničiť tvoje plány!" Táto nafúkaná pýcha vzbudila Pánov hnev
Aby zahanbil Lucifera, povedal: „Táto žena, ktorú si nechceš uctiť, ti pošliape hlavu, premôže ťa a zničí ťa. Keď tvojou pýchou príde na svet smrť, tak cez jej pokoru príde život a spása pre ľudí. Oni dostanú tú odmenu a korunu, ktorú si ty stratil so všetkými tvojimi prívržencami."
Jeho zloba sa obracia hlavne proti žene, ktorá mu pošliape hlavu.
My Ho aj s tou ženou, ktorú si vyvolil za svoju matku, s veľkým hnevom zničíme
Len voči tej žene ( P. Márii ), citim nenávisť
To všetko ho prudko podnietilo viac proti Eve ako proti Adamovi.
Zasvätenie Panne Márií ktoré nebudete ľutovať ani vy, ani vaše deti, ani deti vašich detí
Oslobodenie albigénskeho bludára, posadnutého 15 tisícami démonmi.
A požehnanú ženu, chceme uznať za našu paniu a kráľovnú
všetky ekumenické snaženia budú až potom korunované úspechom, keď naša Božia matka Mária bude uznaná ako orodovníčka a sprostredkovateľka milostí tak, ako to zodpovedá jej postaveniu, ktoré jej určil Boh.
Tu musím spomenúť ešte iné tajomstvo o Panne Márii
Všetko o Panne Márii
Lucifer sa protivil proti všetkému, čomu porozumel z Božej vôle a proti Jeho rozhodnutiam s besnou pýchou. Hrozil celému ľudskému pokoleniu. Dobrí anjeli spoznali spravodlivý hnev Najvyššieho proti Luciferovi a jeho prívržencom. Bojovali proti nim so zbraňami rozumu, spravodlivosti a pravdy. Vtedy učinil Najvyšší iné tajuplné tajomstvo.
Potom, ako zjavil cez osvietenie anjelom hypostatickú jednotu druhej osoby s ľudstvom, ukázal im najmilostivejšiu Pannu v jednom vizionárskom obraze. Dal im vidieť čistú ľudskú prirodzenosť v nanajvýš dokonalej žene. V nej bude Jeho všemohúcnosť účinkovať oveľa zázračnejšie, než vo všetkých ostatných stvoreniach, pretože do tejto Ženy vloží v neporovnateľne vysokom stupni všetky dary a milosti. Možnosť vidieť tento obraz kráľovnej neba a matky skutočného Slova bola daná všetkým anjelom, dobrým aj zlým.
Táto tvár naplnila dobrých obdivom. Spievali chválospevy a začali ihneď s vrúcnou horlivosťou a ozbrojení nepre¬možiteľným štítom tohto úkazu obraňovať česť Bohočloveka a Jeho najsvätejšej matky. Drak a jeho prívrženci naproti tomu zahoreli nezmieriteľným hnevom proti Kristovi a Jeho matke.
Potom nasledovalo to, čo je napísané v 12. kapitole Zjavenia sv. Jána.
Vysvetlenie 12. kapitoly Zjavenia
A vznikol veľký boj v nebi. Michal a jeho anjeli bojovali s drakom, ktorého s jeho anjelmi premohli a tí stratili svoje miesta v nebi. Tak bol zhodený veľký drak, ten klamár a vrah od počiatku.
Neskoršie skúmajú zlí duchovia prirodzené danosti rodičov, lebo tieto zákonite deti zdedia.
Z týchto pozorovania z bohatej skúsenosti urobia diabli závery, ktoré sa týkajú prirodzenosti a náklonnosti, aké bude raz mať táto malá podstata a na tom zakladajú rôzne výpočty pre jej budúcnosť.
Keď sú tieto pre dieťa výhodné, tak skúšajú matkám pripraviť rôzne nebezpečenstvá a pokušenia, aby zabránili, aby dieťa uvidelo svetlo sveta a prijalo krst. Týmto spôsobom by dosiahli, že dieťa bude okradnuté o nazeranie na Boha.
Ohrozenie zo strany diabla je zvlášť nasmerované na deti Cirkvi.
Porovnaj - Pán Ježiš sa Láskavo na mňa sa pozrel a povedal mi, že ho „deti ťažko urážajú, ty ich chráň od zlého - Svätá M. Faustyna
Porovnaj - Niektoré veci sú také hrôzostrašné, že ich nechcem ani vysloviť, ale musím. Robia potraty a potom opekajú plody a jedia ich
Porovnaj - Anjeli naproti tomu privádzajú deti k požehnaniu cez cnosti rodičov a ich predkov
Aká je skutočná posadnutosť ?
Voľba slobody
U pohanov a modloslužobníkov sa v tomto smere veľmi nenamáhajú.
.
Prostriedky Najvyššieho sú rôzne, aby ochránili ľudí proti tejto zlobe draka
Najbežnejšie spočívajú vo všeobecnej vláde Jeho prozreteľnosti, ktoré tak riadia prirodzené príčiny, že v pravý čas účinkujú bez toho, aby ich mohla pozastaviť ale¬bo rušiť moc zlých duchov. Takto Pán obmedzil ich moc.
starý had, ktorý sa nazýva diabol či satan a zvádza celý svet. Bol zhodený na zem a s ním aj jeho anjeli. Evanjelista hovorí: „Na nebi sa ukázalo veľké znamenie, žena zahalená slnkom, s mesiacom pod nohami a korunou z dvanástich hviezd na hlave." Toto zjavenie sa z Božej vôle skutočne na nebi zjavilo všetkým anjelom - dobrým aj zlým. V pohľade na tento úkaz sa mali rozhodnúť podľa svojej vôle k poslušnosti alebo neposlušnosti k prikázaniam. Toto zjavenie im tiež ukázalo, ako nádherne stvoril Boh ľudskú prirodzenosť. Mohli to spoznať už pri zjavení tajom¬stva Bohočloveka, no Boh im to chcel ukázať na čisto ľudskom, úplne dokonalom, úplne svätom stvorení, ktoré stvorí po Kristovi.
9.
Boh povedal anjelom:
„Nechcem karhať ľudí tak, ako vás, lebo z nich vyjde žena a v jej lone môj Jednorodený príjme telo. On im znovu získa moje priateľstvo, uzmieri moju spra¬vodlivosť a znovu otvorí cestu k blaženosti, ktorú uzatvoril hriech."
Dal anjelom spoznať, že cez sprostredkovanie Krista a Jeho Matky chce vložiť do ľudí tie dary a milosti, ktoré neposlušní anjeli stratili svojou nevernosťou. Anjeli spoznali v tomto znamení tiež mnohé tajomstvá ľudstva, bojujúcej Cirkvi a jej čle¬nov a že oni, anjeli, sú povolaní, aby pomáhali ľuďom, ochraňovali ich proti ich ne¬priateľom a viedli ich k blaženosti.
10.
Na nebi sa ukázalo ešte iné znamenie:
Veľký, ohnivočervený drak so siedmimi hlavami, desiatimi rohmi a siedmimi ko¬runami na jeho hlave. Jeho chvost zmietol tretinu hviezd z oblohy a hodil ich na zem. Keď Lucifer vystrelil rúhavé slová proti žene v znamení, hneď sa premenil z prekrásneho anjela na strašného odporného draka, takže sa vo vonkajšej podobe zjavil ako viditeľné znamenie. Hnevlivo zdvihol sedem hláv, totiž sedem légii alebo zástupov svojich prívržencov.
Tieto sa budú nazývať hlavné hriechy, pretože v sebe zahrňujú všetky ostatné a súčasne sú hlavné štandardy, ktoré sú nasmero¬vané proti Bohu. Sú to pýcha, závisť, hnev, nemravnosť, nemiernosť, le¬nivosť, skúposť. Znázornené sú siedmimi korunami, ktorými bol korunovaný Lucifer po svojej premene na draka. Sám Najvyšší to ukul vo svojom svätom hneve, ako trest za hroznú zlobu Lucifera a jeho odpadlých anjelov. Každý dostal zvláštny trest, čo bolo súčasne znamením ich zloby, čím sa stali pôvodcami siedmich hlavných hriechov.
11.
Desať rohov týchto hláv
Prejavy nespravodlivosti a zloby draka znamenajú jeho túžbu po sláve a nafúk¬nutú, pyšnú opovážlivosť, v ktorej si sám osobuje vykonanie zla.
V tomto zlom zmýšľaní, s cieľom dosiahnuť cieľ svojej pýchy, ponúkol nešťast¬ným anjelom svoje nerestné, jedovaté priateľstvo a do budúcnosti im predstavil ako odmenu vymyslené kniežatstvá. Tieto prísľuby, plné diabolskej hlúposti a klamstva, boli tým chvostom, ktorým zmietol tretinu hviezd. Anjeli boli svetlé hviezdy a keby boli obstáli, žiarili by s ostatnými anjelmi a spravodlivými ako slnko po celú večnosť. Avšak zaslúžený trest ich zmietol na zem a na ich nešťastie dostali sa až do jej stre¬du, totiž do pekla, kde sa na celú večnosť musia zriecť svetla a radosti.
12.
„Drak predstúpil pred ženu,
ktorá mala porodiť, aby hneď po pôrode pohltil jej dieťa." Luciferova pýcha bola taká ohromná, že plný drzosti bažil po tom, že bude tróniť nad všetkými Božími hviezdami. V prítomnosti ženy, predstavenej v znamení, tento blázon táral: „Syn, ktorého porodí táto, je od prirodzenosti menší ako ja. Ja ho pohltím a zničím. Pro¬ti Nemu chcem viesť mojich prívržencov a proti Jeho myšlienkam a zákonom chcem rozsievať moje učenie. Chcem proti Nemu viesť večnú vojnu a vytrvať proti Nemu vo večnom nepriateľstve!"
Mária tu však stojí sama. Hoci je dcérou Adama, prevyšuje ďaleko všetkých anjelov v milosti, daroch a zásluhách.
Pokračovanie výkladu dvanástej kapitoly Zjavenia
Potom, ako Pán zjavil tieto tajomstvá dobrým i zlým anjelom, začal sv. Michal s jeho anjelmi a s Božím súhlasom bojovať proti drakovi a jeho prívržencom. Tento boj bol podivuhodný. Bol vedený len so zbraňami rozumu a vôle. Vzplanúc horlivosťou za Božiu česť, vyzbrojený mocou danou od Boha a ozbrojený vlastnou pokorou, postavil sa Michal proti naivnej pýche draka a povedal: „Hodný je Najvyšší najväčšej zloby, ktoré ukuli zlí duchovia proti tajomstvám Ježiša Krista, proti cirkvi a proti jej deťom a stále ich kujú.
Nepriateľstvo Lucifera proti ľudom je také staré ako jeho neposlušnost'. Jeho hnev a krutosť proti ľuďom sú také veľké, aká je veľká jeho pýcha proti Bohu od tej chvíle, keď sa v nebi dozvedel, že Večné Slovo príjme ľudskú prirodzenosť a narodí sa zo ženy, ktorú videl odetú slnkom.
Pretože nemôže utíšiť svoju nenávisť na samom Pánovi, tak si ju utišuje na Božích dielach. Démon má anjelskú prirodzenosť a čo si vo svojej vôli raz zaumieni, to nepohnute trvá bez toho, aby od toho odstúpil, avšak podľa okolnosti mení spôsob boja, aby vyskúšal vždy niečo iné. Tak to nie je ale nikdy so zbesilosťou, s ktorou prenasleduje ľudí. Tu jeho nenávisť rastie a pokračuje v raste v tej miere, akou Boh zahrňuje milosťami spravodlivých a svätých v Jeho Cirkvi.
Pretože tento nepriateľ je duch bez tela, neunavuje ho žiadna činnosť, v prenasledovaní je tak horlivý, že s tým začína od prvej chvíle existencie človeka v lone matky a boj nevzdáva skôr, kým sa duša neoddelí od tela.
Tu sa napĺňa Jóbove slovo: „Život človeka na zemi je boj." Tento boj nepozostáva len z toho, že sme počatí v dedičnom hriechu a tak sa narodíme s okovami žiadostivosti (fomes peccati) a s vôľou naklonenou k Zlému. Mimo tohto Zlý používa všetku svoju lesť, zlobu a moc. Pomáhajú mu k tomu naše zmysly, duševné sily, náklonnosti a vášne.
Neustále sa namáha, aby nás obral o telesný život a možnosti dospieť k večnému životu. Neexistujú žiadne mysliteľné nebezpečenstvá a škodlivosti, ktoré by nevyskúšal, aby nás dostal na scestie a obral nás o milosť a to už od chvíle počatia až po posledný deň nášho života.
Ohrozenie zo strany diabla je zvlášť nasmerované na deti Cirkvi.
Porovnaj - Pán Ježiš sa Láskavo na mňa sa pozrel a povedal mi, že ho „deti ťažko urážajú, ty ich chráň od zlého - Svätá M. Faustyna
.
Akonáhle satan spozná skutočnosť prirodzeného počatia skúma intencie rodičov, či boli v stave hriechu alebo milosti a či pri manželskom akte boli zameraní správnym smerom.
Žiaľbohu tieto dôležité pravdy v našich dňoch sa úplne vytratili z pamäti ľudí na ich strašnú škodu.
Nepriateľ je múdry, strašný a bdelý, my sme však ospalí, bezstarostní a leniví. Nie je teda žiadny zázrak, že Lucifer má veľkú časť sveta vo svojom vlastníctve, že je mnoho tých, ktorí ho počúvajú, veria mu a nasledujú jeho podvody a naproti to¬mu je málo tých, ktorí mu odporujú. To je preto, že ľudia nemyslia na večnú smrť, do ktorej ich chce zvrhnúť satan.
Sväté písmo a diela svätých učiteľov
svedčia o nikdy neutíchajúcej zlobe, krutosti a lstivosti pekla, ktorá, keby to bolo možné, strhla by všetkých členov cirkvi do večného zatratenia. Cez tieto isté kroky tiež vieme, ako nás Pán vedie so svojou nekonečnou mocou a Jeho neporaziteľnou ochranou k istote večnej odmeny, ktorá je nám pripravená cez zásluhy Ježiša Krista, keď budeme spolupracovať s milosťou.
Svätý Pavol hovorí, že naša nádej nie je márna. Svätý Peter, potom ako nás povzbudil, aby sme všetky starosti hodili na Pána, pridáva: „Buďte triezvi a bdejte, lebo váš protivník, diabol, obchádza ako ručiaci lev a hľadá, koho by zožral" (1 .Pe¬tr. 5,7).
Tieto a iné varovania platia pre všetkých ľudí. V spojitosti s našimi dennými skú¬senosťami môžu postačiť, aby nám dali pravdivú predstavu o pasciach a nástrahách diabla.
Avšak telesní ľudia vidia len to, čo prijímajú vo svojich zmysloch, žijú vo falošnej istote a nepoznajú tajné ukrutnosti satana, ktorými ich láka do zatratenia a tiež ich tam vrhá. Rovnako málo poznajú ochranu, ktorou ich ochraňuje Boh. V tejto nevedomosti a slepote nie sú povďační za tieto dobrodenia, ani sa neboja nebezpe¬čenstva. Ľudia sú ponorení do strašnej bezmyšlienkovitosti a ľahostajnosti, nemajú v sebe ani súcit, ani bôľ.
Aby sa tí, ktorí čítajú túto knihu, prebudili z tohto spánku ....
ak mne, ako ma Pán uistil, boli odhalené v celom priebehu histórie tajné plány úcty, všetkej chvály, všetkej bázne. Je hodný bázne, lásky a poslušnosti všetkých tvorov. Je Všemohúci a môže robiť čo On chce. Nemôže nič chcieť, čo nie je dokonale spravodlivé. On, nestvorený a nezávislý od žiadneho bytia, dal nám z milosti všetko, čo vlastníme. Stvoril nás z ničoho.
On môže stvoriť aj iné bytosti, kedy a ako sa Mu bude páčiť. Preto je nanajvýš správne, aby sme sa vrhli pred Jeho Boží trón a klaňali sa pred Jeho Božskou majestátnosťou a výsosťou, poďte teda anjeli, nasledujte ma! Budeme sa Mu klaňať. Budeme chváliť jeho zázračné tajné súdy a Jeho sväté dokonalé diela".
Nebol by to On, keby sme dokázali pochopiť Jeho veľké, ohromné diela. Jeho múdrosť a dobrota sú nekonečné. Je bohatý na poklady a požehnania. Pán všetkých vecí. Nepotrebuje nikoho iného, môže dávať svoje poklady komu chce.
Nemôže sa mýliť vo svojej voľbe. On dokáže milovať a zveriť sa milovanému. Môže milovať koho chce a stvoriť, povýšiť, obohatiť podľa svojho zaľúbenia.
Vo všetkom je stále múdry, svätý, všemocný. Klaňajme sa Mu s hlbšou vďačnosťou kvôli zázračnému prijatiu ľudského tela a vyvoleniu Jeho ľudu, taktiež kvôli Jeho vykúpeniu. Tomuto zjavenému sa chceme klaňať a uctievať Ho v obidvoch prirodzenostiach - božskej a ľudskej. Uznať Ho za svoju hlavu a úprimne Ho vyznávať, že ON, pôvodca všetkej milosti a slávy, je hodný všetkej cti, všetkej chvály a všetkej nádhery. Vo¬lajme k Nemu: „Ty si silný, mocný, Ty si Boh!"
S týmito slovami bojoval Svätý Michal a jeho prívrženci
Ako so silnými bleskami bojovali proti drakovi a jeho prívržencom. Títo zase bo¬jovali s hanobením Boha. Lucifer však nemohol obstáť pred tvárou svätého anjelského kniežaťa.
Hynul od hnevu a ak aj chcel pred trápením uniknúť, či chcel alebo nie - Božia vôľa prikázala, aby bol nielen potrestaný, ale aj porazený a zakúsil Božiu pravdu a všemocnosť bez toho, či to chce alebo nie. Lucifer naďalej hanobil:
„Boh je nespravodlivý, keď pozdvihuje ľudskú prirodzenosť nad anjelskú. Ja som najvznešenejší a najkrajší anjel, mne prináleží triumf a poklona. Ja chcem posadiť svoj trón nad všetkými hviezdami a byť rovný Najvyššiemu. Nepodriadim sa nikomu s nižšou prirodzenosťou a nikdy nepripustím, aby ma niekto predbehol a vznášal sa nad mojou vysokosťou." To isté opakovali aj jeho odpadnutí anjeli.
No Michal odpovedal: „Kto je ako Pán a náš Boh, ktorý prebýva na výsostiach?"
„Mlč, nepriateľ s tvojimi hroznými trúfalosťami! Si úplne posadnutý zlom, preto odíď z našej spoločnosti, ty nešťastník! Zostúp dole s tvojou slepou nevedomosťou a zlobou do tmavej noci a do chaosu pekelných múk! My naopak, ó duchovia Pána, chceme sa Bohu klaňať a uctievať Ho.
A požehnanú ženu, ktorá daruje večnému Slovu ľudskú prirodzenosť, chceme uznať za našu paniu a kráľovnú". Toto veľké znamenie kráľovnej neba bolo v tomto boji ako štít a zbraň proti zlým odpadlíkom. Proti tomuto boli dôvody Luciferovho boja bezmocné. Bol zmätený, bez slov a nemohol uniesť pravdy, predstavené v tomto znamení.
Tak, ako sa z Božej vôle zjavilo toto tajomné znamenie, tak Boh chcel tiež, aby bolo viditeľné iné znamenie - červený drak a aby bol Lucifer v jeho podobe s hanbou zhodený z neba na hrôzu a strach jeho prívržencov a na úžas svätých anjelov.
Tak sa nanovo zjavila Božia moc a spravodlivosť. Priebeh tohto boja ťažko opísať slovami, pretože vzdialenosť medzi našim chá¬paním a činnosťou toľkých vznešených anjelov je príliš veľká. Zlí sa nestali pánmi, lebo nespravodlivosť, klamstvo, nevedomosť a zloba nemôžu premôcť spravodli¬vosť, pravdu, svetlo a dobrotu a tieto čnosti nemôžu byť porazené nečnosťami. Evanjelista preto hovorí: „Ale oni nemohli ostať a stratili svoje miesta v nebi. Nešťastní anjeli sa svojou hriešnosťou stali nehodní večného pohľadu na Boha a spoločenstva s ním. Spomienka na nich bola vymazaná z Božieho Ducha, kde boli zapísaní pre udelené dary milosti pred svojím pádom. Stratili takto svoje právo na miesta, ktoré boli pre nich vopred pripravené, keby boli zachovali poslušnosť. Toto právo prešlo na ľudí. Po neposlušných anjeloch bola vymazaná každá stopa, takže po nich v nebi nič nezostalo.
Ó, nešťastná zloba, nepopísateľné nešťastie, hodné takého strašného trestu.
Tak bol zhodený veľký drak a s ním boli zhodení jeho anjeli. Svätý archanjel Michal zhodil úbohého, na draka premeneného Lucifera, s nepremožiteľnými slovami: „Kto je ako Boh?"
Musíme sa starať o to, aby ľudia stratili nábožnosť a chuť na duchovné a Božie veci,
a tak si nebudú všímať moc sviatostí a milostivé prostriedky budú prijímať bez horlivosti a zbožnosti.
Tieto milostivé prostriedky sú duchovnej prirodzenosti, a preto musia byť prijímané silou vôle, aby mohli byť pre prijímateľa užitočné.
Ked ľudia dospejú tak daleko, že budú pohŕdať liekom, len nedbalo budú pra¬covať na svojej spáse, našim pokušeniam budú málo odporovať, ani nezbadajú na¬še klamstvá, zabudnú na Božie dobrodenia, na svojho Vykupiteľa a príhovorom Jeho Matky nebudú prikladať žiadnu váhu.
Táto nevďačnosť ich urobí nehodnými milosti a Boh im ju potom odníme.
Podporujte ma so všetkými vašimi silami, nepremárnite žiadny čas a žiadnu príle¬žitosť, aby ste splnili moje rozkazy."
Je nemožné všetko opísať,
aké plány drak pripravil so svojimi prívržencami proti svätej cirkvi a jej deťom, aby „Pohltil vody Jordánu vo svojej tlame" (Job 40,18).
Stačí povedať, že približne celý jeden rok po Kristovej smrti strávili týmto uvažo¬vaním a prehodnotili celé doterajšie svetové dejiny a vykupiteľské dielo a stav stvo- renstva po vykupiteľskej smrti Kristovej.
Keďže život, utrpenie a smrť Krista ešte nedokázali zmeniť ľudí a priviesť ich na novú cestu, tak je jasne a dôrazne vidieť, akú moc Lucifer použil.
Jeho hnev je veľký, taký veľký, že môžeme povedať so svätým Jánom:
„Beda zemi a moru, lebo diabol zostúpil k vám s veľkým hnevom, pretože vie, že má len málo času" (Zj 12,12).
Majú byť nájdení ľudia, ktorí sú úplne skazení a ovládaní zlými sklonmi. Títo sa majú stať učiteľmi lží a zvodov. V pekle sa teda začalo plodenie bludárstva Ariusa, Pelargiusa, Nestoriusa a iných bludárov, ktorí kedy povstali a budú vstávať až do konca sveta.
Luciferovi sa to všetko páčilo, lebo to odporovalo Božej pravde a môže to zničiť základ ľudskej spásy - vieru. Tým diablom, ktorí sa podujali hľadať bezbožných ľudí na zakladanie falošných učení, prejavoval Lucifer chválu a poklonu a istým spôsobom ich vyzdvihoval.
38.
Niektorí diabli si zaumienili nasmerovať falošným smerom náklonnosti detí od ich počatia a pôrodu a rodičov patrične ovplyvniť. Iní chceli nabádať rodičov, aby zanedbávali výchovu a vyučovanie detí. Deti chceli naviesť k nenávisti proti rodičom.
Rodina deti a diabol
Zase iní diabli sa ponúkli, že budú zasievať nepokoj medzi manželmi a dávať im podnet na rozvod a zrušenie vzájomnej úcty a vernosti.
Všetci dokopy sa dohodli, že budú rozsievať hádky, nenávisť, rozbroje a pomsty¬chtivosť medzi ľuďmi. Lživým zvádzaním, pyšnými telesnými náklonnosťami, cez chamtivosť a ctižiadostivosť budú podnecovať a presviedčať ľudí proti všetkým cnostiam, o ktorých učil Ježiš.
Predovšetkým chceli ľudí odviesť od spomienky na Ježišovo utrpenie a smrť a na dobrodenia vykúpenia a spôsobiť, aby zabudli na pekelné muky a ich večné
trvanie. Všetci diabli dúfali, že týmito prostriedkami privedú ľudí k zanedbávaniu spásy svojich duší.
Lucifer odpovedal: „Naše plány sa budú dať ľahko presadiť u tých, ktorí nenasle¬dujú nový zákon Vykupiteľa. U znalcov zákona to bude veľmi ťažké. Ponúkam však proti Kristovým prívržencom celý môj hnev a prenasledovanie s najväčšou horlivosťou.
Musíme proti ním viesť vojnu až do konca sveta a do tejto novej cirkvi zasiať burinu, totiž ctižiadostivosť, hrabivosť, zmyselnosť, smrteľný strach a všetky ostatné hriechy, ktorých hlavou som ja. Keď sa budú hriechy rozmnožovať medzi veriacimi a zosilnejú tak, že sa títo svojou nevďačnosťou stanú vinnými, Pán im nedá milostivú pomoc.
Budeš zhodený do podsvetia, do hĺbky blata. Tvoja mŕtvola bude prenechaná molom a červom tvojho svedomia ( lzaiaš 14,15 )
Tak si svojimi hriechmi zahatia cestu k svojej záchrane a my si odnesieme víťazstvo nad nimi.
Bol taký silný, že zhodil toho pyšného velikána a celú jeho rotu s neopísateľnou hanbou do najhlbšieho pekla zeme.
Teraz dostal na svoje nešťastie a za trest tiež nové mená, ako drak, had, diabol, satan, ktoré mu v boji priradil svätý archanjel, aby tým vyjadril jeho zlobu a nespravodlivosť.
Tak, ako stratil svojou zákernosťou všetko šťastie a česť, tak prišiel aj o všetky čestné tituly a namiesto toho bol označený hanebnými menami.
Nakoniec začal realizovať svoj zlovestný plán, ktorý navrhol a rozkázal svojim spojencom usku¬točňovať, t.j. ohlupovať obyvateľov Zeme a zvádzať ich, čím sa ešte viac pre¬javila jeho zákernosť. Tak bol zhodený do pekla ten, ktorý vo svojich myšlienkach rozdrtil všetky národy.
O ňom hovorí Izaiáš: „Budeš zhodený do podsvetia, do hĺbky blata. Tvoja mŕtvola bude prenechaná molom a červom tvojho svedomia"(lz 14,15). Všetko sa to vyplnilo na Luciferovi, ako píše Izaiáš vo svojej knihe.
Tak bolo očistené nebo od zlých anjelov. Pre dobrých a poslušných však padla záclona Božstva. Víťazoslávne vošli do svojej slávy, pričom neposlušní dostali svoj trest.
Boh zjavil anjelom časť Božích zámerov a povedal: „Lucifer postavil svoj
prápor pýchy a hriechu. S dokonalou zlobou a silným hnevom bude prenasledovať ľudské pokolenie a mnohých ľsťou zvedie a tak sa ľudia budú navzájom zabíjať. Oslepení hriechom a neresťami budú sa v rôznych časoch a v nešťastnej nevedomosti búril Avšak pýcha, klamstvo a všetky druhy hriechu sú nekonečne vzdialené mojej podstate a vôli, preto chcem udeliť víťazstvo cnosti a svätosti."
Koniec výkladu 12. kapitoly zo Zjavenia
Beda zemi a moru, lebo diabol k vám zostúpil so strašným hnevom. Vie, že jeho čas je krátky. Beda zemi, budúcemu dejisku toľkých mnohých zločinov! Beda mo¬ru, lebo nezaplavilo strašné rúhania proti sebe, neutopilo zločincov, aby pomstilo krivdy proti Bohu, svojmu Stvoriteľovi. No ešte väčšie beda bezdôvodnej a zatvrdi- lej zlobe, podobnej moru - to sú tí, ktorí nasledujú diabla. On zostúpil na zem, aby vás prepadol vo veľkom hneve a s nevídanou hrôzou vojny. Hnev tohto zlostného draka, ktorý je horší ako krvilačný lev, chce všetko pohltiť. Všetky dni celého sveta sú mu len krátky čas na to, aby uspokojil svoj hnev. Taký veľký je jeho smäd a žiadostivosť po skaze človeka, že mu nestačí celý jeho život. Jeho zúrivosť si želá večn. čaký silný je tento Bohočlovek,ktorý rna tak mocne týra a robí bezmocným! Jeho matka, aká je nepremožiteľná a mocná proti mne! Také niečo je u číreho stvorenia niečo neslýchané. Bezpochyby má túto moc od Večného Slova, ktorému sa stala matkou.
Cez túto ženu viedol Všemohúci vždy proti mne prudkú vojnu. Môj vysoký duch ju nenávidel už od tej chvíle, odkedy ju uzrel v znamení a v obraze. Pokiaľ nebude uspokojená moja pýcha a hnev, potiaľ budem nepretržite viesť vojnu proti Vykupiteľovi, Jeho Matke a ľuďom.
Vy diabli, moji nasledovníci, teraz je čas, náš čas, vypustiť náš hnev proti Bohu. Aké prostriedky môžeme používať?"
Na tento strašný Luciferov návrh robili diabli návrhy, ako by zmohli zabrániť ovo¬ciu vykúpenia u ľudí.
36.
Dohodli sa, že je nemožné útočiť na Kristovu osobu,
ani zužovať nezmerateľnú hodnotu Jeho zásluh. Musí sa zrušiť účinok sviatosti alebo sfalšovať a zrušiť Kristom ohlasované učenie. Musia sa snažiť nájsť nové ces¬ty, aby ľudí odviedli od používania prostriedkov milosti a zvádzať ich silnejšími pokušeniami a umením lži a podvodu.
Niektorí zvlášť nápadití diabli povedali:
„Ľudia majú teraz nové učenie,veľmi silný zákon, nové a účinne sviatosti, nový vzor a nového majstra pre cnosti a v tejto mimoriadnej žene mocnú orodovníčku a prostředníčku.
Avšak náklonnosti a vášne ľudí ostanú tie isté a tiež sa nezmenili veci vyvolávajú¬ce rozkoš a zmyselnosť. Musíme ľudí ešte viac rázne zvádzať, nachytať ich nahová¬raním a podnecovať ich vášne, aby ich tieto celkom ovládali, takže v ich veľkej ob¬medzenosti nebudú na nič iné dávať pozor."
Všetci súhlasili a Lucifer dal rôznym diablom úlohy, aby so zvýšenou múdrosťou a v usporiadaných zástupoch napredovali. Služba bôžikom by mala ostať vo svete zachovaná.
Keby však zmizla, tak majú povstať nové sekty a bludárstva.
<31 >
Ó, vy ľudia, ako ste veľmi uprednostnení od Boha, ktorého nenávidím
„Ó, vy ľudia, ako ste veľmi uprednostnení od Boha, ktorého nenávidím a od Neho ste zahrnovaní Jeho horiacou láskou a milosťami! Ako môžem zabrániť vášmu šťastiu? Ako vás urobím rovnako nešťastnými ako som ja, keďže nemôžem zničiť prirodzenosť, ktorú ste prijali?
A teraz moji prívrženci, ako obnovíme naše panstvo? Ako sa staneme zase silnými proti ľuďom? Ako ich môžeme ešte poraziť?
Keď ľudia nebudú voči tomuto Bohočloveku, ktorý ich s takou láskou vykúpil, úplne bezcitní, nevďační a horší ako my, tak Ho všetci budú nasledovať ako o zá¬vod, zasvätia Mu všetky svoje srdcia a prijmú Jeho zákon. Nikto viac nebude dbať o naše klamstvá.
Ľudia nebudú prijímať klamlivú slávu, ktorú my ponúkame a budú milovať opovrhnutie, túžiť po umŕtvovaní tela a spoznajú nebezpečenstvo zábavy. Opo¬vrhnú pokladmi a bohatstvom a budú milovať chudobu, ktorú si ON tak veľmi cenil.
Keď my ponúkneme nejakú ľudskú náklonnosť, aby sme ich zviedli, oni to s opo¬vrhnutím zavrhnú, aby mohli nasledovať pravého Vykupiteľa. Tým sa však prepad¬ne naše ničiteľské kráľovstvo. Nikto viac nepríde na toto naše miesto stresu a múk, ale oveľa viac budú prichádzať k tej blaženosti, ktorú sme stratili. Všetci sa ponížia až do prachu a trpezlivo budú znášať všetky trápenia, moja pýcha a môj hnev však vyjdú naprázdno.
Aké muky mi spôsobuje môj vlastný omyl! Keď som Ho pokúšal v púšti, len som Mu ponúkol príležitosť, aby zanechal ľuďom vo svete príklad, ktorý je účinný, aby bol svet prekonaný. Keď som Ho prenasledoval, len som Mu ponúkol príležitosť, aby učil Jeho pokore a trpezlivosti.
Keď som prehovoril Judáša, aby Ho zapredal židom, aby Ho trápili smrtiacim hnevom a pribili na kríž, pracoval som len na mojom zničení a záchrane ľudstva a spôsobil som, že učenie, ktoré som chcel zrušiť, ostalo svetu zachované.
Ako sa mohol tak veľmi ponížiť, veď bol predsa pravý Boh? Ako mohol tak veľa zniesť od ľudí, ktorí sú predsa takí zlí? Ako som ja sám k tomu prispel, že vykúpenie ľudstva bolo také prebohaté a zázračné?
Jeho zloba sa obracia hlavne proti žene, ktorá mu pošliape hlavu
né časy, aby mal možnosť viesť večnú vojnu proti Božím deťom. Jeho zloba sa obracia hlavne proti žene, ktorá mu pošliape hlavu.
Porovnaj - Aby zahanbil Lucifera, povedal: „Táto žena, ktorú si nechceš uctiť, ti pošliape hlavu, premôže ťa a zničí ťa.
Ked drak uvidel, že bol zhodený na zem, prenasledoval ženu, ktorá mala porodiť chlapca. Keď had, diabol, spoznal to biedne miesto a stav, do ktorého sa dostal, vzplanul s ešte prudším hnevom a závisťou. Chcel by sa roztrhnúť ako zúrivé zviera. Proti žene, matke Slova, cítil takú nenávisť, že to žiadny človek nedokáže pochopiť.
Keď prišiel Lucifer a jeho diabolský sprievod do pekla, hneď sa začali radiť. Vtedy ponúkol Lucifer svoj rozum a celú svoju diabolskú zlobu, ktorá prevyšovala jeho pekelných druhov na to, ako Boha najviac uraziť, ako sa Bohu najviac pomstiť za tento trest.
Výsledok tohto zhromaždenia bol nasledujúci: Pretože Boh v budúcnosti bude ľudí veľmi milovať, najhoršia pomsta a príkorie by malo spočívať v tom, aby
zabránili účinku Božej lásky, keď ľudí oklamú, zvedú a čo najviac vydráždia k to¬mu, aby boli voči Bohu nevďační a rebelantskí. Týmto by mali stratiť Jeho milosť a priateľstvo.
Lucifer povedal: „Musíme pracovať podľa tohto poznatku a zapojiť všetky sily a schopnosti. Chceme podriadiť ľudí našim prísľubom a vôli a týmto ich skaziť.
Chceme prenasledovať celé ľudské pokolenie a obrať ľudí o ich prisľúbenú odmenu. Musíme zapojiť celú našu ostražitosť, aby ľudia nedosiahli možnosť pozerať sa na Boha, pretože to nám bolo nespravodlivým spôsobom odopreté. Budem sláviť nad nimi veľké víťazstvo. Všetkých si podrobím a podriadim svojej vôli. Budem rozširovať bludy a sekty a svoje zákony odporujúce Božím zákonom. Ja sám vzbudím v ľuďoch prorokov a vodcov, zasejem do nich svoje bludy, ktoré budú všade rozširovať. Potom ich z pomsty voči ich Stvoriteľovi vtiahnem do pekelných múk.
Chudobných a núdznych chcem utláčať, opustených prenasledovať.
Chcem siať roztržky, zapáliť ohne vojny, štvať ľudí proti ľuďom, pyšných a drzých vyzdvihovať, títo budú všade šíriť zákon hriechu. Všetkých, ktorí ma nasledujú, chcem pochovať vo večnom ohni. Tých, ktorí sa mi najlepšie priklonia, chcem ponoriť v mieste najväčších trápení. Z toho chcem zbohatnúť, to je odmena, ktorú dám mojim služobníkom.
Slovu, ktoré sa stalo telom (Kristovi), chcem ohlásiť krvavú vojnu. Aj keď je Boh, no stane sa človekom, teda bude nižšej prirodzenosti ako ja. Chcem pozdvihnúť svoj trón a moju hodnosť nad Jeho, chcem ho premôcť a zhodiť svojou mocou a prefíkanosťou. Žena, ktorá sa stane Jeho matkou, má zhynúť mojimi rukami. Veď, čo by mala znamenať pre moju moc a veľkosť jedna žena? Preto vy, démoni, ktorí ste boli so mnou přemožení, nasledujte ma a poslúchajte ma v pomste, ako ste ma vtedy nasledovali v neposlušnosti. Predstierajte lásku k ľuďom a tým ich odsúďte do ničoty. Podvodne im slúžte, aby ste ich zničili. Urobte ich zlými a ťahajte ich dole ku mrie do - pekla ."
Žiadny ľudský jazyk nezvládne opísať hnev a zlobu tejto prvej pekelnej porady proti ľudskému pokoleniu, ktoré ešte nebolo stvorené.
Vtedy boli vymyslené všetky neresti a hriechy sveta. Odtiaľ pochádzajú všetky klamstvá, bludné učenia a rozdielnosti vo viere. Všetky neprávosti majú svoj pôvod v tomto chaotickom zhromaždení. Všetci, ktorí konajú zlo, slúžia kniežaťu pekla.
Pád Adama a Evy v raji
Šťastný stav milosti prvého rodičovského páru trval len krátko, lebo čoskoro sa proti ním vzbudila závisť hada, ktorý čakal s napätím na stvorenie prvého človeka. Lucifer videl stvorenie všetkých ostatných tvorov. Stvorenie Adama, ako aj stvorenie Evy z jeho rebra mu však Boh nechcel zjaviť. To mu ostalo skryté, až pokiaľ neboli obidvaja spolu.
Keď Lucifer zazrel, ako Adam a Eva prevyšujú všetky ostatné stvorenia, akú majú jedinečnú prirodzenosť, telesnú a duchovnú krásu, otcovskú lásku, s ktorou Pán na nich pozeral a ako ich urobil pánmi celého stvorenia a dal im nádej na večný život, zahorel jeho hnev viac ako inokedy. Neopísateľná je zloba pyšného hada, v ktorom horela závisť, aby obral Adama a Evu o Božiu milosť a popudil ich proti Najvyššiemu.
Lucifer oklamal sám seba
Pán mu hneď na začiatku zjavil, že Božie Slovo sa stane človekom v najčistejšom Máriinom lone, ale kedy to bude a ako sa to stane, to mu nezjavil, tak ako mu nezjavil stvorenie Adama a Evy. Lucifer si ihneď uvedomil svoju nevedomosť, pokiaľ zničenie spôsobili, zvíťazil nad nami. Nenávidel som Ho už od Jeho začiatku, ako sa stal človekom, a nepripustil som si uznať, že je hodnější ako ja, aby sa Mu všetci klaňali ako Najvyššiemu.
Ja som síce kvôli Jeho neprávosti bol s vami vyhodený z neba a oblečený do tejto škaredosti, v ktorej tu stojím a ktorá je nehodná mojej veľkosti. Ale oveľa viac ma trápi, že sa cítim porazený týmto človekom a Jeho matkou.
Odo dňa stvorenia prvého človeka som hľadal spôsob, ako zničiť Bohočloveka a Jeho Matku a ak by sa mi to nepodarilo, chcel som zničiť všetky Jeho stvorenia. Skúšal som spôsobiť, aby Ho nikto neuznal za Boha a nenasledoval Ho a aby Jeho diela ľuďom neslúžili na požehnanie. No všetko bolo zbytočné.
Svojou pokorou a chudobou ma porazil. Svojou trpezlivosťou ma porazil a konečne Svojím utrpením a ponižujúcou smrťou ma olúpil o panstvo nad svetom.
To ma tak mučí, že ani moja závisť by nebola uspokojená, ani môj hnev by nebol utíšený, keby som Ho mohol od Božej Pravice, kde teraz víťazne vládne, strhnúť a všetkých Jeho vykúpených vtiahnuť do pekelných priepastí.
Ako môže byť ľudská prirodzenosť, ktorá je postavená predsa tak ďaleko nižšie ako moja, byť vyvýšená nad všetko stvorenie ? Prečo ju jej Stvoriteľ tak veľmi milo¬val a uprednostnil, že ju zjednotil v osobe Večného Slova sám so sebou ? Prečo bojoval proti mne už pred Jeho človečenstvom a potom ma porazil? Ja som túto osobu Slova vždy považoval za svojho najväčšieho nepriateľa, stále som ju nenávi¬del a nemohol zniesť.
išlo o čas Bohočloveka. Keďže jeho hnev a sliedivosť boli zamerané prednostne na Krista a Máriu, domnieval sa, že sa Adam narodil z Evy, ona je jeho matkou a Adam by mohol byť Slovo, ktoré sa stalo telom. V tomto názore sa ešte posilnil, keď pocítil Božiu silu, ktorá mu nedovolila, aby ich usmrtil. Jeho domnienka sa však postupne vytrácala, keď počul Adama a Evu hovoriť o prikázaní, ktoré im dal Boh. Začal striehnuť na ich rozhovory a špehovat' ich.
Obchádzal ich ako hladný lev, aby ich ovládol cez ich náklonnosti, ktoré na nich spozoroval. Skôr ako všetko prezvedel, stále váhal medzi hnevom proti Kristovi a Márii a obavou, či ho nepremôžu. Najviac sa bál hanby, že ho premôže Kráľovná neba, pretože bola len stvorením a nie Bohom.
V nadväznosti na prikázanie,ktoré dal Boh Adamovi a Eve, ozbrojil sa Lucifer zvádzavým klamstvom a začal sa stavať so všetkou silou proti Božej vôli. Nie muža, ale ženu najskôr napadol, pretože spoznal, že je od prirodzenosti jemnejšia a slabšia. Mal pritom istotu, že nenapadne Krista.
Naviac ho chytil veľký hnev kvôli znameniu, ktoré videl na nebi, keď mu Boh hrozil pri pohľade na túto ženu. To všetko ho prudko podnietilo viac proti Eve ako proti Adamovi.
Skôr ako sa jej ukázal, trúfol si jej vštepiť všelijaké neusporiadané myšlienky a živé predstavy, aby ju tak našiel do istej miery popletenú a nepripravenú. Chcem te¬raz len zdôrazniť, že satan Evu pokúšal násilnícky a neľudsky. Stačí pochopiť, čo o tom hovorí Sväté písmo, že totiž Lucifer hovoril s Evou v podobe hada.
Počúvala, čo nemala robiť, lebo počúvaním a odpovedaním došla k tomu, že uverila satanovi a prekročila prikázanie. Na tento skutok prehovorila aj svojho muža, ktorý tiež prekročil prikázanie na skazu svoju a celého ľudstva. Týmto stratili pre seba a pre nás stav milosti.
Porovnaj - Ženy nech na zhromaždeniach mlčia, nedovoľuje sa im hovoriť
Keď Lucifer priviedol prarodičov k pádu a videl, že vnútorná krása milosti a spravodlivosti ustúpila hnusu hriechu, neo¬písateľne oslavoval a triumfoval pred pekelnými duchmi. Jeho oslava však hneď zmlkla, keď spoznal, že v rozpore s jeho predpokladom a očakávaním Božia láska a milosrdenstvo obidvoch previnilcov omilostila a poskytla im čas na pokánie a nádej na odpustenie, pre ktoré sa otvorili svojou opravdivou ľútosťou Luci¬fer videl, ako sa im znovu navrátila krása milosti a Božie priateľstvo.
Veľké účinky dokonalej ľútosti vystrašili a nanovo pomiatli celé peklo. Lucife¬rovo zdesenie ešte vzrástlo, keď sa dozvedel o Božom súde nad previnilcami, o kto¬rom mal úplne odlišné predstavy, ale najmä, keď počul znova hrozbu: „Žena ti pošliape hlavu!"
V okamihu vzniku človeka slovom Božím pocítil Lucifer a všetci zlí duchovia moc Všemohúceho Boha, ktorý ich uvrhol do najhlbšieho pekla pekiel. Niekoľko dní tam bezmocne ležali, až kým im Pán vo svojej zázračnej prozreteľnosti nedovolil zodvihnúť sa z tohto úderu, ktorého príčinu nepoznali.
Veľký drak vstal a pobral sa na svet, aby všetko na zemi obišiel a vypátral, či sa stalo niečo nové, čo bolo príčinou toho účinku, ktorý on a všetci jeho sluhovia za¬kúsili na sebe. Pyšné knieža temnoty nechcel toto skúmanie prenechať svojim ko¬legom. On sám vyšiel s nimi hore, prechádzal sa po celej zemi s najvyššou ľstivos- ťou a zlobou celé tri mesiace. Potom sa vrátil späť do pekla rovnako neznalý, akým bol vtedy, keď ho opustil.
Nemohol porozumieť týmto Božím tajomstvám. Jeho zloba bola taká čierna, že nemohol požívať žiadne Božie ovocie, ani zaň zvelebovať Tvorcu a chváliť Ho ako my, pre ktorých platí vykúpenie.
Boží nepriateľ nevedel vo svojej pomätenosti, komu má pripísať svoj nový neúspech. Povolal preto všetky pekelné hordy na poradu bez výnimky, nevynechal jediného zlého ducha. Postavil sa na vyvýšené miesto a začal nasledovnú reč: „Vy viete, moji podriadení, s akou starostlivosťou odkedy nás Boh vyhnal z Jeho domu a zlomil našu moc, som snoval plány a pracoval na pomste a zničení Jeho moci. Samozrejme, nemôžem to sám dosiahnuť.
Avšak u ľudí, ktorých miluje, som nestrácal čas a príležitosť, aby som ich dostal do mojej moci. Tak sa mojou silou zaľudnilo moje kráľovstvo. Početní sú moji ľu¬dia a národy, ktoré ma nasledujú a poslúchajú.
Každý deň získavam nespočetné duše a vzďaľujem ich od poznania a Božej služ¬by, aby raz nemohli požívať to, čo sme my stratili. Ja ich chcem nechať padnúť do večných múk, ktorými trpíme, pretože nasledovali moje učenie a mňa.
<22>
Sú to chudobní, bezvýznamní ľudia, ona je neznáma slabá ženička. Bezpochyby však syn a matka sú spravodliví. Vždy som ich chcel zviesť k bežným ľudským hrie¬chom, ale ani ja sám som nebol schopný vyvolať v nich ani ten najmenší nečistý úmysel. Vidím, že všemohúci Boh mi skrýva stav týchto dvoch duší. Za tým je iste skryté nejaké tajomstvo proti nám.
Ak aj tento človek nie je Mesiáš, tak sú matka a syn každopádne naši nepriatelia. To je dostatočný dôvod, aby sme ich prenasledovali a všetko im ponúkali, aby sme ich priviedli k pádu a odhalili, kto sú. Nasledujte ma všetci s veľkou odvahou. Ja bu¬dem v boji proti ním prvý."
Týmito slovami ukončil Lucifer svoju dlhú reč. Knieža temnoty opustil čoskoro peklo a nesčíselné légie zlých duchov ho nasledovali. Rozšírili sa po celom svete a opätovne ho prehľadávali. So ľstivou zlobou skúmali spravodlivých a zvádzali ich.
Kristus - večná pravda, svoju svätú matku dlhý čas skrýval pred pyšným Luciferom, takže ich tento nemohol skôr uvidieť, až keď svätý Vykupiteľ bol v púšti, kde pripustil po dlhom pôste pokušenie.
Nebeský Otec dal prisľúbenie, že každý, kto vysloví s bázňou a vierou meno Ježiš a preblahoslavenná Panna Mária, môže premôcť pekelných nepriateľov !
Zhromaždenie zlých duchov po Ježišovej smrti v pekle
Pád Lucifera a jeho druhov z Kalvárie do hĺbky pekla bol oveľa búrlivejší a divo¬kejší ako vtedy, keď boli vyhodení z neba. Peklo je vždy miesto zmätku, biedy, múk a neporiadku. Pri tejto skutočnosti sa to všetko vystupňovalo.
Prekliatí pociťovali nové hrôzy a nezvyčajné trápenie v dôsledku zmätku, prud¬kosti a rýchlosti, s akou diabli padali jeden na druhého. Diabli nemôžu rozhodovať, aké miesta utrpenia v pekle budú mať duše. To riadi moc Božej spravodlivosti podľa hriechov každého jednotlivého prekliateho.
Keď dostal Lucifer dovolenie, aby sa mohol pozbierať zo svojho pádu, rozmýšľal o nových plánoch svojej pýchy. Zvolal pospolu celý svoj zbor a hovoril: „Vy, ktorí z pomsty kvôli mne spôsobenej neprávosti už tak veľa stáročí nasledujete moju spravodlivú stranu a vždy ma budete nasledovať, vedzte, akú neprávosť som najnovšie dostal od toho mimoriadneho Božieho Syna. 33 rokov ma vodil poza svetlo, skrýval svoju Božiu prirodzenosť. Skrýval Jeho dušu a smrťou, ktorú sme na Jeho
Ja sám pociťujem vyššiu moc, ktorá ma zväzuje. Už niekoľkokrát som s vami pre¬hľadal celý svet, aby som zistil, či je tam niečo nové, čomu by sa dala pripísať naša porážka alebo či prišiel sľúbený Mesiáš.
Nenašli sme Ho na celej zemi a nepozorujeme ani žiadne znaky Jeho príchodu, totiž vznešenosť a vážnosť, s ktorými bude vystupovať medzi ľuďmi. Napriek tomu sa bojím, že čas, kedy má prísť z neba na zem, je blízko.
My ho aj s tou ženou, ktorú si vyvolil za svoju matku, s veľkým hnevom zničíme.
My Ho aj s tou ženou, ktorú si vyvolil za svoju matku, s veľkým hnevom zničíme. Kto v tomto viacej vykoná, tomu ako vďaku dám väčšiu odmenu. Doteraz nachá¬dzam u všetkých ľudí hriech a účinky hriechu. Nikde nenachádzam majestátnost' a veľkosť, v ktorej sa bude zjavovať Boh, ktorý sa stal človekom, aby ľudí priviedol k tomu, aby Ho uznávali a prinášali Mu obety. Podľa tohto nepochybného znamenia Ho spoznáme, ale aj podľa Jeho bezhriešnosti."
„Moja pomatenost: je teraz príliš veľká, pokračoval Lucifer: „Keď Večné Slovo ešte neprišlo na svet, tak neviem nájsť príčinu mimoriadnych vecí, ktoré zakúšame. Nepoznám silu, ktorá nás poráža. Kto nás vyhnal z Egypta?
Kto vyvrátil chrámy a obrazy bôžikov tejto krajiny, v ktorých sa nám klaňali všetci obyvatelia krajiny?
Kto nás teraz premáha v Galileji a v okolí a bráni nám, aby sme niektorých umierajúcich priviedli do zatratenia?
Kto spôsobuje, že sa …