Ein Pfarrer stellt die Sinnfrage Er ist dann mal weg - Pfarrer Frings aus Münster
Sa., 20.02.2016 Ein Pfarrer stellt die Sinnfrage Er ist dann mal weg Nachdenklich: Thomas Frings verlässt seine Gemeinde. Foto: bn Münster - Auf dem Fenstersims die Totenmaske von Kardinal Joseph Frings …Mehr
Sa., 20.02.2016
Ein Pfarrer stellt die Sinnfrage Er ist dann mal weg
Nachdenklich: Thomas Frings verlässt seine Gemeinde. Foto: bn
Münster -
Auf dem Fenstersims die Totenmaske von Kardinal Joseph Frings. Der Großneffe Thomas Frings will sein Amt als Pfarrer der Gemeinde Heilig Kreuz nach Ostern abgeben. Wir sprachen mit ihm.
Ein Auszug aus dem Artikel, der uns sehr zu denken gibt:
Sehen Sie nicht in der Gesellschaft den Wunsch zu ethisch soliden Grundorientierungen, auf der man Entscheidung trifft wie „Wir nehmen Flüchtlinge auf“. Religionen vermitteln das.
Frings: Den Wunsch erkenne ich und gleichzeitig sehe ich da eine Diskrepanz. Wenn mir ein Kind erklärt, es könne kein Gebet, weil seine Mama sagt, so einen Quatsch machen wir nicht, aber zur Kommunion gehst du trotzdem, wo ist denn da noch eine ethisch solide Grundorientierung? Ist es so schwer zu verstehen, dass ich das nicht mehr machen möchte? Weiterlesen, - Volltext: www.wn.de/Muenster/2278127-Ein-Pfa…
Ein Pfarrer stellt die Sinnfrage Er ist dann mal weg
Nachdenklich: Thomas Frings verlässt seine Gemeinde. Foto: bn
Münster -
Auf dem Fenstersims die Totenmaske von Kardinal Joseph Frings. Der Großneffe Thomas Frings will sein Amt als Pfarrer der Gemeinde Heilig Kreuz nach Ostern abgeben. Wir sprachen mit ihm.
Ein Auszug aus dem Artikel, der uns sehr zu denken gibt:
Sehen Sie nicht in der Gesellschaft den Wunsch zu ethisch soliden Grundorientierungen, auf der man Entscheidung trifft wie „Wir nehmen Flüchtlinge auf“. Religionen vermitteln das.
Frings: Den Wunsch erkenne ich und gleichzeitig sehe ich da eine Diskrepanz. Wenn mir ein Kind erklärt, es könne kein Gebet, weil seine Mama sagt, so einen Quatsch machen wir nicht, aber zur Kommunion gehst du trotzdem, wo ist denn da noch eine ethisch solide Grundorientierung? Ist es so schwer zu verstehen, dass ich das nicht mehr machen möchte? Weiterlesen, - Volltext: www.wn.de/Muenster/2278127-Ein-Pfa…
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Sonia Chrisye
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Vermutlich glaubt Herr Marx, ehemals in Münster tätig, und daher wahrscheinlich auch Kenner des neuen Buches von Herrn Khorchide (Religions- u. Islam-Wissenschaftler an der Uni Münster-- "Islam ist Barmherzigkeit" -- , einen moderaten Euro-Islam hier in Europa mit Hilfe der Kirchen und ihren Kirchenmitglieder unter 45 - 55 Jahren etablieren zu können. [Ausgeblendet wird gerade auch in diesem Buch…Mehr
Vermutlich glaubt Herr Marx, ehemals in Münster tätig, und daher wahrscheinlich auch Kenner des neuen Buches von Herrn Khorchide (Religions- u. Islam-Wissenschaftler an der Uni Münster-- "Islam ist Barmherzigkeit" -- , einen moderaten Euro-Islam hier in Europa mit Hilfe der Kirchen und ihren Kirchenmitglieder unter 45 - 55 Jahren etablieren zu können. [Ausgeblendet wird gerade auch in diesem Buch der mitlitante Islam mit seinen faschistischen Zügen zur Durchsetzung des Korans als "Das Buch" mit seine Lehre des alleingültigen Rechts und des Gesetzes Gottes.]
Wir haben uns einen Vortrag zur Einführung in dieses Buch angehört. Die Altersstruktur der Zuhörer: = 55 +. Das sagt alles. Der schleichende Prozess der Gleichstellung aller Religionen setzt sich fort und ist, - und das ist das Bittere -, dem Vatikanum II geschuldet.
Herr Khorchide lebt in Münster in steter Gefahr, von seinen eigenen Glaubensbrüdern kaltgestellt zu werden. Ohne Bodyguard geht nichts mehr für ihn. Gleichwohl nutzt man seine Dienste zur Vorbereitung und Installierung weiterer islamischer und interreligiöser Glaubens- und Gebetszentren - auch ohne eine neue Moschee auf dem Uni-Gelände - , bis der Mohr seine Arbeit getan hat. Auch diesen Mohr kann es eines Tages das Leben kosten.
www.wn.de/…/2278107-Univers…
Wir haben uns einen Vortrag zur Einführung in dieses Buch angehört. Die Altersstruktur der Zuhörer: = 55 +. Das sagt alles. Der schleichende Prozess der Gleichstellung aller Religionen setzt sich fort und ist, - und das ist das Bittere -, dem Vatikanum II geschuldet.
Herr Khorchide lebt in Münster in steter Gefahr, von seinen eigenen Glaubensbrüdern kaltgestellt zu werden. Ohne Bodyguard geht nichts mehr für ihn. Gleichwohl nutzt man seine Dienste zur Vorbereitung und Installierung weiterer islamischer und interreligiöser Glaubens- und Gebetszentren - auch ohne eine neue Moschee auf dem Uni-Gelände - , bis der Mohr seine Arbeit getan hat. Auch diesen Mohr kann es eines Tages das Leben kosten.
www.wn.de/…/2278107-Univers…
Sonia Chrisye
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Was die bisherige Strukturreform angeht, die habe ich mitgestaltet und die trage ich mit. Das bisherige Kleid ist zu groß geworden. Aber wir können nicht nur Strukturen ändern. Wir sind in der Fastenzeit und es gibt keinen Ersatz für die persönliche Veränderung und Umkehr.
Sonia Chrisye
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Und so sieht es aus in unseren Familen. Für Viele ist der Glaube Quatsch, und für diese Eltern ist die Bibel zu einem symbolischen Ethikbuch geworden, - das heißt, ein ethisches Märchenbuch, das dann wohl seinen Gehalt und seine Interpretationen bezieht wie aus Grimms Märchen mit Hilfe der Tiefenpsychologie.
WN
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Und so sieht es aus in unseren Familen. Für Viele ist der Glaube Quatsch, und für diese Eltern ist die Bibel zu einem symbolischen Ethikbuch geworden, - das heißt, ein ethisches Märchenbuch, das dann wohl seinen Gehalt und seine Interpretationen bezieht wie aus Grimms Märchen mit Hilfe der Tiefenpsychologie.
WN
Sehen Sie nicht in der Gesellschaft den Wunsch zu ethisch soliden Grundorientierungen, auf der man Entscheidung trifft wie „Wir nehmen Flüchtlinge auf“. Religionen vermitteln das.
Frings: Den Wunsch erkenne ich und gleichzeitig sehe ich da eine Diskrepanz. Wenn mir ein Kind erklärt, es könne kein Gebet, weil seine Mama sagt, so einen Quatsch machen wir nicht, aber zur Kommunion gehst du trotzdem, wo ist denn da noch eine ethisch solide Grundorientierung? Ist es so schwer zu verstehen, dass ich das nicht mehr machen möchte?
WN
Sehen Sie nicht in der Gesellschaft den Wunsch zu ethisch soliden Grundorientierungen, auf der man Entscheidung trifft wie „Wir nehmen Flüchtlinge auf“. Religionen vermitteln das.
Frings: Den Wunsch erkenne ich und gleichzeitig sehe ich da eine Diskrepanz. Wenn mir ein Kind erklärt, es könne kein Gebet, weil seine Mama sagt, so einen Quatsch machen wir nicht, aber zur Kommunion gehst du trotzdem, wo ist denn da noch eine ethisch solide Grundorientierung? Ist es so schwer zu verstehen, dass ich das nicht mehr machen möchte?