Atosz80 – Istennek hála, a próféciákkal nem olyan egyszerű, mint ahogyan fent írtad! Mindenekelőtt pedig nem végzet bejelentése, amit az embernek tehetetlenül kell várnia, ellenkezőleg! A Szentírásban is az „ítélet-prófécia” mindig együtt jár az „üdvösség-próféciával”. „Mária kora” próféciáiban is kivétel nélkül megvan ez a polaritás. Csak 2 példát említek:

La Salette: „Ha népem nem akar engedelmeskedni, kénytelen leszek elengedni Fiam karját. Olyan nehéz az és olyan súlyos, hogy már nem tudom tartani. Milyen régóta szenvedek miattatok... Ha azt akarom, hogy Fiam ne hagyjon el benneteket, szüntelenül imádkoznom kell, és ti nem törődtök ezzel! Hat napot adtam nektek a munkára, és magamnak tartottam fenn a hetediket, de ti nem akarjátok ezt megadni nekem… és azok is, akik a kocsikat hajtják, szitkozódásukba belekeverik Fiam nevét… Ha tönkremegy a termés, az csak miattatok van, tavaly láthattátok... de nem törődtetek vele! Sőt! Káromkodtatok... Az éhség lesz majd a büntetés… Ha megtérnek, még a kövekből is sziklákból is búzahalmok lesznek..."

Fatima: „Láttad a Poklot, ahová a szegény, bűnösök lelke kerül. Isten meg akarja alapítani a földön Szeplőtelen Szívem tiszteletét, hogy megmentse őket. Ha megteszik, amit nektek mondok, sok lélek meg fog menekülni és béke lesz. A háború a végéhez közeledik, de ha az emberek nem hagyják abba Isten megbántását, egy rosszabb fog kitörni XI. Piusz pápa méltósága alatt. Ha egy éjjel ismeretlen fényt láttok majd, tudjátok, hogy ez az a nagy jel Istentől, hogy közeledik a világ megbüntetése a sok gonoszságáért, háborúval, éhínséggel, az Egyház és a Szentatya üldözésével. Ennek megakadályozására jönni fogok és kérni fogom Oroszország felajánlását Szeplőtelen Szívemnek és az elsőszombati engesztelő szentáldozást. Ha kérésemet teljesítik, Oroszország meg fog térni, és béke lesz; ha nem, elterjeszti tévtanait a világban, háborúkat és az Egyház üldözését okozva. A jókat fel fogják áldozni; a Szentatya sokat fog szenvedni; nemzetek fognak elpusztulni. Végül Szeplőtelen Szívem győzedelmeskedni fog. A Szentatya felajánlja nekem Oroszországot, s az megtér és a béke időszaka fog újra a világra köszönteni. ”
Figyelemre méltó, hogy a Szűzanya Fatima-i kérését kísérő ígéretek idézésekor legtöbben elhagyják a Portugáliára vonatkozó részt: „A Szentatya fölajánlja nekem Oroszországot, és az megtér. A világra pedig egy békés kor virrad. Portugáliában a hitigazság mindig megmarad.” „A Szűzanya 1929. június 13-án kérte Oroszország felajánlását Szeplőtelen Szívének. «Elérkezett a pillanat, amelyben Isten felszólítja a Szentatyát, hogy a világ valamennyi püspökével együtt ajánlja fel Oroszországot Szeplőtelen Szívemnek. Megígéri, hogy ezáltal megmenti. […] Nem akartak kérésemre hallgatni!… meg fogják bánni, és majd teljesítik is, de már késő lesz. Oroszország akkorra már elterjeszti tévtanait a világon, háborúkat és egyházüldözést idéz elő…» […] Lucia nővér még 1940-ben is így ír XII. Piusznak: «A mi Urunk továbbra is ragaszkodik ahhoz, hogy Szentséged a világot Mária Szeplőtelen Szívének ajánlja, Oroszország külön megemlítésével, és ezenkívül úgy rendeli, hogy a világ valamennyi püspöke Szentségeddel együtt teljesítse ezt a felajánlást.»”

Szervesen kapcsolódik ide egy szerény erdélyi kiegészítés: A székely népnek korunkban sújtó nehézségek ellenére, vagy talán éppen ezért, az ezredforduló óta Isten a Szűzanya által több új kegyelemforrást ajándékozott, amelyek továbbadásával hatékonyan szolgálhatja Isten akaratának maradéktalan megvalósulását: A Szűzanya szőkefalvi – állítólagos – jelenéseit a helyi legfőbb egyházi elöljáró részletesen dokumentálva a Hittani Kongregáció elé terjesztette. Hitelt érdemlő tanúk szerint Jakubinyi György érsek úr hitelesnek tartja a szőkefalvi jelenéseket, amelyben 1999-től 2000-ig 5 titkot adott. Az utolsó titok csak 2008-ban kerülhetett nyilvánosságra: „Eljön az idő, amikor az Egyház mérlegre kerül. Eljön az idő, amikor a papok tévelyegni fognak. Megölelik azt az utat, amelyik vesztükbe vezet. Amikor úgy látszik, hogy minden összeomlik, akkor fog győzni az Egyház, mert jönni fog egy Péter nevű pápa, aki a győzelem útjára vezeti az Egyházat.”