Cher jean pierre aussant, il existe deux écoles de pensée politique parmi les catholiques romains de bonne volonté. Les premiers, très minoritaires, qui comme vous ne croient plus en la possibilité d'une "métanoïa", d'une conversion profonde de la République française influencée qu'elle est par des principes maçonniques en opposition avec la foi catholique, et qui par conséquent n'aspirent plus qu'au retour de la monarchie traditionnelle, sous des formes forcément adaptées au monde contemporain, afin de faciliter la diffusion du "bon parfum du Christ" dans la société. Les seconds qui à la suite du "ralliement" du pape Léon XIII et des derniers Papes, veulent espérer en une sorte de rédemption progressive des valeurs républicaines qui sont bonnes en soi, telles que la liberté, l'égalité et la fraternité. Bien que me situant plutôt dans ce dernier courant, je ne voterai plus jamais pour des candidats dont les programmes n'expriment pas une claire volonté de s'opposer fermement et avec réalisme à la "culture de mort". Raison pour laquelle, très probablement, je m'abstiendrai ou je voterai blanc à la prochaine élection présidentielle. Comme vous, je suis scandalisé par le choix qu'ont fait une bonne partie des catholiques pratiquants (Cf. cet article), qui sont certes souvent mal informés, pour le "catholique Canada dry" François Fillon. J'ai d'ailleurs tenté lors des Primaires de la Droite de convaincre plusieurs amis en ce sens, en leur fournissant des preuves concrètes de l'imposture Fillon.

Je pense que la Révolution et les Républiques françaises résultent d'un châtiment divin à l'encontre des péchés graves de certains rois français et de leurs élites prétendument catholiques ( Guerres ruineuses et alliances stratégiques contre nature, culte de la personnalité, moeurs publiques scandaleuses, fascination pour la culture antique païenne, etc.) et également bien entendu de la haine de Satan incarnée par des agents humains qui souvent n'en ont pas conscience.

Est-il possible d'exorciser les démons de la République maçonnique afin de construire une République renouvelée en ne conservant d'elle que les bonnes aspirations républicaines et démocratiques qui, en fait, trouvent leur sens ultime dans le Christ : la liberté, l'égalité et la fraternité ? Ou faut-il faire son deuil de tout espoir de rédemption de la République et s'opposer courageusement et frontalement, en tant que marginaux et incompris, au système politique actuel, au risque toutefois de s'enfermer à terme dans une sorte d'autisme idéaliste, en espérant que la Providence, à la faveur sans doute de terribles épreuves, se charge au plus vite d'envoyer un roi charismatique providentiel ? Libre à tous de se déterminer à la lumière de la droite conscience et des éclairages du magistère catholique... Toujours est-il que s'il est devenu en effet quasiment impossible en France et ailleurs de militer à haut niveau en politique tout en honorant ses convictions catholiques, il est quand même possible de militer à des échelons plus humbles, locaux et associatifs, en sorte de transformer par capillarité la société et évangéliser autant que possible nos concitoyens.