[...]
Deswegen ist es so zerstörerisch für fromme Seelen, wenn Sie psychologische Hilfe suchen und sich in die Psychoanalyse begeben.
Warum?
Weil Psychologie ein völlig unchristliches Menschen- und Weltbild hat. Kein Gott, keine Seele, sondern unterdrückte Triebe und Gedöns. Nein, das ist keine Karikatur, sondern die Wahrheit. Wenn man möchte, kann man sich heutzutage umbringen oder verstümmeln mit dem "Segen" des Psychologen.
Viele geistliche Probleme spiegeln sich natürlich in der Psyche wider, aber ihr Ursprung ist geistlich. [...]
Weiterlesen unter: Hl. Alfons von Liguori – “Praktische Anweisung für Beichtväter”. (101). Anhang II. Allgemeine Bemerkungen in Bezug auf die Vollkommenheit (iv) Menschen meiden

[...]
Dzięki temu autor nie musi wysłuchiwać długich pouczeń w konfesjonale, które są zwykle dłuższe od jego wyznania, a które biorą się stąd, że księża lubią sobie pogadać i niekiedy już w konfesjonale ćwiczą swoje kazanie. Z tych pouczeń w ostatnich latach nie wynikało nic , a ich treść dowodziła jedynie tego, że
- kapłan nie zrozumiał, o co w wyznaniu grzechów chodziło i na czym problem penitenta rzeczywiście polega,
- kapłan nie ma pojęcia o życiu duchowym,
- kapłan poczuwa się w obowiązku pouczenie wygłosić,
- trzeba edukować kapłanów prowadząc katolickie blogi i publikując Przewodnik spowiednika św. Alfonsa Liguori.
Być może inni mają lepsze doświadczenia na spowiedzi, autor ma niestety jedynie takie. Pouczenia, które mu coś dały może wyliczyć dosłownie na palcach jednej ręki, bo bywały i takie. Pouczenie - w przeciwieństwie do zadanej pokuty - nie należy jednak do sakramentu, ale jest pewnym wkładem własnym kapłana. Czasami trafi, a czasami nie.
[...] Czytaj dalej pod: Św. Alfons …More

[...]
Ale przejdźmy do podstawowego pytania:
Co to znaczy "częsta komunia"?
Według danych z Teologii moralnej biskupa Müllera (Müller, E., Theologia moralis, T. III, Wien 1895, 234) w jego czasach prawo kościelne nakazywało komunię:
- na Boże Narodzenie,
- na Wielkanoc,
- na Zesłanie Ducha Św.
Przeto każda komunia częstsza niż trzy razy w roku uważana była za częstą. Taki był stan rzeczy przed reformą Piusa X. z 1905 roku, która musiała być dla wszystkich wielkim przewrotem. Jak wynika z niżej podanego dzieła św. Alfonsa codzienna komunia nie była nigdy zabroniona, aczkolwiek obwarowana była tak wieloma uwarunkowaniami, że dla większości wiernych stała się praktycznie niemożliwa. [...] Czytaj dalej pod: Św. Alfons Liguori o częstej komunii świętej - Tradycja i Wiara

Als DSDZ [der Schreiber dieser Zeilen] "vor einer langen Zeit, in einer weit entfernten Galaxis" als er noch kein Traditionalist war eine eigene Sakramentenlehre schrieb, so wurde ihm schnell klar, dass:
a. die Priesterweihe das am wenigsten "durchdogmatisierte" und erforschte Sakrament ist,
[...]
Die Mehrheit der Theologen war innerhalb der letzten zwei Jahrhunderte (XIX und XX Jhdt.) der Meinung, dass es sich bei der Weihe um ein Sakrament handelt, der aus den integralen Teilen der Niederen Weihen samt Tonsur bestand. Demnach wären die Niederen Weihen nur Sakramentalien.
Es gibt aber auch anerkannte nachtridentinische Autoren, wie zum Beispiel den venezianischen Exorzisten Candido Brognolo (Manuale Exorcistarum ac Parochorum, Venedig 1651, § III, 6), welche die Niederen Weihen, wie das Exorzistat, als ein Sakrament und keine Sakramentale bezeichnen.
[...]
Wir nähern uns langsam der Frage, ob die Niederen Weihen wirklich notwendig sind. Nach der vorkonziliaren Lehre sind sie es.
[...] …More

Zuerst ein paar Worte der Klärung. Die Dominikanerinnen von Fanjeux, bei denen die im Film beschriebenen bedauerlichen Vorfälle sich ereignet haben, gehören zwar nicht der Piusbruderschaft an, da es Nonnen sind, aber sie werden von der FSSPX seelsorgerlich betreut.
Dies bedeutet also, dass alles, was sich dort ereignet und was die Piuspriester wissen, und über diese Vorfälle wurden sie informiert, fällt auf die FSSPX zurück. Sie haben die Vorfälle vertuscht, wie so oft davor auch.
[...]
Weiterlesen unter: Missbrauch durch Nonnen: Dominikanerinnen von Fanjeaux (FSSPX)

Vorgestern wurde bekannt, dass der Aufsichtsrat von Church Militant/St. Michael's Media den Gründer, ehemaligen Aufsichtsratsvorsitzenden (CEO) und den Frontman Michael Voris wegen der Verletzung der Moralklausel gefeuert hat.
[...]
Es werden wohl auch die Piusanhänger sein, die jetzt über den Voris-Rausschmiss frohlocken, da dieser angeblich, wie man bei gloria.tv nachlesen kann,
"die Piusbruderschaft mit Dreck beworfen hat".
[...]
Weiterlesen unter: Michael Voris wegen Verletzung der Moralklausel gefeuert

Wczoraj news obiegł świat, że rada nadzorcza Church Militant/St. Michael's Media zmusiła do rezygnacji swojego założyciela i wieloletniego prezesa Michaela Vorisa za pogwałcenia klauzuli moralności.
[...]
Czytaj dalej pod: Michael Voris wyrzucony z Church Militant za pogwałcenie klauzuli moralności - Tradycja i Wiara

[...]
W nawiązaniu do wczorajszego wpisu o częstej komunii św. przedstawiamy dzisiaj opinię św. Teresy z Avila - mistyczki i Doktora Kościoła - na ten sam temat. Święta stwierdza, że codzienna komunia dla zakonnic o dobrym charakterze, dużej pobożności oraz przeżywających łaski mistyczne konieczna nie jest. [...]
Otóż poczęły na nie przychodzić wielkie zapały, pożądania i tęsknoty do Pana, nad którymi niezdolne były zapanować. Sama tylko Komunia św. uśmierzała nieco te ich uniesienia; za czym też wyprosiły sobie u spowiedników pozwolenie częstego do niej przystępowania. Pragnienie jednak tak się w nich wzmagało, iż w końcu zdawało się im, że gdyby którego dnia nie komunikowały, umarłyby z pewnością.
[...]
oznajmiłam im, że ja też, tak samo jak ona, tęsknię do Komunii, ale się od nie powstrzymam, aby z mojego przykładu przekonały się, że i one komunikować nie powinny, z wyjątkiem Komunii ogólnej. Jeśli ma być z tego śmierć, więc umrzemy wszystkie trzy, [...]
Czytaj dalej pod: Św. …More

[....]
Byrne słusznie ukazuje tę zależność, ale należy posunąć się o krok dalej i zapytać:
Skąd to "parcie" reformatorów na obowiązkową komunię wiernych, którego nigdy w historii Kościoła nie było?
Odpowiedź jest tyle szokująca, co prosta:
Aby zwiększyć prawdopodobieństwo świętokradczej komunii i spowodować tym utratę wiary.
[...]
Czytaj dalej pod: Eliminacja Confiteor krokiem ku świętokradczej komunii - Tradycja i Wiara

[...]
Poglądy wpływowych duchownych
Biorąc poprawkę na wyżej opisane doświadczenia związane ze służbami mundurowymi piszący te słowa nie powinien być do tego stopnia zszokowany wypowiedziami teologów i hierarchów przytaczanych przez Edwarda Pentina. Niestety mimo wszystko zszokowany jest i trochę dziwi się intensywności własnej reakcji.
Dlaczego?
Ponieważ przytoczone wypowiedzi ukazują, że ludzie ci:
a. tworzą jedynie koncepcje umożliwiające im zachowanie własnego stanowiska,
b. są pozbawieni jakiejkolwiek duchowej inspiracji,
c. dochodzą do absurdalnych wniosków rzucając pod koła całą historię Kościoła po to, by zachować swoje stanowisko. Żadnego wyjścia z kryzysu nie będzie, a jedynie dalsza degeneracja, skoro odpowiedzialni za naprawę Kościoła myślą tak, a nie inaczej. Być może jest rzeczywiście tak, że jeśli człowiek całe życie ćwiczy to, jak się nie wychylać, jak nic nie zrobić i jak sprawę przeczekać, to wchodzi mu to w krew do tego stopnia, że nie tylko inaczej nie potrafi, a …More

[...]
Kilka miesięcy temu Joseph Bevan, przyjaciel z Anglii i pobożny katolik, ojciec 10 dzieci – z których dwóch to księża, a jedna zakonnica – poczynił interesujący i dający do myślenia komentarz w artykule, który napisał dla mediów katolickich.
„Obecny kryzys” – powiedział – „jest absolutnie niezbędny dla ostatecznego triumfu Kościoła katolickiego”. Częścią planu Bożego, kontynuował, „musi być zmiażdżenie modernistycznej herezji w sercu Kościoła, a aby tak się stało, herezja musi zostać uwolniona, aby mogła w końcu się wypalić. Ci, którzy tęsknią za zastąpieniem papieża Franciszka przez innego papieża Benedykta” – stwierdził – „zasadniczo źle zrozumieli sytuację”.
To odważna teza, ale czy pan Bevan może mieć rację? Czy to pozorne zniszczenie może być w rzeczywistości środkiem wykorzenienia modernistycznej herezji, która tak mocno zakorzeniła się w instytucjonalnym Kościele? I czy papież Franciszek, i tylko papież taki jak Franciszek, mógłby nieświadomie być środkiem, za pomocą którego …More

[...]
„Die gegenwärtige Krise“, sagte er, „ist für den endgültigen Triumph der katholischen Kirche von entscheidender Bedeutung.“ "Ein Teil von Gottes Plan, fuhr er fort, „muss darin bestehen, die modernistische Häresie im Herzen der Kirche zu zerschlagen, und damit das geschieht, muss der Häresie freien Lauf gelassen werden, damit sie sich endlich selbst ausbrennen kann.“ „Diejenigen, die sich danach sehnen, dass Papst Franziskus durch einen anderen Papst Benedikt ersetzt wird“, sagte er, „haben die Situation grundlegend missverstanden.“
Das ist eine gewagte These, aber könnte Herr Bevan Recht haben? Könnte diese scheinbare Zerstörung tatsächlich das Mittel sein, mit dem die modernistische Häresie, die in der institutionellen Kirche so tief verwurzelt ist, ausgerottet wird? Und könnte Papst Franziskus, und nur ein Papst wie Franziskus, unabsichtlich das Mittel sein, mit dem der Herr die Verderbtheiten beseitigt, die die Kirche so lange unterwandert haben, und die Braut Christi zu ihrer …More

Als in den 1980ern über die ach, so ungerechte Unterdrückung der Befreiungstheologie durch Rom laut wurde, was die wohl einzige Bemühung Ratzingers um die katholische Orthodoxie darstellte, so dachte man, dass diese Übernahme des marxistischen Denkens in der Kirche etwas Neues sei.
Nein, das war nicht neu, denn schon Lambert Beauduin (1873-1960) - der Begründer der Liturgischen Bewegung - sprach vom Klassenkampf des unterdrückenden Klerus und der unterdrückten Laien, denen die Produktionsmittel, sorry, die Liturgie, entrissen wurde.
[...]
Wir werden jetzt wohl eine ganze Reihe von Nicht-Päpsten haben, wie Malachi es prophezeite, und zwar Franziskus II, Franziskus III ... John Lennon II und Hulk III, denn warum soll man noch an traditionellen Namen hängen. Ist doch irgendwie "rückwärtsgewandt" und "rigide".
[...]
Weiterlesen unter: Über die liturgische Theologie der Befreiung

[...]
Jest w Polsce sporo ludzi dobrej woli, kochających Kościół i dążących do jego naprawy. Ludzi, którzy mają mniej apokaliptyczno-negatywne zapatrywania niż autor, po prostu dlatego, że mniej widzą i wiedzą. [...]
[...] że, drogą posoborowia do Ewangelii wrócić się nie da.
Dlaczego?
Przez wstrzyknięte przez Sobór Kościołowi szczepionki "aggiornamento" i "dialogu". Jeśli odniesieniem Kościoła jest ciągle zmieniający się świat, to nauka Kościoła z zasady być musi płynna, zmienna i niestała, zależna od mód. Jeśli podejściem do świata jest "dialog", to nigdy pouczenia świata przez Kościół z perspektywy lepszego, mocniejszego i mądrzejszego być nie może. Znosi to wszelką hierarchię, skoro "dialog" staje się również modelem komunikacji wewnątrz Kościoła, przez co mamy do czynienia ze stałym wewnętrznym i zewnętrznym chaosem.
[...]
Czytaj dalej pod: Choroba, stan Kościoła i nadrabianie zaległości - Tradycja i Wiara

[....]
Czym jest jednak odpust za zmarłych? Mówiąc wprost odpust za zmarłych to przekazanie duszy zmarłej w czyśćcu cierpiącej łaski, którą żywy dla niej zyskuje. Bo dusza czyśćcowa niczego dla siebie uczynić nie może. Zasługi zdobywamy jedynie za życia, a po śmierci możemy mieć nadzieję, jeżeli w ogóle będziemy z czyśćcu a nie w piekle, że coś od żywych ze skarbca zasług zadośćczyniących Chrystusa i świętych (thesaurus satisfactionum Christi et Sanctorum) dla nas „skapnie”.
A tym duszom czyśćcowym, za które się nikt nie modli "kapie" przynajmniej raz w roku właśnie w Dzień Zaduszny, kiedy to druga z trzech odprawianych Mszy ofiarowana jest za wszystkich wiernych zmarłych czyli wszystkich w czyśćcu cierpiących, niekoniecznie wyłącznie za katolików, bo ci, którzy nie idą do piekła ani bezpośrednio do nieba trafiają do czyśćca. Jednak, według Marii Simmy, protestanci czy poganie, o ile tam trafiają, siedzą dłużej, bo nikt się za nich nie modli.
Jednak czym są nawet wszystkie msze Kościoła …More

Der Schreiber dieser Zeilen ist ein „Allerheiligen- und Allerseelen-Typ“. Ja, er liebt diese beiden Feste innig und freut sich immer darauf, wie sich andere auf Weihnachten und Ostern freuen. Meistens herrscht ein gutes Hochwetter, es ist frostig und klar und die Natur macht es uns einfach. In seiner Heimat ist Allerheiligen und Allerseelen ein überaus wichtiges Fest, welches im allgemeinen Empfinden gleich nach Weihnachten und Ostern kommt und das wirklich von allen, auch von Atheisten, begannen wird.
[...]
Weiterlesen unter: Allerheiligen und Allerseelen als Lebensstil

Wydawać by się mogło, że zmartwychwstanie ciał jest tylko nagrodą dla dobrych, a złym już nie przysługuje. Bo po co duszom potępionym przyodziewać się jeszcze w ich ciała? Św. Tomasz odpowiada bardzo jasno. Ponieważ człowiek to ciało i dusza, to przywrócenie człowieczeństwa na końcu czasów musi obejmować ciało. Pisze on "sama dusza, odłączona od ciała, nie może osiągnąć końcowej, szczytowej doskonałości ludzkiego gatunku".
A gdzie się wszyscy pomieszczą?
Po pierwsze aż tylu ludzi na świecie nie było, szacuje się, że było ich jakieś 117 miliardów, [...]
Czytaj dalej pod: Św. Tomasz z Akwinu, Znaki poprzedzające Sąd. Q. 75. O Zmartwychwstaniu. (2 z 3). Czy wszyscy zmartwychwstaną? - Tradycja i Wiara

[...]
Ale „ciemna strona mocy” ma też swoją własną symbolikę liczb. Nie jest też przypadkiem, że ulubioną liczbą masonerii jest 13, a satanistów 6. Ma to o wiele głębszy wymiar niż wzmianka o 666 w Apokalipsie (Ap 13,18). Ich znaczenie symboliczno-metafizyczne jest starsze niż ich konotacje biblijne, gdyż już przedchrześcijańscy magowie pewne liczby faworyzowali, inne natomiast odrzucali.
[...]
Jeśli Jan XXIII wprowadził liczbę 13 do kanonu, to możemy z powodzeniem założyć, że nie zrobił tego przypadkowo. Zniszczył przez to symetrię Communicantes i całego kanonu zawierającego dwa razy po 6 świętych, względnie 12 świętych, co obszernie komentować jeszcze będzie Byrne.
[...]
Czytaj dalej pod: 13 świętych w Kanonie lub co to za różnica? - Tradycja i Wiara