Católicos contra la Nueva Era: MINDFULNESS.

Católicos contra la Nueva Era: MINDFULNESS

Aquí expongo las razones espirituales (catolicismo) y razones psicoterapeúticas (psicosoma) en el que el Mindfulness no es intrascendente. Aquí aporto mis razonamientos: (TODOS APARECEN NOMBRADOS EN EL AUDIO) 1.Anthony E.Clark, profesor de Historia oriental. Acerca de la meditación plena (el 4º punto de aquí lo rebate) y la oración cristiana son distintas. De hecho menciona a Jon Kabat Zinn. 2.El mindfulness hunde su origen en la meditación Zen y la Vipassana. Es el séptimo paso para el Camino Óctuple para alcanzar el Nirvana. Sin caer en sincretismos, es contrario a nuestra fe católica. 3.El mindfulness en apariencia en una técnica de relajación, donde se observa la respiración, las sensaciones, pensamientos y sentimientos, sin juzgarlos. Para ello prestas atención a la respiración. 4.Bhikkhu Bodhi, experto budista, afirma que el mindfulness no es en realidad atención plena sino atención desnuda. Es decir sustraerse de todo lo demás y no valorar lo que se piensa. Graves problemas psicopatológicos: 1.Laura Díez, en Redacción médica. Advierte que puede provocar graves trastornos a algunos individuos. 2.El Instituto de Psiquiatría y Salud Mental del Hospital Clínico San Carlos, demuestra empíricamente como técnicas de la Nueva Era, por ejemplo meditación con mantras, zen, yoga y mindfulness, han causado graves problemas en los estados alterados de conciencia de los sujetos de estudio. Y como consecuencia graves complicciones neurológicas 3.¿Qué efectos negativos pueden darse? a)ansiedad b)reacciones paradójicas de tensión c)Crisis de pánico d)despersonalización e)miedo 4. Tim Lomas, psicólogo de Londres, afirma que la atención plena ha causado en algunos pacientes cuadros de angustia. Y por lo tanto contraporducente para su curación psicoterapeútica. 5.Efectos adversos del mindfulness documentados por Walsh and Roche en 1979; Epstein and Lieff, 1981; McGee, 2008 6.Susan Brinkmann, en su libro "A Catholic Guide to mindfulness".