Franziskus rechtfertigt unmoralische Lehre, Amoris Laetitia
Papst Franziskus hat erneut die unmoralische Lehre von Amoris Laetita verteidigt. Er äußerte sich im Gespräch mit Jesuiten bei einem Treffen am 31. Mai in der Nuntiatur der rumänischen Hauptstadt Bukarest, wie LaCiviltaCattolica.com berichtet (13. Juni).
Franziskus beschwerte sich: „Als die Familiensynode begann, sagten einige: ‚Schau, der Papst beruft eine Synode ein, um den Geschiedenen die Kommunion zu geben.‘ Und sie sagen es bis heute!“ [obwohl es nicht um Geschiedene, sondern um „Ehebrecher“ geht].
Franziskus flüchtete sich in grobschlächtige Schwarz-Weiß-Parolen. Er behauptete, dass die Synode die „Kasuistik eines dekadenten Scholastizismus“ zur „wahren Moral des Heiligen Thomas von Aquin“ geführt habe.
Doch am Ende gab Franziskus zu, dass jene Recht behielten, die sagten, dass er unbußfertigen Todsündern - wie er es nennt – die „Möglichkeit der Sakramente“ eröffnen wolle [was im Widerspruch zum Evangelium steht].
Franziskus behauptete sogar, dass dieser Missbrauch „nach der klassischsten Morallehre des Heiligen Thomas entwickelt“ sei. Er sei der rechtgläubigste und folge nicht einer dekadenten Kasuistik eines „man kann oder man kann nicht“.
Doch wenn „man kann oder man kann nicht“ eine „dekadente Kasuistik“ ist, dann kann jedes Verbrechen wie Kindesmissbrauch oder Abtreibung gerechtfertigt werden.
Bild: © Mazur/catholicnews.org.uk, CC BY-NC-SA, #newsBxjppxaaut
Franziskus beschwerte sich: „Als die Familiensynode begann, sagten einige: ‚Schau, der Papst beruft eine Synode ein, um den Geschiedenen die Kommunion zu geben.‘ Und sie sagen es bis heute!“ [obwohl es nicht um Geschiedene, sondern um „Ehebrecher“ geht].
Franziskus flüchtete sich in grobschlächtige Schwarz-Weiß-Parolen. Er behauptete, dass die Synode die „Kasuistik eines dekadenten Scholastizismus“ zur „wahren Moral des Heiligen Thomas von Aquin“ geführt habe.
Doch am Ende gab Franziskus zu, dass jene Recht behielten, die sagten, dass er unbußfertigen Todsündern - wie er es nennt – die „Möglichkeit der Sakramente“ eröffnen wolle [was im Widerspruch zum Evangelium steht].
Franziskus behauptete sogar, dass dieser Missbrauch „nach der klassischsten Morallehre des Heiligen Thomas entwickelt“ sei. Er sei der rechtgläubigste und folge nicht einer dekadenten Kasuistik eines „man kann oder man kann nicht“.
Doch wenn „man kann oder man kann nicht“ eine „dekadente Kasuistik“ ist, dann kann jedes Verbrechen wie Kindesmissbrauch oder Abtreibung gerechtfertigt werden.
Bild: © Mazur/catholicnews.org.uk, CC BY-NC-SA, #newsBxjppxaaut