Es ist gut und wichtig über das, was sich in der Kirche und in der kirchlichen Hierarchie abspielt, was geändert wird, was beibehalten wird, diskutiert wird.
Nützlich ist die Diskussion dann, wenn auf vorgetragene Argumente eingegangen wird und weniger ein eigener Gefühlszustand berücksichtigt wird.
Sicher ist auch ein gutes Argument bei unserem Thema, daß sich die gesellschaftlichen Zustände, die Politik, die allgemeine Moral und auch die technischen Möglichkeiten z.B. statt einer Todesstrafe andere Bestrafungen wie sichere Gefängnishaft, geändert haben, worauf auch die Kirche eingehen muß.
Aber leider sind sachliche Stellungnahmen seitens der kirchlichen Hierarchie äußerst selten, so daß heutzutage die Diskussion vorwiegend unter gläubigen Laien stattfindet mit all ihren Vor- und Nachteilen.
Wenn die Gedanken von Weihbischof Schneider nicht stichhaltig oder falsch sind, steht nichts im Wege, das zu beweisen.

Die Geschichte ist voller ungerechter Todesurteile. Wer die Todesstrafe fordert, muss gerechte Richter garantieren können! - Per Scharia werden die Freunde der Todesstrafe die Wiedereinführung noch erleben "dürfen".

Rücken zu Gott (Tabernakel) bedeutet Hinwendung zur Welt, also Ruin. Der Tabernakel ist auch ein Symbol für die heilige Jungfrau, in der Jesus als Kindlein im Leibe bis zur Geburt ruhte...so auch die heilige Eucharistie eingeschlossen im Tabernakel. Das allerbeste Symbol wäre also eine große hölzerne Marienstatue, in deren Brustkorb/ Bauch Türchen eingebaut wären, in welcher der Hostienkelch also verborgen ist. Wahrscheinlich wäre dieses Werk jedoch eine gewisse Pietätslosigkeit gegen die Mutter Gottes?

Der NEUE MESSORDO (NOM) muss von Grund auf abgelehnt und als Sakrileg angesehen werden. Vorher wird es keinen Frieden und kein Abwenden des Zornes GOTTES geben! Es vollzieht sich nicht das OPFER von Golgotha und somit ist nicht die Entfernung der Handkommunion von Bedeutung, auch nicht die Zelebrationsrichtung, wie Athanasius Schneider immer wieder glaubt, dies betonen zu müssen, der selbst die Neue Messe liest. Er kritisiert dieses und jenes, geht aber am Wesentlichen vorbei. Die Messe wurde dem Protestantismus angeglichen; das Zeichen dafür ist die Entfernung des Tabernakels vom Zentrum. Nicht die Weihegewalt des Priesters erwirkt die Konsekration, sondern die Gestaltung, die Gemeinschaft! Die Änderung irgendwelcher Handlungen würde dennoch keine Transsubstantiation hervorrufen, so wie diese auch nicht bei den Protestanten zustande kommt. Warum waren denn Protestanten an der neuen Liturgie beteiligt?
„Wenn ihr dann am heiligen Ort den unheilvollen Gräuel stehen seht, der durch den …More

Die drastische Veränderung des jahrtausendealten Meßritus, die Papst Paul VI. verfügt hat, hat ganz zweifellos den wesentlich opferorientierten, christozentrischen und latreutischen Charakter der Messe geschwächt

Die Neuerer in der Theologie hielten es für notwendig, neue Begriffe an die Stelle der alten zu setzen.
So haben sie es beim Zweiten Vatikanum gemacht. Dadurch verstand man nicht mehr, was sie meinten. Und das war beabsichtigt, damit man hinterher die Dokumente verschieden auslegen konnte.
So sagt man dann heute: Alle (Angehörigen verschiedener Religionen) sind Brüder.
Die Laien sollen in allen kirchlichen Ämtern tätig sein.
Frauen sollen zu allen kirchlichen Ämtern zugelassen werden.
So geht das und das kommt heraus, wenn man unveränderliche Begriffe durch neue Formulierungen verändert.

Einheit ist nicht identisch mit Einförmigkeit. Eine Einheit kann nur bilden, was sich als ein Gegenüber wahrnimmt und dann vorbehaltlos annimmt. Nur so ist Liebe überhaupt erst möglich. Die Ehe in Christus speist sich gerade aus der Verschiedenheit von Mann und Frau.
Da Gott die Liebe ist, muss dies in besonderer Weise für die Kirche gelten.

Auch unser ehrwürdiger Papst Bonifaz VIII , der vielerorts umstritten ist hat doch erklärt in seiner Bulle "Unam sanctam" (1302) die geistliche Vollmacht der Einen Kirche Christi. : 872 Die eine und einzige Kirche (hat) also einen Leib, ein Haupt, nicht zwei Häupter wie eine Mißgeburt, nämlich Christus und den Stellvertreter Christi, Petrus, und den Nachfolger des Petrus; denn der Herr sagt zu Petrus selbst: "Weide meine Schafe" [Joh 21,17]. "Meine", sagt er, und zwar allgemein, nicht einzeln diese oder jene: daraus ersieht man, dass ihm alle anvertraut wurden. Wenn also Griechen oder andere sagen, sie seien Petrus und seinen Nachfolgern nicht anvertraut worden, dann müssen sie gestehen, dass sie nicht zu den Schafen Christi gehören; denn der Herr sagt bei Johannes: "es gibt e i n e Herde, e i n e n und nur einen Hirten" [Joh 10,16].

Der heilige Vianny, Pfarrer von Ars betete täglich das folgende Gebet:
Gepriesen sei die heilige und Unbefleckte Empfängnis der seligsten Jungfrau und Gottesmutter Maria.
O Maria, mögen alle Nationen Deinen heiligen Namen preisen, möge die ganze Erde Dein Unbeflecktes
Herz anrufen und lobpreisen. Amen.

lourdes-france.org/tv-lourdes/
web kamera, jetzt ist gerade ein schöner Blick zur Grotte

Dies ist natürlich eine Gradwanderung mit einem ungesunden Glauben Z.b Versündigungswahn den es früher häufig gab. Ja wir können nicht leben ohne läßliche Sünden zu begehen. Doch das Herz Gottes ist größer als unsere eigene Verurteilung.

Der deutsche Begriff "Gehorsam" ist leider im Sinne von "Kadavergehorsam" historisch missbraucht worden. Der für die Kirche maßgebliche lateinische Begriff "oboedientia" kommt von "oboedire" < - "obaudire", was nichts anderes als "aufmerksam zuhören" bedeutet. Damit sollte niemand ein Problem haben.
Übrigens, wer diese Tugend lernt, hilft nicht nur seinem eigenen Fortkommen, sondern ist auch ganz nah bei der Nächstenliebe.

Das gilt für jeden Katholiken, wie Sie sehr wohl wissen. Diese Lehre konnte man bis Papst Pius XII. vollkommen erfüllen.
Heute muß jeder die kirchlichen Lehren kennen, um sich ein vernünftiges Glaubensurteil über die jeweilige Hierarchie bilden zu können.