s tým liečením duše máš pravdu, tomu rozumie každý a čo sa týka obratenia: o.CHmielewski to nedávno vysvetloval ako neverí v jednorazové obratenie z toho dôvodu, že človek aj ked sa radikalne zmení z pohanstva na kresťanstvo, predsa po čase znova upadne do niektorých hriechov (aj ťažkých) takže ked pred časom už nepáchal hriechy pohanstva či iné, tak znova sa správa ako pohan (Nech ti je ako mýtnik a pohan)

Nič nové pod slnkom. Ved Písmo hovorí: umyté prasa, vála sa v bahne zasa a na inom mieste: pes žerie to, čo vyvratil

Ukažkou je apoštol Peter, ktorý aj ked uveril v Krista, predsa Ho neskôr zaprel a ked sa obratil (čo predpovedal Ježiš) tak znova zhrešil, ked ho na to upozornoval Pavol (stolovanie s kresťanmi)

Pointa je v tom, že obratenie to nie je tak, že človek sa obrati z pohanstva a už nikdy ťažko nezhreší! Dokonca sa môže znova vratiť k starému životu a potom s ním bude ešte horšie, ako hovorí Ježiš v Evanjeliu o človeku, ktorý si nenaplní dom (dušu)

Preto sa hovorí, že obratenie je celoživotný proces, nakolko človek musí celý život sa obraciať k Bohu o silu v plnení Božieho plánu a aby nepadol do stareho života

Vidim to na iných ale aj sám na sebe a nevidím to, ked si nechcem priznať že zlyhávam a upadám do starých alebo tých istých hriechoch.

Ono samé slovo to vlastne vystihuje: "Obratenie - obratenie sa k Bohu"
Kedže k Bohu sa treba obraciať v modlitbe každý deň, tak ide o celoživotný proces