Siedem grzechów głównych - nieumiarkowanie w jedzeniu i w piciu
Siedem grzechów głównych - nieumiarkowanie w jedzeniu i w piciu.
Obżarstwo: brama grzechów
Swoją słynną naukę o ośmiu duchach zła (lub inaczej: o ośmiu złych myślach) Ewagriusz z Pontu (+399) – jeden z największych autorytetów pierwszych pokoleń mnichów – zaczyna właśnie odr grzechu obżarstwa. Nazywa je szaleństwem i używa obrazu szczeliny w murze obronnym, przez którą do pilnie strzeżonego wnętrza prędzej czy później dostaną się śmiertelnie niebezpieczni wrogowie. Pierwszym z nich będzie, zdaniem Ewagriusza, nieczystość.(...)
Biblijne kuszenia do jedzenia
W Biblii zarówno pierwsze kuszenie człowieka w ogóle (patrz. Rdz 3,1-6), jak i pierwsze kuszenie Jezusa na pustyni (patrz. Mt 4,1-4; Łk 4,1-4) dotyczy właśnie jedzenia. Owszem, w obu tych pokusach nie chodzi bynajmniej o samo spożycie pokarmu. Wąż przekonuje Ewę, że jeśli nie zje owocu z zakazanego drzewa, to będzie o coś istotnego uboższa.
Pod wpływem rozmowy z kusicielem Ewa „spostrzegła, że drzewo to ma owoce dobre do …Więcej
Grzech obżarstwa, łakomstwa, czy też nieumiarkowania w jedzeniu i/lub piciu, jest nowotworem tego skądinąd oczywistego stwierdzenia „muszę”. Grzech obżarstwa „wprawia” nas do wszystkich następnych. Bo przecież każdą pokusę da się sprowadzić ostatecznie do tego stwierdzenia: Musisz! Musisz to mieć, zjeść, zrobić, zdobyć. Muszę!
Ewagriusz z Pontu (+399) – jeden z największych autorytetów pierwszych pokoleń mnichów – zaczyna właśnie od grzechu obżarstwa. Nazywa je szaleństwem i używa obrazu szczeliny w murze obronnym, przez którą do pilnie strzeżonego wnętrza prędzej czy później dostaną się śmiertelnie niebezpieczni wrogowie. Pierwszym z nich będzie, zdaniem Ewagriusza, nieczystość.(...)