@Gesualda Pur non essendo un esperto liturgista o canonista (ma neppure uno sprovveduto), mi permetto di darle una risposta. Abitualmente, con il termine “ministero” si intende una prestazione che viene svolta non per iniziativa e autorità propria ma per iniziativa ed incarico ricevuto da un’autorità superiore; con il termine “servizio” si intende una prestazione che può essere svolta anche per iniziativa ed autorità propria. Fino ad oggi, i “ministeri” dell’accolitato e lettorato (detti anche “ordini minori”) venivano dati dal Vescovo a chierici che avevano iniziato gli studi teologici, dopo la tonsura ed opportunamente preparati. L’affermazione di Papa Bergoglio che sarebbero invece “ministeri derivanti dal battesimo”, a mio modesto parere, è impropria e crea confusione. Se infatti il servizio all’Altare (accolitato) e la proclamazione della Parola di Dio (lettorato) appartengono già ad ogni battezzato, non sono ministeri ma “servizi” o “mansioni” ai quali ogni battezzato è già abilitato. Concludo allora con alcune domande: pur avendo Papa Bergoglio affermato che non sono da intendere come premessa al sacerdozio femminile, non si corre il rischio che i comuni Fedeli (impreparati o in terra di missione) giungano ugualmente a questa conclusione? E’ del tutto da escludere il sospetto che, definendoli "ministeri", la scelta del Papa sia suggerita dall’intenzione (inespressa) di aprire gradualmente e senza strappi la strada al sacerdozio femminile? I bambini, che attualmente già servono all’altare, hanno anche il diritto e la facoltà di leggere la Parola di Dio all’ambone? Non bastava che si proseguisse nella prassi già indicata in precedenza dalla Congregazione, mirando piuttosto alla preparazione e al decoro nell’abbigliamento e nel comportamento sia sull’Altare come all’Ambone?