Zrútenie: Diecéza do piatich rokov zatvorí 60 % (!) svojich kostolov

Holandská diecéza Haarlem-Amsterdam na stretnutí s 90 správcami farností 10. septembra oznámila, že 99 zo 164 kostolov bude v nasledujúcich piatich rokoch zrušených.

Dôvodom je klesajúci počet veriacich a v dôsledku toho nedostatok peňazí. Zvyšných 65 kostolov je rozdelených na 37, ktoré budú pokračovať päť/desať rokov ako "podporné kostoly", a len 28 "centrálnych kostolov", ktoré sa považujú za potrebné z dlhodobého hľadiska.

Generálny vikár Bart Putter pre PillarCatholic.com bez uzardenia povedal, že ide o vytvorenie "28 aktívnych miest evanjelizácie". Koncilná cirkev sa stala úplne sterilnou a slovo "evanjelizácia" je prázdnou frázou používanou na hádzanie piesku do očí.

Obrázok: St Nicolaaskerk © Holly Hayes, CC BY-NC, #newsWikypcwzrw

Hermenegild
Tí, čo neopustili tradíciu, hovoria: " My máme vieru, oni majú múry." Žiaľ aj tie stratia a neostane im úplne nič.
Agent0
a proč se tomu diví? To je to dloho očekávané ovoce 2.VK a Holandského katechismu...
dominikguzman
Nie, to je tzv. duch 2.vatikanskeho koncilu, ktorý s koncilom má málo spoločného.
U.S.C.A.E.
Druhý vatikánský koncil: Rozchod s tradicí dokumenty sú písané tak aby bolo možné heretičiť to si zas nenavrávajme bájky typu zlá interpretácia dobručkého koncilu kto to kedy videl ekumenický koncil vôbec vykladať treba vykladať povedzme Chalcedón, štvrtý lateránsky, či trident? aby som iba námatkovo
apredsasatoci
dominikguzman Boh nepovedal, blahoslaveni diplomati.
Boh povedal: Blahoslaveni milujúci Pravdu!
Cítiš ten rozdiel?
U.S.C.A.E.
a keď už sme pri tom ani nemusíte hádať v ktorej krajine sa vytáčali a vzpierali sa skladaniu protimodernistickej prísahy a hľadali kľučky a aké to prekvapenie že morálne najhoršie sú na tom v európe krajiny ktorých klérus robil na DVK najväčšiu zlobu
a nemci sú ukážkový príklad pôsobnosti jedu menom neomerdernizmusMore
a keď už sme pri tom ani nemusíte hádať v ktorej krajine sa vytáčali a vzpierali sa skladaniu protimodernistickej prísahy a hľadali kľučky a aké to prekvapenie že morálne najhoršie sú na tom v európe krajiny ktorých klérus robil na DVK najväčšiu zlobu

a nemci sú ukážkový príklad pôsobnosti jedu menom neomerdernizmus
dominikguzman
Ono ten koncil netreba vykladať, to, že ho treba vykladať hovoria len duchári druhého vatikánskeho koncilu, ktorým sa 2. vatikánsky koncil nepáči, preto ho musia oni vykladať v tzv. duchu druhého vatikánskeho koncilu, ktorý si oni vymysleli, aby dosiahli svoje reformy, ktoré chceli dosiahnuť, lebo samotný koncil im na to nedal priestor.
U.S.C.A.E.
neviem ako to zistil Pán Peter Kwasnievski američan ale že Bugnini dal jasnú inštrukciu že to majú pripravovať tak aby skĺznutie nebolo jasné na prvý pohľad ale aby nechali dvere na svoje heretické úmysly a vidíme že tam sú však prvý vatikánsky koncil sa nedá vyložiť zle dokumenty sú písané jasne
Jana V
Zavírání kostelů za covidismu - to byla zkouška . Teď v tom budou pokračovat dál , protože lidé jim to , až na vyjímky dovolili , nebouřili se proti tomu .
Laco Bajzo
guzmán - bez urážky ,ty si naozaj hrozný hlupák.
didimos
Jen na doplnění přátelé...Katolická Ježíšova Církev historicky nezná !!! termín duch koncilu"""Pokud víme, v Pravé Církvi je jen jeden Duch a to Duch Svatý v Pravdě celé Boží Trojice!!!. Po koncilu polovina prelátů byla opilá" štěstím z toho ducha koncilu....až pár let na to vyhlásil Pavel VI že nějakou skulinou pronikl Zlý duch do Církve...Není už těch jejich důchů trochu moc??? Ten …More
Jen na doplnění přátelé...Katolická Ježíšova Církev historicky nezná !!! termín duch koncilu"""Pokud víme, v Pravé Církvi je jen jeden Duch a to Duch Svatý v Pravdě celé Boží Trojice!!!. Po koncilu polovina prelátů byla opilá" štěstím z toho ducha koncilu....až pár let na to vyhlásil Pavel VI že nějakou skulinou pronikl Zlý duch do Církve...Není už těch jejich důchů trochu moc??? Ten koncil nebyl žádný ráj na zemi, šli si těžce po krku" Před jeho začátkem se kard. Ottaviani těžce pohádal s kard. Beou o koncilových tématech, stím, že Bea mu řekl at se strará o svoje, On že má povolení papeže, chystat celou koncilovou choreografii"""Přitom Ottaviani byl šéf Officia Církve !!! Když pak na závěr chtěl Ottaviani pronést hodnotící řeč, vypli mu soudruzi mikrofon!!! Tak to bylo s jejich duchem...spustili se Pravdy a přijali ducha světa, před kterým varuje Kristus!! To co se děje je dle Evangelia logické, musí nastat úplný odpad!! Prosme o sílu ať tam nepadneme taky, ať máme odvahu udělat to co arc. Lefebvre a Castro de Mayer...
Glockner ...
žádný vatikanský koncil s tím nesouvisí, ale prostě s nastupující eurototalitou přechází katolická církev do katakomb.
tábor hoří dohořívá
ŽEL, to mělo být už v r.2011 - bylo to k smíchu
a urážkám..
Statisíce duší by se vyhlo očkování- což je jak
zde bylo v jednom videu řečeno.
znamení šelmy=vakcinace= změna DNA = odpad od Boha =
ztráta věčného ŽivotaMore
ŽEL, to mělo být už v r.2011 - bylo to k smíchu
a urážkám..
Statisíce duší by se vyhlo očkování- což je jak
zde bylo v jednom videu řečeno.

znamení šelmy=vakcinace= změna DNA = odpad od Boha =
ztráta věčného Života
U.S.C.A.E.
Existencia rôznych hermeneutík, resp. interpretácií, tohto koncilu, svedčí o dvojznačnosti alebo rozpornosti dokumentov, ktoré boli prijaté na tomto koncile. Predmetná skutočnosť spočívajúca v nejasnosti prijatých dokumentov oprávňuje historickú a teologickú kritiku týchto textov. Mons. Brunero Gherardini (1925 - 2017), taliansky profesor a významný odborník v oblasti ekleziológie, More
Existencia rôznych hermeneutík, resp. interpretácií, tohto koncilu, svedčí o dvojznačnosti alebo rozpornosti dokumentov, ktoré boli prijaté na tomto koncile. Predmetná skutočnosť spočívajúca v nejasnosti prijatých dokumentov oprávňuje historickú a teologickú kritiku týchto textov. Mons. Brunero Gherardini (1925 - 2017), taliansky profesor a významný odborník v oblasti ekleziológie, konštatoval, že Druhý vatikánsky koncil nemal v úmysle nič definovať, keďže sám sa označil za „pastorálny“. Podľa jeho stanoviska Druhý vatikánsky koncil má svoju špecifickú doktrínu, ktorej nechýba autorita, avšak, ako píše:

Jeho náuky, ktoré nedajú sa previesť na predchádzajúce vyhlásenia právd viery, nie sú ani neomylné, ani nereformovateľné, a teda ani zaväzujúce;
kto by ich popieral, určite by sa kvôli tomu formálne nestal heretikom. A kto by ich potom nariaďoval ako neomylné a nezmeniteľné, išiel by proti samotnému koncilu.
U.S.C.A.E.
Páter John William O'Malley SJ (* 1927), americký jezuitský historik, vykonal hlbokú analýzu dokumentov tohto koncilu. Vyslovil názor, že problém netýka sa len spôsobu, akým predmetné dokumenty boli prezentované ešte pred skončením koncilu, ale dotýka sa samotnej povahy týchto dokumentov z hľadiska nie obsahu, ale formy. Podľa neho vyznanie viery a kánony boli nahradené „literárnym žánrom“,…More
Páter John William O'Malley SJ (* 1927), americký jezuitský historik, vykonal hlbokú analýzu dokumentov tohto koncilu. Vyslovil názor, že problém netýka sa len spôsobu, akým predmetné dokumenty boli prezentované ešte pred skončením koncilu, ale dotýka sa samotnej povahy týchto dokumentov z hľadiska nie obsahu, ale formy. Podľa neho vyznanie viery a kánony boli nahradené „literárnym žánrom“, ktorý nazýva „epidiktický“. Tento spôsob vyjadrovania bol, ako píše: „definitívnym zlomom oproti predchádzajúcim koncilom“.
dominikguzman
Slovo epidiktický nepoznám, nie je ani v žiadnom slovníku slovenského jazyka.
U.S.C.A.E.
to bude nejaký latinizujúci anglicizmus