Pater Robert Prevost wurde vom 'Geist von Conocoto' geprägt - einschließlich eines selbst verfassten 'Glaubensbekenntnisses'
Im September 1993 fand in Conocoto ein Treffen von Augustinern aus Lateinamerika statt. Dieses Treffen, das später als der Ursprung des 'Geistes von Conocoto' in die Geschichte einging, gab den Anstoß zu einem neuen Glaubensbekenntnis und einem langfristigen Prozess von Versammlungen, Kommissionen und kontinentalen Projekten. Sie wurde von der 'Organisation der Augustiner in Lateinamerika' (OALA) koordiniert. Pater Prevost war ein aktiver Teilnehmer an diesen Treffen.
Die Gründungsveranstaltung: Conocoto (1993)
Das erste Treffen fand vom 9. bis 17. September 1993 in Conocoto, Ecuador, statt. Einundsechzig Augustiner waren anwesend, darunter höhere Obere, der Generalprior, Bischöfe und Assistenten.
Offizielles Ziel des Treffens war es, den Prozess der Wiederbelebung des Ordens in Lateinamerika einzuleiten.
Ein wichtiges Ergebnis des Treffens war die Erstellung eines Glaubensbekenntnisses durch die jüngeren Teilnehmer, das zum theologischen Manifest des so genannten 'Geistes von Conocoto' wurde. Das Glaubensbekenntnis wird bis heute in augustinischen Broschüren veröffentlicht (Beispiel von 2023 unten).
Das Conocoto-Ereignis wird später als ein 'neues Pfingsten' innerhalb des Augustinerordens dargestellt.
Es gibt keine Hinweise darauf, dass Pater Prevost 1993 in Conocoto anwesend war.
Das Conocoto-Glaubensbekenntnis
Das Glaubensbekenntnis bekennt Gott als Mutter des Lebens, glaubt, dass die Offenbarung "in unseren Völkern" stattgefunden hat und dass Jesus in den Befreiungskämpfen inkarniert ist. Der Text.
Wir glauben an Gott, Vater und Mutter des Lebens, der sich in unseren Völkern offenbart.
Wir glauben an Jesus, unseren Bruder, der sich in der Hoffnung auf Befreiung und Auferstehung unserer Völker inkarniert.
Wir glauben an den Heiligen Geist, der die Suche nach einer erneuerten und freien Menschheit belebt und leitet.
Wir glauben an die Männer und Frauen, die in Situationen von Hunger, Elend und Tod um die Wiedererlangung ihrer Würde und ihr Überleben kämpfen.
Wir glauben an die Kirche, die sich im Leben und in der Welt unserer armen und gläubigen Menschen verkörpert.
Wir glauben an das Gemeinschaftsideal des Augustinus von Hippo, der uns inspiriert hat.
Wir glauben an den Weg, den unser Orden im Laufe der Geschichte gegangen ist, mit seinen Erfolgen und Fehlern, in dem Bestreben, dem Willen Gottes treu zu sein.
Wir glauben an die Bemühungen zur Wiederbelebung des Ordens in Lateinamerika.
Wir glauben an die aktive und transformative Teilhabe unserer Gemeinschaften an der Gesellschaft nach dem Bild einer dialogischen, wechselseitigen, brüderlichen und solidarischen Dreifaltigkeit.
Wir glauben an eine inkulturierte Ausbildung, die marginalisierte Kulturen rettet und wertschätzt und den Gemeinschaftsgeist als primären Wert unserer Spiritualität hervorhebt.
Wir glauben an die bevorzugte Option für die Armen, die wir als Orden im Zwischenkapitel von Mexiko übernommen haben.
Wir glauben an die Dringlichkeit, der menschlichen Entwicklung entsprechend der Realität unseres Kontinents Vorrang vor der Aufrechterhaltung verdienstvoller Traditionen einzuräumen.
Wir glauben an eine Gesellschaft, in der die Menschenrechte herrschen, in der die Würde der Menschen geachtet wird und in der die großen Schwachen und die marginalisierten Mehrheiten verteidigt werden.
Pater Prevost setzt Conocoto in Peru um
Am 16. und 17. Mai 1994 traf sich eine Kommission in Peru, um die Umsetzung der 'Conocoto-Prioritäten' voranzutreiben.
Pater Prevost, der zu dieser Zeit in Chulucanas stationiert war, nahm zusammen mit drei anderen Priestern teil: Pater Diego Natal (Iquitos), Pater Eugenio Alonso (Peru-Provinz) und Pater Arturo Purcaro (Bild unten).
Die vier diskutierten darüber, wie sich "der Geist von Conocoto" in den Grenzen Perus manifestieren könnte.(OALA-Bulletin, 1994)
Im Jahr 2025 sagte Pater Purcaro der Agentur SIR, dass Pater Prevost seine pastorale "Prägung" erhalten habe, die sich auf eine "inkulturierte Evangelisierung", eine Option für die Armen und ein Kirchenmodell konzentriere, das von den soziopolitischen Kategorien und Prozessen Lateinamerikas geprägt sei. Er fügte hinzu: "Chulucanas war der Ort in Peru, an dem die Präsenz der Augustiner auf pastoraler Ebene am innovativsten und wirkungsvollsten war."
Ein anderes wahrscheinliches Pachamama-Ritual in Panama
Nach 1993 wurde die Conocoto-Vision mit ihrem eigenen Glaubensbekenntnis durch die OALA-Strukturen in die Tat umgesetzt.
Die OALA spricht von einer langen 'Reiseroute' von Projekten, Begegnungen, koordinierten Initiativen und vor allem von Treffen auf der Umsetzungsebene.
Das Treffen im Januar 1995 in Brasilien, bei dem das berühmte Pachamama-Ritual mit Pater Robert Prevost stattfand, war eine kontinentale Zusammenkunft im Rahmen von Conocoto.
Das nächste Treffen im Februar 1995 war ausdrücklich mit der Umsetzung von Conocoto verbunden und fand in Panama statt. Pater Robert Prevost nahm an diesem Treffen teil.
Das Treffen in Panama beinhaltete anscheinend auch ein Pachamama-Ritual, bei dem sich die Augustiner zu einem Gottesdienst um einen Topf mit Erde versammelten (siehe Bild unten). Es gibt keine Hinweise darauf, dass Prevost, der in Panama anwesend war, an dem heidnischen Ritual selbst teilgenommen hat.
Fortführung von Conocoto
Auch als Generalprior des Augustinerordens von 2001 bis 2013 hat Pater Robert Prevost den 1993 in Conocoto eingeleiteten Prozess bekräftigt und gefördert.
In einem Brief aus dem Jahr 2007 im Anschluss an die Versammlung in Buenos Aires beschrieb er, dass der Conocoto-Prozess einen positiven Einfluss gehabt habe und befürwortete ein Dokument aus Lima aus dem Jahr 1999 mit dem Titel 'Espíritu Nuevo' ('Neuer Geist') als Richtschnur für das augustinische Leben in Lateinamerika.
AI-Übersetzung