Vynikajúci článok o súčasnom stave pápežstva, ktorý mnohé vysvetľuje. Zvlášť pre fanatika sedevakantista je to vyslovene povinné čítanie.
"
Otázka poslušnosti papeži, jenž zastává heretické postoje, se dnes stává, ať už si to přiznáme nebo ne, opět aktuální. II. vatikánský koncil, jediný nedogmatický církevní sněm v dějinách, otevřel některými svými formulacemi prostor pro zastírání …Více
"
Otázka poslušnosti papeži, jenž zastává heretické postoje, se dnes stává, ať už si to přiznáme nebo ne, opět aktuální. II. vatikánský koncil, jediný nedogmatický církevní sněm v dějinách, otevřel některými svými formulacemi prostor pro zastírání závažných rozdílů ve věrouce mezi katolickou naukou a protestantskými herezemi, mezi vírou v Ježíše Krista a nekřesťanskými náboženstvími, mezi křesťanstvím a bezbožeckými ideologiemi. Svými tezemi o náboženské svobodě postavil katolické náboženství ve společenské sféře na stejnou úroveň s jinými kulty a ideologiemi. Tomuto rozmělnění katolické víry byli poplatní všichni pokoncilní papežové. To je nutno sine ira et studio říci, i když si jinak vysoko ceníme statečného postoje Jana Pavla II. a Benedikta XVI. ve věci ochrany nenarozeného života a rodiny.
Nynější papež František zašel ještě mnohem dál. Jak se proto postavit k požadavku poslušnosti vůči němu? Boží zjevení nám dává odpověď i na tuto otázku. Apoštolé Petr a Jan před veleradou, která jim zakazuje hlásat Krista, odpovídají: „Posuďte, je-li spravedlivé před Bohem, abychom poslouchali více vás než Boha!“ (Sk 4,19). Absolutní poslušnost katolíka vůči papeži končí tam, kde papež hlásá bludy nebo nabádá ke hříchu a tím se zpronevěřuje zjevené Pravdě. Katolická hierarchie hodnot je taková, že nejvyšší poslušností je poslušnost Písmu sv. a posvátné Tradici, tj. závazné nauce Katolické církve. Církevní učitelský úřad, tzv. magisterium, v němž papež jako nástupce sv. Petra hraje prvořadou roli, má chránit tuto Pravdu před porušením a zkreslením. Když to dělá, tak poslušnost magisteriu splývá s poslušností zjevené Pravdě. Pokud ale tuto svou povinnost neplní a stává se naopak pro zjevenou Pravdu hrozbou, potom platí výše uvedená slova apoštolů před veleradou.
Papež František např. v dokumentu Amoris Laetitia a ještě více v dopise argentinským biskupům připouští možnost podávání sv. přijímání osobám žijícím v nelegitimních sexuálních svazcích, u příležitosti jubilea Lutherova vystoupení mluvil o tomto heretikovi jako o velkém reformátorovi Církve a nechal ve Vatikáně instalovat jeho sochu, později společně s muslimským imámem vydal prohlášení, že Bůh „si přeje různost náboženství“, nakonec vzdal poctu pohanské bohyni Pachamamě přímo ve vatikánských zahradách, nařídil ve Vatikánu v době covidového šílenství povinné podávání na ruku a povinné očkování všech zaměstnanců Sv. stolce, aniž bral v úvahu varování mnoha světově uznávaných odborníků před hrozivými následky vakcín a jejich souvislost s potraty. K dovršení všeho téměř zakázal tradiční liturgii, která byla v západní církvi celebrována nejméně 1500 let.
To všechno jsou opatření a rozhodnutí, která směřují proti zjevené Pravdě, proto poslechnout nejen nemusíme, nýbrž přímo nesmíme. Není to ani z věroučného hlediska vůbec těžké, neboť papež František naštěstí nevydal během svého pontifikátu žádný dokument ex cathedra, čili pod pečetí neomylnosti. Biskup mons. Athanasius Schneider to vyjádřil krásně a lapidárně, když na téma papežovy oslavné řeči na Luthera v letadle při cestě ze švédské Uppsaly řekl: „My máme k tomu závazný a neomylný dokument Církve: tridentský koncil, který odsoudil Lutherovy bludy. Výroky papeže v letadle před novináři nejsou ani závazné, ani neomylné.“
Je papež František legitimním náměstkem Kristovým?
Jsou skupiny tzv. sedisvakantistů, které tvrdí, že nikoliv. Jenže jejich argumentace postrádá teologický základ. Výše zmíněný tradiční biskup mons. Schneider upozorňuje, že sice existují teze sv. Roberta Bellarmina, Franciska Suaréze nebo částečně i sv. Tomáše Akvinského, že papež tím, když upadne do hereze nebo dokonce apostáze, ztrácí automaticky svůj úřad, jenže problém tkví v nesesaditelnosti papeže. Ani koncil nemá pravomoc papeže odvolat. Pokud bychom nechali rozhodnutí na samotných katolících, ať už laicích nebo posvěcených osobách, nakolik chtějí či nechtějí papeže uznávat, potom hrozí nebezpečí anarchie a sektářství, kdy si každý bude moci stanovit sám, kterého papeže prohlásí za pravověrného a právoplatného a kterého za heretika a neprávoplatného. Krom toho tyto názory sv. Roberta Bellarmina aj. jsou pouhými stanovisky jednotlivých teologů, nikoli závaznou naukou Církve.
Směrodatná je tady církevní praxe v dějinách. Ta je taková, že Církev uznala a nadále uznává všechny tři výše jmenované papeže, kteří propadli herezím, za právoplatné, i když jejich bludy kategoricky odsoudila. Dokumenty jejich pontifikátu, poznamenané bludy, byly odsouzeny a vyřazeny z agendy, nicméně ta jejich rozhodnutí, která jsou věroučně bezproblémová, zůstávají v platnosti, např. ustanovení svátku Nejsvětější Trojice bludařským papežem Janem XXII.
To je jasným signálem, jaký máme zaujmout postoj v případě Františkova pontifikátu. Je to jednoduché. Tam, kde jsou jeho dokumenty a výroky v rozporu s pravověrnou naukou, neposlechnout a ozvat se, naopak ale tam, kde je všechno s ní v souladu, poslechnout. Nelze nijak dokázat, že tento papež, i když hlásá bludy, je neprávoplatný, neboť konkláve je tajné a nikdo proto nemůže poukázat na manipulace při volbě apod. Takže konkrétně: Kategoricky odmítneme Františkovu tezi, že Bůh si přeje různost náboženství, neboť zjevně odporuje Písmu sv. a posvátné Tradici, které definují, že jediným pravým náboženstvím je to, které přinesl Ježíš Kristus, tj. katolické. Přijmeme ale Františkovu výzvu k modlitbě za ukončení války na Ukrajině a také ji budeme realizovat.
Tak je to v souladu s dosavadní církevní praxí v dějinách a bylo by opovážlivé hledat jiné cesty. Postoj některých skupin „ryc nebo nic“, tj. buď je papež absolutně ve všem pravověrný a nikdy se nemýlí (ani ve výrocích nespadajících pod ex cathedra), nebo papežem vůbec není, je v rozporu s tímto osvědčeným a historicky prověřeným postupem Církve.
Na druhé straně ale názorům těchto sedisvakantistů částečně rozumím. Jsou důsledkem toho, co známý italský katolický historik Roberto de Mattei nazývá „papalatrií“, tj. nekritickou úctou k papeži, která nerozlišuje mezi jeho neomylnými výroky ex cathedra a jinými, jež mohou být mylné. To má své historické kořeny ještě v 19. století, kdy protestanté, zednáři a liberálové se zaměřili ve svém boji proti Církvi právě na papežství. Bl. Pius IX. musel bránit teritorium Papežského státu vojensky proti Garibaldiho armádě „sjednocené Itálie“. V atmosféře vášnivé obrany Petrova úřadu proběhl též I. vatikánský koncil, jenž definoval neomylnost náměstka Kristova ve věcech víry a mravů.
Petrův stolec je svorníkem pravé Církve Kristovy
Tradiční katolický katechismus jasně definuje pravou Církev Kristovu: jde o společenství platně pokřtěných, kteří mají viditelnou hlavu, tj. papeže,…
- Nahlásit
Sociální sítě
Změnit příspěvek
Smazat příspěvek
U.S.C.A.E.
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Sophia Ela
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Sophia Ela
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
apredsasatoci
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Ale oficiálne pápežský stole okupuje právom. Bol zvolený právoplatné.
O tomto R. Malý hovorí.
Sophia Ela
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
apredsasatoci
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Samozrejme máme tu vyjadrenie zo 16. stor Pavla IV. a to platí aj dnes.
Begoglio prezentoval verejné, že je zednář, či mu to niekto dokázal?
Ja viem, že zednář je.
Sophia Ela
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
apredsasatoci
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
To je ako v politike. Generálny prokurátor na Slovensku už mal dávno zatočiť s kovidistami (veď je za to platený) a začať ich stíhať. Právoplatné zvolený bol. Ale je ticho! Ani nemukne.
Aká je realita?
Impotentny generálny prokurátor to je.
Sophia Ela
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Samozřejmě že kecá. Na začítku textu ví, kam chce dojít a všechno tomu poddá! A když mu to nejde do krámu, kupř. texty sv. Tomáše Akvinského, sv. P. Bellarmina, tak je zkrátka ošulí a bulu raději nezmíní vůbec! Toť plody právé té bergogliánské sekty. Když už nemají platné svátosti. Na začátku textu přitom zcela jasně připomíná znaky pravé Církve, podle katechismu. Že mají papeže. Tito …Více
Sophia Ela :
Daj odkaz, kde verejne Bergoglio prezentoval, že je čestný člen Rotary klubu a kedy to bolo.
Čo sa týka R. Malý, tak ho vobec nechápeš o čom bol ten článok.
Je pravda, že slobodomurár nemože byť pápež. Lenže boli pred zvolením oficiálne dokazy, že je Bergoglio slobodomurár ? Ja som VEREJNE A OFICIÁLNE, nič také nezaregistroval. Až bol a aj teraz je,, čo je možné, tak to ostalo …Více
Daj odkaz, kde verejne Bergoglio prezentoval, že je čestný člen Rotary klubu a kedy to bolo.
Čo sa týka R. Malý, tak ho vobec nechápeš o čom bol ten článok.
Je pravda, že slobodomurár nemože byť pápež. Lenže boli pred zvolením oficiálne dokazy, že je Bergoglio slobodomurár ? Ja som VEREJNE A OFICIÁLNE, nič také nezaregistroval. Až bol a aj teraz je,, čo je možné, tak to ostalo utajené pre verejnosťou..
Takže, R. Malý nerieši v tom článku, či je Bergoglio slobodomurár, ale akú situáciu majú v takom prípade zaujať katolíci. A píše to dobre a správne.
Až by sa VEREJNE Bergoglio priznal, že je slobodomurár, tak by to musela cirkevná heriarchia riešiť. A pozor, nepleť si to s čestným členom Rotary klubu...To ešte neznamená, že ide o oficiálneho a platného slobobomurára...
Sophia Ela
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Julie, ani se mi na to nechce reagovat. Spíš si přečtěte , vyhledejte, tu papežskou bulu, nic tam není psáno o tom, že dotyčný se musí veřejně ke svému zednářství příznat: Ale že jeho vstup ho exkomunikuje, automaticky! Takže i kdyby Bergoglio vstoupil do lóže poté, byl by stejně exkomunikovaný. (Ale on už tam před zvolením dávno byl a právě proto ho zvolili, jeho zednářští bratři kardinálové …Více
Sophia Ela
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
2 dalších komentářů od Sophia Ela
Sophia Ela
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Sophia Ela
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
apredsasatoci
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Vidím, že to stále nechápete. Boli časy, keď boli v RKC 3 pápeži a hádali sa, kto je z nich pravý...
Tú bulu poznám, lenže vy nechcete pochopiť, že R. Malý musí vychádzať len z objektívnych a overených faktov a nie z toho, čo vie presne Boh...
V bule sa totiž nepíše nič o tom, ako sa má RKC správať, keď slobodomurár nie je verejne a oficiálne a s dokazmi označený...
Pred Bohom je iste …Více
Tú bulu poznám, lenže vy nechcete pochopiť, že R. Malý musí vychádzať len z objektívnych a overených faktov a nie z toho, čo vie presne Boh...
V bule sa totiž nepíše nič o tom, ako sa má RKC správať, keď slobodomurár nie je verejne a oficiálne a s dokazmi označený...
Pred Bohom je iste exkomunikovaný, lenže oficiálne pred svetom ? To je už iná pesnička a TREBA DOKAZY a to vy NECHCETE vidieť a CHÁPAŤ.
Neodpovedala ste na moje dotazy...
Ako sa má podľa vás R. Malý zachovať, keď nie sú VEREJNE DOSTUPNÉ OFICIÁLNE INFORMÁCIE A DOKAZY, že je Bergoglio slobodomurár ?
Má napísať bez dokazov, že Bergoglio je neplatný pápež, lebo je slobodomurár a keď od neho budú žiadať dokazy, tak povie, že to "POČUL" a všetci nech ho ignorujú a kto nie, tak je exkomunikovaný ? Takto to v RKC nefunguje...
Používajte , prosím, rozum a racionálne argumenty...
Sophia Ela
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
apredsasatoci :
Ano, aj o Benediktovi sú také hlášky, nakoniec to bol jeden z modernistov na II Vatikánskom koncile a sú hlášky, že má dlhý rabínsky povod...Více
Ano, aj o Benediktovi sú také hlášky, nakoniec to bol jeden z modernistov na II Vatikánskom koncile a sú hlášky, že má dlhý rabínsky povod...
Sophia Ela
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
apredsasatoci
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Benedict Names Mason for the Academy of Sciences
apredsasatoci
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Sophia Ela
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
apredsasatoci
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
A sú iní nešťastníci, ktorí síce Boží plán chápu, ale ich viera je postavená iba na teórii. Skutek útek!
Pýtam sa: Kde je ich koniec?
Pretože ak si duša nepodriadi telo, ale duša je stále telu podriadena, taký (zašmudlany) do Božieho kráľovstva nevstúpi!
Hovorí Písmo (nie ja).
Ten článok je mimoriadne presný a výstižný a presne vystihuje ako sa majú správať katolíci patriaci do RKC v súčasnej ťažkej situácií. Myslím, že ty si sám jeden z tých nešťastníkov, čo to nechápe.
Našťastie však mnohí ďalší, ako Martin, atď to chápu tak ako treba...
Dám ti otázku. Čo by si robil, keby si bol apoštol Ježiša Krista za jeho života na Zemi a vedel by si, že Judáš ho zradí ? …Více
Našťastie však mnohí ďalší, ako Martin, atď to chápu tak ako treba...
Dám ti otázku. Čo by si robil, keby si bol apoštol Ježiša Krista za jeho života na Zemi a vedel by si, že Judáš ho zradí ? Tlačil by si na Ježiša, aby ho prespustil ako zradcu, alebo by si sám odišiel ? Tak, ako si to urobil ty teraz, keď si proti RKC ?
Ježiš by nezvolil žiadnu tvoju možnosť, ale urobil by to tak, ako on uzná za vhodné. Tým nám dal príklad, aby sme neopúšťali RKC len preto, že sú tam zradci Ježiša Krista a jeho učenia, ale máme sa správať presne tak, ako píše autor toho článku, mimoriadne vzdelaný človek a katolík...
Niet viac, čo by som k tomu dodal. Dúfam, že ti raz dá Ježiš Kristus milosť, aby si to správne pochopil.
apredsasatoci
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Ja som šťastná, že rkc má toľko šťastných.
Môžeš mi skopírovať, kde tvrdím, že katolíci majú opustiť rkc?
Zjav17.-18.kap. niečo tvrdia. Dúfam, že sa na tom zhodneme, že ja nie som autor týchto slov. Dokonca uznávam aj svoj mylný výklad. Preto sa pýtam: Kto je smilnicou a od koho sa to máme oddeliť?Více
Môžeš mi skopírovať, kde tvrdím, že katolíci majú opustiť rkc?
Zjav17.-18.kap. niečo tvrdia. Dúfam, že sa na tom zhodneme, že ja nie som autor týchto slov. Dokonca uznávam aj svoj mylný výklad. Preto sa pýtam: Kto je smilnicou a od koho sa to máme oddeliť?
Tak sa omlúvam, až som to zle pochopil.
Čo sa týka zjavenia apoštola Jána, tak to je napísané takým sposobom, že dodnes jeho výklad nie je plne rozšifrovaný.
Z hľadiska ako chápem situáciu, tak v blízkej budúcnosti dojde k rozkolu v RKC, omnoho vačšiemu ako v súčasnosti.
Čítal som aj proroctvá, že Katolícka Cirkev sa presunie z Ríma do Fatimy, v budúcnosti, ale toto všetko treba brať len ako …Více
Čo sa týka zjavenia apoštola Jána, tak to je napísané takým sposobom, že dodnes jeho výklad nie je plne rozšifrovaný.
Z hľadiska ako chápem situáciu, tak v blízkej budúcnosti dojde k rozkolu v RKC, omnoho vačšiemu ako v súčasnosti.
Čítal som aj proroctvá, že Katolícka Cirkev sa presunie z Ríma do Fatimy, v budúcnosti, ale toto všetko treba brať len ako názor, nie tvrdenie.
Čo sa týka tej smilnice, tak na konci sveta, keď povstane skutočný Antikrist a ten ešte čas teraz zďaleka nie je, tak ten zavedie novú cirkev, ktorá bude falošná, ale bude sa vydávať za pravú. Je možné, že sv. Ján tu naráža na toto záverečné obdobie Cirkvi, ale ja nie som špecialista na túto tému...
apredsasatoci
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Sú iba 2 možnosti.
1. Sme slepí.
2. Alebo sa bojíme povedať nahlas pravdu. Samozrejme, stále ide o polemiku, názor. Žiadna tutuvka! Stále máme o sebe pochybovať. Reakcia väčšiny kresťanov - začnu jačat a hučat. Ako posadnutí (dokonca aj včiely).
Boh dáva apost. Jánovi zjavenie pre nás. Predpokladám, že mame poznať čo a ako. Prečo by to potom robil, však? Prečo potom to tabu, ohlušujúce ticho …Více
1. Sme slepí.
2. Alebo sa bojíme povedať nahlas pravdu. Samozrejme, stále ide o polemiku, názor. Žiadna tutuvka! Stále máme o sebe pochybovať. Reakcia väčšiny kresťanov - začnu jačat a hučat. Ako posadnutí (dokonca aj včiely).
Boh dáva apost. Jánovi zjavenie pre nás. Predpokladám, že mame poznať čo a ako. Prečo by to potom robil, však? Prečo potom to tabu, ohlušujúce ticho, či uragán....?
Smilnica nemôže byť Antikrist!
Čisto hypoteticky: Som zenaty muž, okolo mňa je veľa žien: seseda, kolegyňa, známa. Všetku 3 žijú nemravne a podvadzaju svojich manželov. Ktorá z týchto tu je v mojich očiach smilnica?
Odpoveď: Ani jedna!
Iba jedna žena je pre mna ženatého muža smilnicou - moja manželka (ak mi je neverná)!
Zosumarizujme si to! Neverna manželka oblečená do purpuru a šarlátu, vyzdobená zlatom, drahými kameňmi a perlami a v rukách ma zlatý pohár, plný ohavností a nečistoty svojho smilstva. Na čele ma napísané meno, tajomstvo: „Veľký Babylon, matka smilstva a ohavností zeme.“ Žena spitá krvou svätých a krvou Ježišových mučeníkov. Keď ju apost. Jan uvidel, veľmi sa zadivil. (Pre Jana šok to bol šok!)
Otázka: Kto je smilnica?
Kresťan musí poznať odpoveď na túto otázku, aby vedel odkoho sa má oddeliť?
apredsasatoci
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
apredsasatoci
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
tak si ten obrázek stáhni a použij lupu v nějakém programu pro fotky
+doplňuji
Pozdravuje vás vaše spoluvyvolená, která je v Babylónu, a Marek, můj syn.
1 Petrův 4,13Více
+doplňuji
Pozdravuje vás vaše spoluvyvolená, která je v Babylónu, a Marek, můj syn.
1 Petrův 4,13
apredsasatoci
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Prečítala som to. A čo? Pomôžeš?
1Pet4,13 prečítané. A?
V mojej Biblii je.poznamka o NWO. Více
1Pet4,13 prečítané. A?
V mojej Biblii je.poznamka o NWO.
Již jsem psal, že ona smilnice je světská moc nepřátelská křesťanům, opitá jejich krví, má nápis Babylon. Sv. Petr tak nazývá Řím, pohanské sídlo římské moci. V roce 91 již bylo po pronásledování císařem Nerem a další následují .
NWO je další projekt světské moci.
Jiná otázka?Více
NWO je další projekt světské moci.
Jiná otázka?
apredsasatoci :
"Smilnica nemôže byť Antikrist!"
To ani nepíšem to si zle pochopil. Je to Synagóga Satana, teda ozaj tá svetská moc, ktorá od začiatku prenasledovala kresťanstvo.
A taká moc bude existovať až do skončenia sveta, kým nepríde Kristus v druhom príchode v sláve ako Sudca.
A na konci sveta tá Synagóga Satana vydláždi cestu k moci skutočnému Antikristovi. A toho porazí samotný …Více
"Smilnica nemôže byť Antikrist!"
To ani nepíšem to si zle pochopil. Je to Synagóga Satana, teda ozaj tá svetská moc, ktorá od začiatku prenasledovala kresťanstvo.
A taká moc bude existovať až do skončenia sveta, kým nepríde Kristus v druhom príchode v sláve ako Sudca.
A na konci sveta tá Synagóga Satana vydláždi cestu k moci skutočnému Antikristovi. A toho porazí samotný Kristus.
apredsasatoci
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Svetská moc je oblečená do purpuru a šarlátu, vyzdobená zlatom, drahými kameňmi a perlami a v rukách ma zlatý pohár, plný ohavností a nečistoty svojho smilstva?
Svetská moc je spitá krvou svätých a krvou Ježišových mučeníkov?
Tebe nevadí, ze to nesedí a nepasuje?
Prvá vec, ktorú kresťanstvo prikazuje je oddeliť sa od sveta!
A apoštol Ján je v šoku? Z čoho? Zo samozrejmosti? Mam urobiť …Více
Svetská moc je spitá krvou svätých a krvou Ježišových mučeníkov?
Tebe nevadí, ze to nesedí a nepasuje?
Prvá vec, ktorú kresťanstvo prikazuje je oddeliť sa od sveta!
A apoštol Ján je v šoku? Z čoho? Zo samozrejmosti? Mam urobiť to, čo som už dávno urobila (18.kap)? Od sveta predsa už dávno oddelená som.
To nemá logiku!
Kto je oblečený do purpuru a šarlatu?
Manažéri, politici, prezidenti.....?
Čo majú spoločné s Kristovymi mučennikmi? Byt kresťan je podmienka pre takúto pracovnú pozíciu?
Manažéri, politici, prezidenti.... používajú pri svojej práci zlatý pohar?
Manažéri, politici, prezidenti.... neverni a neposlušni , odchádzajúci od svojho Boha? Čo oni spolocne s Bohom majú?
Oni niekedy Bohu niečo sľúbili?
Pýtam sa: Kto je oblečený do purpuru a šarlatu?
V SZ Boh často nazýva vyvolený narod Smilnicou - neverný a neposlušný národ, odchádzajúci od svojho Boha k inému bohu - modlam!
Pohan nemôže byť a nie je neverný!
On nikdy nič Bohu neslubil!
apredsasatoci
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Čo ja s nimi mám spoločne?
apredsasatoci
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Poznám tie zákony.
Čo majú oni spoločne s krvou Kristovych mučeníkov?
Oni chodia oblečení v purpure a šarlate?
Oni niečo sľúbili Boziemu Synovi, že ich nazýva Smilnicou (okrem toho, že Ho ukrižovali)?
V SZ Boh často nazýva vyvolený narod Smilnicou - neverný a neposlušný národ, odchádzajúci od svojho Boha k inému bohu - modlam!
Synagóga satanova nemôže byť a nie je neverna!
Ona nikdy nič Bohu …Více
Čo majú oni spoločne s krvou Kristovych mučeníkov?
Oni chodia oblečení v purpure a šarlate?
Oni niečo sľúbili Boziemu Synovi, že ich nazýva Smilnicou (okrem toho, že Ho ukrižovali)?
V SZ Boh často nazýva vyvolený narod Smilnicou - neverný a neposlušný národ, odchádzajúci od svojho Boha k inému bohu - modlam!
Synagóga satanova nemôže byť a nie je neverna!
Ona nikdy nič Bohu neslubila!
BernadettaJaMalinka
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Zach 8,3
Toto hovorí Pán (zástupov): Vrátim sa na Sion a budem bývať uprostred Jeruzalema. Vtedy sa Jeruzalem bude volať Verné mesto a vrch Pána zástupov Svätý vrch.
Iz 1,21
Ako sa len stalo neviestkou mesto verné, plné spravodlivosti, pravda v ňom bývala, teraz však vrahovia!
Toto verne mesto sa stalo neviestkou.. prečo sa Ján zacudoval? Veď to všetci vedeli že svetska moc prenasleduje …Více
Toto hovorí Pán (zástupov): Vrátim sa na Sion a budem bývať uprostred Jeruzalema. Vtedy sa Jeruzalem bude volať Verné mesto a vrch Pána zástupov Svätý vrch.
Iz 1,21
Ako sa len stalo neviestkou mesto verné, plné spravodlivosti, pravda v ňom bývala, teraz však vrahovia!
Toto verne mesto sa stalo neviestkou.. prečo sa Ján zacudoval? Veď to všetci vedeli že svetska moc prenasleduje kresťanov ale oveľa väčšie prenasledovanie zažívali kresťania od vtedajšej náboženskej moci. Kto ukrižoval Ježiša?
Zacudoval sa Ján lebo sa to znova zopakovalo.. Mesto verné sa stalo neviestkou, predstavitelia náboženskej moci smilnia so všetkými kráľmi zeme a sú vrahmi kresťanov.. skutočnú Kristovu cirkev však nezničia, len zvyšok sa zachráni, Pan bude so svojimi vernými až do konca!
apredsasatoci
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Lukáš 6:22
Purpur je královská parva, šarlat rudý jako krev mučedníků. Opět poukázka na světskou královskou moc zabíjející mučedníky. Zlato, drahé kameny a perly- hromadění majetku a pije ze zlatého poháru své nečistoty(tj.protiboží ideologie , kterou hlásá)
Pokud by jsi apredsasatočí žila ve II. století a četla Janovo Zjevení, o NWO by tě ani nenapadlo přemýšlet.
Tím neříkám, že NWO postrádá …Více
Pokud by jsi apredsasatočí žila ve II. století a četla Janovo Zjevení, o NWO by tě ani nenapadlo přemýšlet.
Tím neříkám, že NWO postrádá ony rysy smilnice. I ona jede na oné šelmě moci, která má původ v onom Nesloužím.
Martin - Patrón Svätý Malachiáš sdílí
- Nahlásit
Odstranit sdílení
Vynikajúci článok o súčasnom stave pápežstva, ktorý mnohé vysvetľuje.
Otázka poslušnosti papeži, jenž zastává heretické postoje, se dnes stává, ať už si to přiznáme nebo ne, opět aktuální. II. vatikánský koncil, jediný nedogmatický církevní sněm v dějinách, otevřel některými svými formulacemi prostor pro zastírání závažných rozdílů ve věrouce mezi katolickou naukou a protestantskými …Více
Otázka poslušnosti papeži, jenž zastává heretické postoje, se dnes stává, ať už si to přiznáme nebo ne, opět aktuální. II. vatikánský koncil, jediný nedogmatický církevní sněm v dějinách, otevřel některými svými formulacemi prostor pro zastírání závažných rozdílů ve věrouce mezi katolickou naukou a protestantskými herezemi, mezi vírou v Ježíše Krista a nekřesťanskými náboženstvími, mezi křesťanstvím a bezbožeckými ideologiemi. Svými tezemi o náboženské svobodě postavil katolické náboženství ve společenské sféře na stejnou úroveň s jinými kulty a ideologiemi. Tomuto rozmělnění katolické víry byli poplatní všichni pokoncilní papežové. To je nutno sine ira et studio říci, i když si jinak vysoko ceníme statečného postoje Jana Pavla II. a Benedikta XVI. ve věci ochrany nenarozeného života a rodiny.
Nynější papež František zašel ještě mnohem dál. Jak se proto postavit k požadavku poslušnosti vůči němu? Boží zjevení nám dává odpověď i na tuto otázku. Apoštolé Petr a Jan před veleradou, která jim zakazuje hlásat Krista, odpovídají: „Posuďte, je-li spravedlivé před Bohem, abychom poslouchali více vás než Boha!“ (Sk 4,19). Absolutní poslušnost katolíka vůči papeži končí tam, kde papež hlásá bludy nebo nabádá ke hříchu a tím se zpronevěřuje zjevené Pravdě. Katolická hierarchie hodnot je taková, že nejvyšší poslušností je poslušnost Písmu sv. a posvátné Tradici, tj. závazné nauce Katolické církve. Církevní učitelský úřad, tzv. magisterium, v němž papež jako nástupce sv. Petra hraje prvořadou roli, má chránit tuto Pravdu před porušením a zkreslením. Když to dělá, tak poslušnost magisteriu splývá s poslušností zjevené Pravdě. Pokud ale tuto svou povinnost neplní a stává se naopak pro zjevenou Pravdu hrozbou, potom platí výše uvedená slova apoštolů před veleradou.
Papež František např. v dokumentu Amoris Laetitia a ještě více v dopise argentinským biskupům připouští možnost podávání sv. přijímání osobám žijícím v nelegitimních sexuálních svazcích, u příležitosti jubilea Lutherova vystoupení mluvil o tomto heretikovi jako o velkém reformátorovi Církve a nechal ve Vatikáně instalovat jeho sochu, později společně s muslimským imámem vydal prohlášení, že Bůh „si přeje různost náboženství“, nakonec vzdal poctu pohanské bohyni Pachamamě přímo ve vatikánských zahradách, nařídil ve Vatikánu v době covidového šílenství povinné podávání na ruku a povinné očkování všech zaměstnanců Sv. stolce, aniž bral v úvahu varování mnoha světově uznávaných odborníků před hrozivými následky vakcín a jejich souvislost s potraty. K dovršení všeho téměř zakázal tradiční liturgii, která byla v západní církvi celebrována nejméně 1500 let.
To všechno jsou opatření a rozhodnutí, která směřují proti zjevené Pravdě, proto poslechnout nejen nemusíme, nýbrž přímo nesmíme. Není to ani z věroučného hlediska vůbec těžké, neboť papež František naštěstí nevydal během svého pontifikátu žádný dokument ex cathedra, čili pod pečetí neomylnosti. Biskup mons. Athanasius Schneider to vyjádřil krásně a lapidárně, když na téma papežovy oslavné řeči na Luthera v letadle při cestě ze švédské Uppsaly řekl: „My máme k tomu závazný a neomylný dokument Církve: tridentský koncil, který odsoudil Lutherovy bludy. Výroky papeže v letadle před novináři nejsou ani závazné, ani neomylné.“
Je papež František legitimním náměstkem Kristovým?
Jsou skupiny tzv. sedisvakantistů, které tvrdí, že nikoliv. Jenže jejich argumentace postrádá teologický základ. Výše zmíněný tradiční biskup mons. Schneider upozorňuje, že sice existují teze sv. Roberta Bellarmina, Franciska Suaréze nebo částečně i sv. Tomáše Akvinského, že papež tím, když upadne do hereze nebo dokonce apostáze, ztrácí automaticky svůj úřad, jenže problém tkví v nesesaditelnosti papeže. Ani koncil nemá pravomoc papeže odvolat. Pokud bychom nechali rozhodnutí na samotných katolících, ať už laicích nebo posvěcených osobách, nakolik chtějí či nechtějí papeže uznávat, potom hrozí nebezpečí anarchie a sektářství, kdy si každý bude moci stanovit sám, kterého papeže prohlásí za pravověrného a právoplatného a kterého za heretika a neprávoplatného. Krom toho tyto názory sv. Roberta Bellarmina aj. jsou pouhými stanovisky jednotlivých teologů, nikoli závaznou naukou Církve.
Směrodatná je tady církevní praxe v dějinách. Ta je taková, že Církev uznala a nadále uznává všechny tři výše jmenované papeže, kteří propadli herezím, za právoplatné, i když jejich bludy kategoricky odsoudila. Dokumenty jejich pontifikátu, poznamenané bludy, byly odsouzeny a vyřazeny z agendy, nicméně ta jejich rozhodnutí, která jsou věroučně bezproblémová, zůstávají v platnosti, např. ustanovení svátku Nejsvětější Trojice bludařským papežem Janem XXII.
To je jasným signálem, jaký máme zaujmout postoj v případě Františkova pontifikátu. Je to jednoduché. Tam, kde jsou jeho dokumenty a výroky v rozporu s pravověrnou naukou, neposlechnout a ozvat se, naopak ale tam, kde je všechno s ní v souladu, poslechnout. Nelze nijak dokázat, že tento papež, i když hlásá bludy, je neprávoplatný, neboť konkláve je tajné a nikdo proto nemůže poukázat na manipulace při volbě apod. Takže konkrétně: Kategoricky odmítneme Františkovu tezi, že Bůh si přeje různost náboženství, neboť zjevně odporuje Písmu sv. a posvátné Tradici, které definují, že jediným pravým náboženstvím je to, které přinesl Ježíš Kristus, tj. katolické. Přijmeme ale Františkovu výzvu k modlitbě za ukončení války na Ukrajině a také ji budeme realizovat.
Tak je to v souladu s dosavadní církevní praxí v dějinách a bylo by opovážlivé hledat jiné cesty. Postoj některých skupin „ryc nebo nic“, tj. buď je papež absolutně ve všem pravověrný a nikdy se nemýlí (ani ve výrocích nespadajících pod ex cathedra), nebo papežem vůbec není, je v rozporu s tímto osvědčeným a historicky prověřeným postupem Církve.
Na druhé straně ale názorům těchto sedisvakantistů částečně rozumím. Jsou důsledkem toho, co známý italský katolický historik Roberto de Mattei nazývá „papalatrií“, tj. nekritickou úctou k papeži, která nerozlišuje mezi jeho neomylnými výroky ex cathedra a jinými, jež mohou být mylné. To má své historické kořeny ještě v 19. století, kdy protestanté, zednáři a liberálové se zaměřili ve svém boji proti Církvi právě na papežství. Bl. Pius IX. musel bránit teritorium Papežského státu vojensky proti Garibaldiho armádě „sjednocené Itálie“. V atmosféře vášnivé obrany Petrova úřadu proběhl též I. vatikánský koncil, jenž definoval neomylnost náměstka Kristova ve věcech víry a mravů.
Dopis ze záhrobí :: Nakladatelství Christianitas
Deponativ.info
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Martin - Patrón Svätý Malachiáš
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Sede :
"
Nikde netvrdím, že na omši v RKC nedochádza k premeneniu. Nikde nenájdeš zmienku, kde hovorím nejaký takýto, alebo podobný blud."
Ale tvrdíš je to na tvojich stránkach...
Slovník pojmov a princípov – Katolícka Cirkev
Ty pokladáš súčasnú RKC za sektu II vatikánskeho koncilu.A keď ju máš za sektu, tak je kňazi predsa nemožu robiť na omši Premenenie...
Sekta II. vatikánskeho koncilu…Více
"
Nikde netvrdím, že na omši v RKC nedochádza k premeneniu. Nikde nenájdeš zmienku, kde hovorím nejaký takýto, alebo podobný blud."
Ale tvrdíš je to na tvojich stránkach...
Slovník pojmov a princípov – Katolícka Cirkev
Ty pokladáš súčasnú RKC za sektu II vatikánskeho koncilu.A keď ju máš za sektu, tak je kňazi predsa nemožu robiť na omši Premenenie...
Sekta II. vatikánskeho koncilu – táto fráza popisuje protipólnu Cirkev, ktorá povstala od II. vatikánskeho koncilu, t. j. popisuje protipólnu sektu, ktorá bola prorokovaná katolíckymi proroctvami a Svätým Písmom. Táto protipólna sekta je rozšírená s herézami a s apostázou (odpadlíctvom) a najviac možnými škandálmi, tak ako táto stránka potvrdzuje do detailu. Stránka potvrdzuje, že sekta II. vatikánskeho koncilu nie je Katolícka Cirkev, ale Diablova náhrada, vedúca ľudí ďaleko preč počas Veľkého odpadnutia.
Sedevakantistický kanál
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Nechcem naozaj strácať čas s týmto. Ale zhrniem to v skratke: pri skutočnej omši dochádza k premeneniu, či v RKC alebo sekte (viď napr. pravoslávne sekty, kde dochádza k premeneniu). Pri protestantských obradoch, ktoré nie sú skutočnou omšou (viď anglikánci, baptisti alebo husiti) nedochádza k premeneniu, pretože sú to nekatolícke obrady a nespľňajú kritéria pravej omše, a kritéria pre …Více
A nedávno v Poľsku 2013 Eucharistický zázrak sa nestal na omši Novus Ordo ?
Eucharistický zázrak v Legnici - Poľsko (2013) :: Eucharistic
Takže ako to vysvetlíš ? Napíšeš, že je to práca diabla ?
Vidíš, aké sektárske hlúposti píšeš...Více
Eucharistický zázrak v Legnici - Poľsko (2013) :: Eucharistic
Takže ako to vysvetlíš ? Napíšeš, že je to práca diabla ?
Vidíš, aké sektárske hlúposti píšeš...
Sedevakantistický kanál
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Pápež Eugen IV., Florentský koncil, 1439: „Všetky z týchto sviatostí sú tvorené troma prvkami: menovite, veci ako matéria, slová ako forma, a osoba vysluhovateľa, ktorý vysluhuje sviatosť s úmyslom robiť, čo robí Cirkev. Ak čokoľvek z týchto chýba, sviatosť nie je vykonaná (neuskutoční sa).“
Úmysel Pavla VI. bolo spraviť Novú omšu viac protestantskou. Slová boli pozmenené, kde sa dlho …Více
Úmysel Pavla VI. bolo spraviť Novú omšu viac protestantskou. Slová boli pozmenené, kde sa dlho až donedávna používalo miesto "za mnohých na odpustenie hriechov" sa používalo "za všetkých na odpustenie hriechov", toto je detailne vysvetlené tuná: Katolícka omša (tradičná latinská omša) nahradená novus ordo omšou
Vysluhovateľ:
Nová Omša je neplatná i preto, že tam nie sú skutoční kňazi, ale "kňazi", ktorí boli vysvätení "vysvätení" neplatnou formou vysviacky Pavla VI., ktorá kopíruje tie anglikánske. Viac tuná: Nový obrad vysviacky/ordinácie
Takže, čo ja tvrdim vychádza z učenia Katolíckej Cirkvi, nie sekty.
Sede :
Ty si myslíš, že keď nejakí sektári ako Brat Michal Dimond, O.S.B použijú dogmy a vyhlásenia pápežov a vydajú rozhodnutie o tom, že omša Novus Ordo je neplatná, že toto vyhlásenie je učením Petrovej Cirkvi ? Je jeden z nich platný pápež RKC a vyhlásil to ex cathedra ? Nevšimol som si. A ani to, čo ty tvrdíš o omši Novus Ordo, že je neplatná je len tvoj súkromný názor i keď sa oháńaš …Více
Ty si myslíš, že keď nejakí sektári ako Brat Michal Dimond, O.S.B použijú dogmy a vyhlásenia pápežov a vydajú rozhodnutie o tom, že omša Novus Ordo je neplatná, že toto vyhlásenie je učením Petrovej Cirkvi ? Je jeden z nich platný pápež RKC a vyhlásil to ex cathedra ? Nevšimol som si. A ani to, čo ty tvrdíš o omši Novus Ordo, že je neplatná je len tvoj súkromný názor i keď sa oháńaš učením Katolíckej Cirkvi. Avšak zabúdaš, že si to interpretuješ po svojom.
Každá sekta, ktorá používa NZ si vysvetľuje tieto "teologické pravdy" po svojom ako im to vyhovuje.A uznáva len tie "svoje pravdy"
Napríklad ako možeš vedieť, že omša Novus Ordo nie je len oslabená na milosti, kvoli tým chybám voči povodnej a krásnej a pravej tridentskej omši,ale k k transsubstanciácií dochádza ?
Nemožeš toto vedieť...
A ako vidím na Eucharistický zázrak v Poľsku v roku 2013 diskrétne mlčíš. Nehodí sa to do do tvojho zmýšĺania, pravda ? Taká nehoráznosť, aby na omši Novus Ordo prebehol Eucharistický zázrak, však ?
Sedevakantistický kanál
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Bol to platný Eucharistický zázrak...Neomylne.
"
Je pozoruhodné, že výsledky vedeckých analýz boli úplne podobné s výsledkom eucharistického zázraku v Lanciane z 8. storočia a ďalších zázrakov, ktoré sa nedávno stali, ako napríklad: Sokolka v roku 2008, v Poľsku, Tixtle v roku 2006 v Mexiku a Buenos Aires v Argentíne v roku 1996. "
Ja verím v učenie Magistéria a dogmy,akurát, že neuznávam …Více
"
Je pozoruhodné, že výsledky vedeckých analýz boli úplne podobné s výsledkom eucharistického zázraku v Lanciane z 8. storočia a ďalších zázrakov, ktoré sa nedávno stali, ako napríklad: Sokolka v roku 2008, v Poľsku, Tixtle v roku 2006 v Mexiku a Buenos Aires v Argentíne v roku 1996. "
Ja verím v učenie Magistéria a dogmy,akurát, že neuznávam tvoj výklad, ktorý je jednoznačne nesprávny.
Inak, máš nejaký dokaz, že mons Lefebvre tvrdil, že omša Novus Ordo je neplatná pred Bohom a nedochádza tam k Premeneniu ? Až máš nejaké jeho autentické tvrdenie, tak to sem daj...Som zvedavý...
Sedevakantistický kanál
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Mimochodom, protestantské omše či neplatné vysviacky, sa nestali neplatnými po tom, čo ich vyhlásili pápeži za neplatné. Oni boli už neplatné, a pápeži to neomylne deklarovali.
Pápež Lev XIII., Apostolicae Curae, 13. september 1896: „...z Našej pohnútky s istým poznaním prehlasujeme a vyhlasujeme, že vysviacky vykonané podľa anglikánskeho obradu boli a sú absolútne nulitné a úplne neplatné.“Více
Pápež Lev XIII., Apostolicae Curae, 13. september 1896: „...z Našej pohnútky s istým poznaním prehlasujeme a vyhlasujeme, že vysviacky vykonané podľa anglikánskeho obradu boli a sú absolútne nulitné a úplne neplatné.“
Sede :
Nadarmo sa oháňaš výrokmi pápežov, ktoré nesprávne chápeš.
Vysviacky v RKC nie sú vysviacky podľa anglikánskeho obradu a to napriek tomu, že tam došlo k úprave po 2VK.
Lev XIII sa totiž nevyjadril k vysviackam po 2VK v RKC a ani nemohol, keď bol dávno po smrti.
Stále nevieš, či sú pred Bohom platné alebo nie. Ty len vytrhávaš rozne dogmy a výroky pápežov a potom si to prisposobuješ,…Více
Nadarmo sa oháňaš výrokmi pápežov, ktoré nesprávne chápeš.
Vysviacky v RKC nie sú vysviacky podľa anglikánskeho obradu a to napriek tomu, že tam došlo k úprave po 2VK.
Lev XIII sa totiž nevyjadril k vysviackam po 2VK v RKC a ani nemohol, keď bol dávno po smrti.
Stále nevieš, či sú pred Bohom platné alebo nie. Ty len vytrhávaš rozne dogmy a výroky pápežov a potom si to prisposobuješ, aby to sadlo, tak ako si to želáš.Ale to je len manipulácia, bežná aj v roznych sektách. Ale reálna prax, ako napríklad Eucharistický zázrak v Poľsku na omši Novus Ordo ťa nezaujíma a ROZHODOL SI, že je to od diabla...
S takou osobou,ako si ty sa potom nedá diskutovať, pretože veríš len svojim bludom. Pripomínaš mi svojím správaním toto podobenstvo :
Bol istý bohatý človek. Obliekal sa do purpuru a kmentu a deň čo deň prepychovo hodoval. 20 Pri jeho bráne líhal akýsi žobrák, menom Lazár, plný vredov. 21 Túžil nasýtiť sa z toho, čo padalo z boháčovho stola, a len psy prichádzali a lízali mu vredy. 22 Keď žobrák umrel, anjeli ho zaniesli do Abrahámovho lona. Zomrel aj boháč a pochovali ho. 23 A keď v pekle v mukách pozdvihol oči, zďaleka videl Abraháma a Lazára v jeho lone. 24 I zvolal: „Otec Abrahám, zľutuj sa nado mnou a pošli Lazára, nech si namočí aspoň koniec prsta vo vode a zvlaží mi jazyk, lebo sa hrozne trápim v tomto plameni!“ 25 No Abrahám povedal: „Synu, spomeň si, že si dostal všetko dobré za svojho života a Lazár zasa iba zlé. Teraz sa on tu teší a ty sa trápiš. 26 A okrem toho je medzi nami a vami veľká priepasť, takže nik - čo ako by chcel - nemôže prejsť odtiaľto k vám ani odtiaľ prekročiť k nám.“ 27 Tu povedal: „Prosím ťa, Otče, pošli ho do domu môjho otca. 28 Mám totiž piatich bratov; nech ich zaprisahá, aby sa nedostali aj oni na toto miesto múk.“ 29 Abrahám mu odpovedal: „Majú Mojžiša a Prorokov nech ich počúvajú.“ 30 Ale on vravel: „Nie, otec Abrahám. Ak príde k nim niekto z mŕtvych, budú robiť pokánie.“ 31 Odpovedal mu: „Ak nepočúvajú Mojžiša a Prorokov neuveria, ani keby niekto z mŕtvych vstal.“
A ani ti neveríš na zjavný Eucharistický zázrak, pretože ti to nevyhovuje a láme to tvoje konštrukty, ktorým zaslepene veríš.
Sede :
A ešte jeden príklad. Keby kňazi po 2VK nemali platnú vysviacku, tak by nemali moc ani vyháňať diablov pri exorcizme posadnutých osob. A pritom stále sú v RKC aj platní exorcisti vysvatení po 2VK, ktorí túto moc majú a dokážu pri exorcizme z postihnutých posadnutých ĺudí vyháňať zlých duchov. Keby boli neplatní kňazi tak to nedokážu. Sám sa možeš presvedčiť, že Anglikáni a ich …Více
A ešte jeden príklad. Keby kňazi po 2VK nemali platnú vysviacku, tak by nemali moc ani vyháňať diablov pri exorcizme posadnutých osob. A pritom stále sú v RKC aj platní exorcisti vysvatení po 2VK, ktorí túto moc majú a dokážu pri exorcizme z postihnutých posadnutých ĺudí vyháňať zlých duchov. Keby boli neplatní kňazi tak to nedokážu. Sám sa možeš presvedčiť, že Anglikáni a ich cirkev a ich kňazi túto moc nemajú a nedokážu to robiť...
Sedevakantistický kanál
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
My sa máme držať učiteľskej autority Cirkvi, Magistéria. Hento z Poľska nie je zázrak, ale falošný zjav od Diabla. Ten "kňaz", čo tam bol nebol ani vysvätený riadnym katolíckym obradom. Múdry človek si prečíta argumenty, ktoré sú vo vyššie uvedených článkoch, a len sprostý človek sa bude riadiť nejakým úbožiakom, ktorému je pravda ukradnutá. Nevieš o čom rozprávaš, klameš a vymýšlaš si za …Více
"Lebo vystúpia falošní mesiáši a falošní proroci a budú robiť veľké znamenia a divy, aby zviedli — ak je to možné — aj vyvolených." Mat 24:24
"A potom sa zjaví ten bezbožník, ktorého Pán Ježiš zahubí dychom svojich úst a zničí svojím slávnym príchodom; toho, čo príde pôsobením satana s celou jeho mocou, znameniami a lživými zázrakmi, a všemožnou neprávosťou bude zvádzať tých, čo hynú, pretože neprijali lásku k pravde, aby boli spasení." 2 Sol 2:8-10
A už ani nebudem viac odpovedať, je vidno že si proste chceš len za každú cenu vydobiť pozornosť a klameš, len aby som musel reagovať.
Sede :
Viem o čom rozprávam, lenže ty nechceš priznať, že to, čo tvrdíš z dogmatického učenia a z dogmatických faktoch nie je v skutočnosti pravda, ale len niečo, čo ty chceš, aby tak vyzeralo. Nedržíš sa ani skutočného Magistéria a Učiteľského úradu Cirkvi. Držíš sa len vlastných záverov, ktoré ti vyhovujú.
Dokonca ani mons.Lefebvre nikdy netvrdil, že sv. omša Novus Ordo je plne neplatná a …Více
Viem o čom rozprávam, lenže ty nechceš priznať, že to, čo tvrdíš z dogmatického učenia a z dogmatických faktoch nie je v skutočnosti pravda, ale len niečo, čo ty chceš, aby tak vyzeralo. Nedržíš sa ani skutočného Magistéria a Učiteľského úradu Cirkvi. Držíš sa len vlastných záverov, ktoré ti vyhovujú.
Dokonca ani mons.Lefebvre nikdy netvrdil, že sv. omša Novus Ordo je plne neplatná a rovnako aj sviatosti po 2VK v RKC. A doteraz si nevyvrátil tento fakt. Miesto toho ma len napadáš, pretože nedokážeš ani logicky argumentovať.
Ani Bellarmyho učenie vy sedevakantisti dobre nepoznáte a ani si nedáte námáhu si poriadne preštudovať, ako sa on vyjadroval k heréze pápežov. A tak vyzerá aj tá vaša stránku, kde používate dogmy, vyhlásenia pápežov ex cathedra, ale odvodzujete si VLASTNÝ výklad, ktorý plne vašej sekte vyhovuje.
Pre mňa si heretik ty, ktorý sa myslí, že si može SVOJVOĽNE vykladať dogmy a z nich VYVODIŤ VLASTNÉ MANIPULAČNE KONŠTRUKCIE.
Najhoršiu prácu robíte tým, že vyhlasujte, že sviatosti a svatenia po 2VK v RKC sú plne neplatné, na čo prakticky nemáte právo a z tohoto titulu si ty a tebe podobní len sektári, ktorí sa raz budú ťažko pred Bohom zodpovedať, že sa také niečo odvážili tvrdiť. Až raz zomrieš a uvidíš, že si v tomto nemal pravdu, tak ťa to bude sakramentsky mrzieť a budeš mať pred Bohom obrovskú ťarchu. Nechcel by som byť vtedy na tvojom mieste.
Veď ty ani nedokážeš vysvetliť, ako je možné, že podľa teba "neplatne" vysvatení kňazi v RKC po 2VK možu vyháňať z posadnutých zlých duchov...Myslíš si, že takúto moc by im Boh dal, keby nemali platnú vysviacku ? To asi ťažko...
Ty proste neuznávaš očividné fakty, očividné dokazy a argumentuješ len zle vysvetlenými závermi vašej sekty...Nemáš patent ani ty a ani tí, čo píšu tie vaše stránky na pravdu.
Aj Lutheh vychádzal z Písma, keď tvrdil, že na spasenie postačuje kresťanovi viera a že z nej je ospravedlnený, a pritom PLNE ignoroval, že treba aj skutky a všetko ostané uvedené v NZ. Tiež si vybral, čo mu vyhovovalo a zvyšok ignoroval. Ty máš ako sektár a heretik rovnaký prístup.
Ignoruješ, čo ti nevyhovuje, očividné fakty a dokazy pokladáš , že sú od diabla, presne ako sektári. Očividný a vedecky potvrdený eucharistický zázrak podkladáš za prácu diabla...dokonalá ukážka tvojej zaslepenosti.
Takže s tebo rovnako končím. Až však budeš na mňa naďalej špiniť, tak očakávaj reakciu...
Sede : ty si ťažký sektár, ktorý vobec neuznáva ,že na omši v RKC dochádza k Premeneniu - transsubstanciácia...
Keby tvoje sektárske názory čítal sv.Atanáz, ktorého kvoli bludu arianizmu vyhnali a týrali, ale na rozdiel od teba nezaložil nejakú novú sektu, ale chcel vyhnať blud arianizmu z RKC, tak by nad tebou zaplakal...
buď rád, že na rozdiel od teba som ťa nezablokoval a dovolím ti písať …Více
Keby tvoje sektárske názory čítal sv.Atanáz, ktorého kvoli bludu arianizmu vyhnali a týrali, ale na rozdiel od teba nezaložil nejakú novú sektu, ale chcel vyhnať blud arianizmu z RKC, tak by nad tebou zaplakal...
buď rád, že na rozdiel od teba som ťa nezablokoval a dovolím ti písať tvoje urážky a mnohé bludy.
Sedevakantistický kanál
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Ján XXII uznával blud skoro až do smrti. Takže má pravdu autor toho článku, že bol bludár i keď to uznal až smrteľnej posteli.
Prakticky šíril blud.
"Na druhej strane, heretickú doktrínu o osude duší po smrti hlásal pápež Ján XXII. V rozpore s katolíckym učením predpokladal, že duše po smrti nemôžu vidieť Boha v blaženom nazeraní (tvárou v tvár). Podľa jeho názoru bude táto milosť dopriata …Více
Prakticky šíril blud.
"Na druhej strane, heretickú doktrínu o osude duší po smrti hlásal pápež Ján XXII. V rozpore s katolíckym učením predpokladal, že duše po smrti nemôžu vidieť Boha v blaženom nazeraní (tvárou v tvár). Podľa jeho názoru bude táto milosť dopriata spaseným dušiam až po poslednom súde.
Pápež bol za svoje mylné názory široko kritizovaný a francúzsky kráľ Filip VI. dokonca vyhlásil, že ak by Ján XXII. prišiel do Paríža, bude na hranici upálený ako kacír! Medzi duchovenstvom jednoznačný odpor proti tézam rímskeho biskupa prezentoval cistercián Jacques Fournier. Nakoniec sa rímsky biskup na smrteľnom lôžku, pred predvolanými kardinálmi, zriekol svojho omylu a oľutoval ho. Taktiež uznal, že tento názor prezentoval ako teológ a nie ako pápež.
Jeho nástupcom sa stal už spomínaný cistercián, ktorí prešiel do histórie ako Benedikt XII. Jedným z pápežových rozhodnutí bolo vyhlásenie ex cathedra dogmy o dušiach, ktoré pokiaľ zomierajú v stave posväcujúcej milosti, majú blažené nazeranie Boha bez toho, aby museli čakať na posledný súd. Cirkev týmto spôsobom oficiálne odsúdila mylnú predstavu, ktorú vyhlásil… jeden z predchádzajúcich pápežov."
A pozor. Heréza nie je len niečo, čo sa týka katolíckej dogmy :
Heréza je totiž aj taký teologický názor, ktorý sa natoľko odchyľuje od učenia danej cirkvi, že je nezlučiteľný so všeobecnou vierou danej cirkvi .
A práve takejto herézy, bludu sa Ján XXII dopustil a nakoniec si to aj priznal.
Sedevakantistický kanál
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Sedevakantistický kanál
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Sede: V tom článku ,čo som sem dal sa však nepíše, že Bergoglio nie je heretik, ale je to o inom a ty si to vobec nepochopil.
A ja Bergoglia neobhajujem.
Tvoj problém je v tom, že neuznávaš ten fakt, že Boh dovolil, aby RKC obsadili slobodomurári, ktorý ju ZAJALI A OKUPUJÚ do tej MIERY, ktorú Boh dovolí.
A tvoje riešenie je odísť zo "SEKTY" a nie bojovať o jej zmenu a záchranu, ako to robil sv …Více
A ja Bergoglia neobhajujem.
Tvoj problém je v tom, že neuznávaš ten fakt, že Boh dovolil, aby RKC obsadili slobodomurári, ktorý ju ZAJALI A OKUPUJÚ do tej MIERY, ktorú Boh dovolí.
A tvoje riešenie je odísť zo "SEKTY" a nie bojovať o jej zmenu a záchranu, ako to robil sv. Atanáz, keď RKC bola ovládaná bludármi arianizmu...
A preto si v omyle a blude.
U.S.C.A.E.
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Sedevakantistický kanál
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Benedikt XII. nehlásal svoje mylné tvrdenie ex cathedra.
Ľudia by si mali prečítať niečo podstatné, niečo solídne ohľade tejto témy: Bol pápež Ján XXII. heretik? Odpoveď na námietku.Více
Ľudia by si mali prečítať niečo podstatné, niečo solídne ohľade tejto témy: Bol pápež Ján XXII. heretik? Odpoveď na námietku.
Sede : Ján XXII hlásal svoj blud ako teologický názor, ale z pozície pápeža, teda šíril blud a keď si to dlho odmietal uznať,. tak sa stal heretikom a tým bol až dovtedy, keď si svoj blud a herézu na smrteľnej posteli neuznal.
Takže ,nadarmo to sektári v tom článku krútite, že nešíril blud a herézu ex cathedra...a preto nebol heretik. Tak to vobec nie je...Manipulujete.
Dokonca ani Bergoglio …Více
Takže ,nadarmo to sektári v tom článku krútite, že nešíril blud a herézu ex cathedra...a preto nebol heretik. Tak to vobec nie je...Manipulujete.
Dokonca ani Bergoglio nehlása svoje bludy a hewrézy ex cathedra, pretože by mu to Boh nedovolil...
Pápežská neomylnosť je úzko ohraničená a presne vymedzená. Profesor Alan Schreck uvádza, že je potrebné splniť tri podmienky. Ak pápežovo vyhlásenie nespĺňa ani jednu z uvedených podmienok, nemožno ho klasifikovať ako neomylné.
1. Pápež musí prehovoriť ex cathedra, to znamená zo Petrovho stolca, teda z pozície najvyššieho učiteľa a pastiera Katolíckej Cirkvi.
2. Pápež musí jasne prehlásiť, že dané učenie sa týka právd viery.
3. Musí ísť o definíciu týkajúcu sa viery alebo mravov.
Medzi neomylné (mimoriadne) pápežské učenie nemožno zaradiť napríklad apoštolské exhortácie, encykliky, prejavy, katechézy, listy alebo knihy.
A práve tými exhortáciami a apoštolskými listami šíri Bergoglio herézy a bludy...Pretože táto forma nie je ex cathedra a Boh to dovolil a dopustil pre hriechy katolíkov....
Bergoglio pretláča bludy cez pastoráciu...
Sedevakantistický kanál
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
A inak ty si vôbec sv. Atanáza nepochopil. Cirkev nie je viazaná na budovy a plášte, Cirkev je nadprirodzená inštitúcia zložená z veriacich, a RKC nebola ovládaná arianistami, tak ako nebola ovládaná Nestóriom.
"[List svätého Athanáza jeho stádu počas Ariánskej krízy:] Nech vás Boh poteší! ... Čo ťa zarmútilo ... je skutočnosť, že ostatní okupovali kostoly násilím, zatiaľ čo ty si počas …Více
"[List svätého Athanáza jeho stádu počas Ariánskej krízy:] Nech vás Boh poteší! ... Čo ťa zarmútilo ... je skutočnosť, že ostatní okupovali kostoly násilím, zatiaľ čo ty si počas toho vonku. Je pravda, že majú priestory - ale vy máte apoštolskú vieru. Môžu obsadiť naše kostoly, ale sú mimo skutočnej Viery. Zostávate mimo miest uctievania, ale Viera prebýva vo vás. Uvažujme: čo je dôležitejšie, miesto alebo viera? Pravá viera, očividne. Kto prehral a kto vyhral v tomto boji - ten, kto drží priestor alebo kto drží vieru?
Pravda, priestory sú dobré, keď sa tam káže apoštolská Viera; sú svätí, ak sa tam všetko odohráva svätým spôsobom ... Ste tí, ktorí sú šťastní: vy, ktorí zostávate v cirkvi svojou vierou, ktorí sa pevne držíte základov viery, ktorá k vám zostúpila z apoštolskej tradície. A ak sa to už mnohokrát pokúsila otrasná žiarlivosť otriasť, nepodarilo sa to. Sú to tí, ktorí sa od toho v súčasnej kríze odtrhli. (...) Aj keď sú katolíci verní tradícii zredukovaní na hŕstku, sú to tí, ktorí sú skutočnou Cirkvou Ježiša Krista."
Viac tuná: My sme katolíci, nie sekta (+o tom, ako svätý Atanáz kladie dôraz na vieru, nie na priestory)
Sedevakantistický kanál
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
U.S.C.A.E.
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
a svätý Tomáš Akvinský podľa novších zistení sa toho nedržal do smrti ale vrátil sa k tomu čoho sa držal od mladosti a navyše je to zasa podpásovka lebo o učení či bola očistená od dedičného hriechu úplne nad ostatných ľudí alebo bola Teotokos uchránená od poškvrny o to bol spor náuka o Blaženom nazeraní na Boha ihneď po vstupe duše do Neba nikdy spornou nebola Ján XXII. tvrdil zrejmú nikdy …Více
a Ex Cathedra sa blud hlásať nedá
U.S.C.A.E.
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Sedevakantistický kanál
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
U.S.C.A.E.
Sám vidíš, ako sa Sedemu tie jeho "argumenty" potápajú ako derává lomdička bludára a sektára...
Stále poukazuje, že nechápe Magistérium RKC a ani katolícke dogmy, ktoré si prekrucuje aj na tých stránkach ako sa im to hodí...Více
Sám vidíš, ako sa Sedemu tie jeho "argumenty" potápajú ako derává lomdička bludára a sektára...
Stále poukazuje, že nechápe Magistérium RKC a ani katolícke dogmy, ktoré si prekrucuje aj na tých stránkach ako sa im to hodí...
Sedevakantistický kanál
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Unam Sanctam SK
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Unam Sanctam SK
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Vyvracať všetky klamstvá alebo protirečenia z tohto otrasného článku by trvalo príliš dlho, ale väčšine ľudí na tomto fóre je pravda ukradnutá.
"bludařským papežem Janem XXII." Ján XXII. nebol heretik. Krivo obviňujete z bludárstva pravoverného pápeža. "...sice existují teze sv. Roberta Bellarmina, Franciska Suaréze nebo částečně i sv. Tomáše Akvinského, že papež tím, když upadne do hereze …Více
"bludařským papežem Janem XXII." Ján XXII. nebol heretik. Krivo obviňujete z bludárstva pravoverného pápeža. "...sice existují teze sv. Roberta Bellarmina, Franciska Suaréze nebo částečně i sv. Tomáše Akvinského, že papež tím, když upadne do hereze nebo dokonce apostáze, ztrácí automaticky svůj úřad, jenže problém tkví v nesesaditelnosti papeže." Heretický "pápež" sa zosadzuje sám. No vy proste odmietnete učenie Bellarmína atď., ktoré vychádza z dogmy. Ide o dogmatický fakt.
Sedevakantistický kanál
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Už v úvode zjavná lož, pretože II. vatikánsky koncil sa snažil byť dogmatický. Je to nepravda a mýtus, že II. vatikánsky koncil mal byť iba pastoračný, alebo nedogmatický. Ak by bol Pavol VI. pápežom, čož nebol, ale ak by bol, tak všetky učenia o viere a morálke by mali byť dogmatické a záväzné. Totižto Pavol VI. všetky dokumenty schválil užívajúc oficiálny/slávnostný jazyk. Tu je viac k …Více
Táto pozícia, ktorá tu je prezentovaná je "rozpoznaj a vzdoruj", a využívajú všemožné zastieracie manévre a otvorené lži, aby obhajovali sektu II. vatikánskeho koncilu, ktorú vedú antipápeži.
Po ďalšie: notoricky heretický list Amoris Laetetia bol dodatočne schválený slávnostne/oficiálne, t.j. antipápež František sa snažil vyvolať plnú magisterskú autoritu v schváleni tohto heretického dokumentu, viac tuná: Francis Publishes Heretical Documents On Amoris Laetitia In The AAS A pripomeniem, že pápež nemusí prísť o svoj úrad len ak učí herézu slávnostne, no prichádza o svoj úrad automaticky, operáciou božského práva, ak je verejne známy heretik. A ak je možné o takom povedať, že je verejne známy heretik (a František je notorický heretik), tak treba povedať, že nie je pápežom.
Sv. Róbert Bellarmine, De Romano Pontifice, II., 30: „Pápež, ktorý je očividným heretikom, automaticky (per se) prestáva byť pápežom a hlavou, rovnako ako automaticky prestáva byť kresťanom a členom Cirkvi. Preto môže byť súdený a potrestaný Cirkvou. Toto je učenie všetkých starých otcov, ktorí učia, že očividní heretici okamžite strácajú všetku jurisdikciu.“
Problém u nepriateľov pravdy a kacírov ako Július, je že nečítajú argumenty, nejdú po pravde, sú zlej vôľe, sú neúprimní a majú falošný zápal bojovať proti pravde a obhajovať neobhájiteľné. František nie je pápež, to je dogmatický fakt, pretože heretici nie sú členmi Cirkve a nemôžu zastávať žiaden úrad v Cirkvi, a po druhé, heretik nemôže byť zvolený za pápeža, dľa neomylnej bully Pavla IV. Viac tuná: Prečo heretik nemôže byť pápežom – Katolícka Cirkev
Princíp toho, že ten kto otvorene hlása čosi zjavne heretické, prestáva v zastávani úradu v Cirkvi, je potvrdený pápežom sv. Celestínom v odsúdení Nestória.
Pápež sv. Celestín I., Duchovenstvu a konštantínopolskému ľudu (To the Clergy and People of Constantinople), r. 430 po Kristovi: „Avšak aby sa nezdalo, že rozsudok toho, čo už na seba zvolal božský rozsudok, má čo i len na čas silu, autorita Nášho Apoštolského stolca otvorene stanovila, že na žiadneho biskupa či klerika alebo kresťana akéhokoľvek povolania, ktorý bol zo svojho miesta alebo zo spoločenstva zosadený Nestoriom a jemu podobnými odvtedy, čo [ex quo] začali hlásať herézu, sa nemá pozerať ako na zosadeného alebo exkomunikovaného. Ale všetci títo boli a až doteraz zotrvávajú v Našom spoločenstve, pretože ten, čo sa potácal v hlásaní takýchto vecí, nemohol nikoho ani zosadiť, ani odstrániť.“ viac tuná.
Odpovede na najčastejšie námietky proti sedesvakantizmu tuná: Čo učí Katolícka Cirkev o sedevakantizme?
Sedevakantistický kanál
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
A dodám ešte, že Július nie je azda nejaký pomýlený človek, ktorému istú dobu trvá rozpoznať, že František nie je pápež. Nie. Július je arogantný falošný učiteľ, ktorý sa snaží ostatných odohnať od pravdy a potvrdiť ich v mylných pozíciach a naviazať ich ne nekatolícku entitu vo vnútri budov kedysi patriacich Cirkvi, snaží sa udržať ľudí pod hlavičkou antipápeža, ktorý vedie sektu (prorokovanú …Více
Unam Sanctam SK
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Sedevakantistický kanál
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
U.S.C.A.E.
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
U.S.C.A.E.
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
zaujímavé je že Pavol VI. "sa stal nepápežom" až v roku 1975 dovtedy ho prvá várka sede uznávala či nie? ako si to má človek vyložiť? taká úžasná konzistentnosť ich sprevádza
ak to prehlásili v roku 1975 predpokladám že dovtedy ho uznávaliVíce
ak to prehlásili v roku 1975 predpokladám že dovtedy ho uznávali
Unam Sanctam SK
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
U.S.C.A.E.
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
odpovedať človeku ktorý tvrdí klamstvo že Ján XXII. netvrdil herézu síce s ešte presne nedefinovaným opačným učením ale proti stálej Viere o okamžitom blaženom nazeraní duší v Nebi na Boha. Jeho najväčší kritik keď sa stal Pápežom definoval presný opak heréza je tu ešte pred jej slávnostným odsúdením nie jeden svätý brojil proti heretikom ešte pred tým ako boli nimi označený
viem že sede …Více
viem že sede uznávali Pavla VI. do roku 1975 potom naznali že ním nie je lebo pred tým rokom nič také nepovedali
U.S.C.A.E.
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Sedevakantistický kanál
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
No, vidno, že USCAE, ktorý nevie o čom hovorí, zbytočne pletie ľudí.
Podstatou je, že Ján XXII. neučil notorickú herézu a neučil herézu oficiálne, ale privátne, lebo aj pápež sa môže mýliť v súkromnom názore v detailnejších bodoch ohľadom viery. Toto, ale vôbec nesúvisí s tým, že František otvorene a okázalo podporuje protestantizmus, necháva sa nimi "žehnať", tvrdí, že všetci pokrstení …Více
Podstatou je, že Ján XXII. neučil notorickú herézu a neučil herézu oficiálne, ale privátne, lebo aj pápež sa môže mýliť v súkromnom názore v detailnejších bodoch ohľadom viery. Toto, ale vôbec nesúvisí s tým, že František otvorene a okázalo podporuje protestantizmus, necháva sa nimi "žehnať", tvrdí, že všetci pokrstení, aj bez katolíckej viery, sú kresťanmi, atď. Na toto naozaj netreba 2x napomenúť, aby sme mohli uvážiť, že František je heretik. A keďže je heretik, nie je členom Cirkvi, a keďže nie je členom Cirkvi, nemôže zastávať žiaden úrad v Cirkvi, tak ako učí neomylne Magistérium Cirkvi. Naozaj to je takto jednoduché, ale vzdorovití heretici a nepriatelia pravdy to nemôžu prosto vidieť, pretože majú zatemnené mysle a zatvrdnuté srdcia.
Otvorený heretik, tak ako učil sv. Bellarmín, prichádza o svoj úrad automaticky:
Sv. Róbert Bellarmine, De Romano Pontifice, II., 30: „Pápež, ktorý je očividným heretikom, automaticky (per se) prestáva byť pápežom a hlavou, rovnako ako automaticky prestáva byť kresťanom a členom Cirkvi. Preto môže byť súdený a potrestaný Cirkvou. Toto je učenie všetkých starých otcov, ktorí učia, že očividní heretici okamžite strácajú všetku jurisdikciu.“
Pápež Lev XIII., Satis Cognitum (#15), jún 29. r. 1896:
„Nikto preto, pokiaľ nie je v prijímaní s Petrom, nemôže zdieľať vnútri jeho autority, keďže je absurdné si predstaviť, že ten, čo je mimo, by mal v Cirkvi porúčať.“
Pápež Inocent III., Eius Exemplo, 18. december 1208: „Srdcom veríme a ústami vyznávame jednu Cirkev, nie [Cirkev] heretikov, ale svätú, rímsku, katolícku a apoštolskú Cirkev, mimo ktorej, veríme, že nikto nie je spasený.“
Ste prosto neúprimní heretici [július a USCAE], ktorí pletú ľudí, bodka. Inak pápeža nemôže odvolať konkláve, pretože pápež drží najvyššiu autoritu v Cirkvi, nie konkláve. To, čo hovoríte je heréza konciliarizmu. Pápež dľa I. vatikánskeho koncilu zastáva najvyššiu autoritu v Cirkvi. My sedesvakantisti rozpoznávame fakty, my nezosadzujeme nikoho. Cirkev je nadprirodzená inštitúcia, kde pôsobia božské zákony automaticky.
Canon 188.4 1917 Code of Canon Law – 1917 kód kanonického práva:
„Sú isté príčiny, ktoré znamenajú nevyslovenú (tichú) rezignáciu z úradu, ktorej rezignácia je prijatá vopred operáciou práva, a preto je od tej chvíle efektívna bez žiadnej deklarácie. Tieto príčiny sú... (4) keď verejne odpadol od viery.“
Sedevakantistický kanál
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
I. vatikánsky koncil, 1870, ex cathedra, slovensky:
"Ďalej z tejto najvyššej moci rímskeho veľkňaza, ktorou spravuje celú Cirkev, vyplýva, že mu prináleží právo, aby sa vo výkone tejto služby slobodne stýkal s pastiermi a stádami celej Cirkvi, aby ich tak mohol na ceste spásy poučovať a riadiť. Preto odsudzujeme a zavrhujeme názory tých, čo hovoria, že týmto kontaktom medzi najvyššou hlavou a …Více
"Ďalej z tejto najvyššej moci rímskeho veľkňaza, ktorou spravuje celú Cirkev, vyplýva, že mu prináleží právo, aby sa vo výkone tejto služby slobodne stýkal s pastiermi a stádami celej Cirkvi, aby ich tak mohol na ceste spásy poučovať a riadiť. Preto odsudzujeme a zavrhujeme názory tých, čo hovoria, že týmto kontaktom medzi najvyššou hlavou a pastiermi stáda možno dovolene zabrániť, alebo že podliehajú svetskej moci, a preto tvrdia, že to, čo je Svätou stolicou alebo jej autoritou ustanovené na riadenie Cirkvi, nemá účinnosť a platnosť, ak nie je potvrdené súhlasom (placet) svetskej moci. Pretože rímsky veľkňaz podľa Božieho práva apoštolského primátu je na čele celej Cirkvi, učíme a aj vyhlasujeme, že je najvyšším sudcom veriacich a vo všetkých kauzách, patriacich pod cirkevné vyšetrovanie, možno podať rekurz na jeho súd. O úsudku Apoštolskej stolice však nikto nesmie nanovo rokovať, pretože nad ňu niet vyššej autority a nikomu nie je dovolené súdiť jej súd. Preto od správnej cesty pravdy zablúdili tí, čo tvrdia, že od súdov rímskeho veľkňaza sa možno odvolať na všeobecný koncil ako na autoritu, ktorá by vraj mala byť vyššia ako autorita rímskeho veľkňaza.
Kto teda hovorí, že rímsky veľkňaz má iba službu dozoru alebo usmerňovania, nie však plnú a najvyššiu moc jurisdikcie nad celou Cirkvou, a to nielen vo veciach viery a mravov, ale aj v tých, ktoré sa týkajú disciplíny a riadenia Cirkvi roztrúsenej po celom zemekruhu; alebo (kto hovorí), že má iba väčší podiel, nie však celú plnosť tejto najvyššej moci; alebo že táto jeho moc nie je riadna a bezprostredná či ohľadom všetkých jednotlivých cirkví, či ohľadom všetkých a jednotlivých pastierov a veriacich, nech je exkomunikovaný."
I. vatikánsky koncil, 1870, ex cathedra, anglicky:
"Furthermore, it follows from that supreme power which the Roman pontiff has in governing the whole church, that he has the right, in the performance of this office of his, to communicate freely with the pastors and flocks of the entire church, so that they may be taught and guided by him in the way of salvation.
And therefore we condemn and reject the opinions of those who hold that
this communication of the supreme head with pastors and flocks may be lawfully obstructed; or that
it should be dependent on the civil power, which leads them to maintain that what is determined by the apostolic see or by its authority concerning the government of the church, has no force or effect unless it is confirmed by the agreement of the civil authority.
Since the Roman pontiff, by the divine right of the apostolic primacy, governs the whole church, we likewise teach and declare that
he is the supreme judge of the faithful [52] , and that
in all cases which fall under ecclesiastical jurisdiction recourse may be had to his judgment [53] .
The sentence of the apostolic see (than which there is no higher authority) is not subject to revision by anyone,
nor may anyone lawfully pass judgment thereupon [54] . And so
they stray from the genuine path of truth who maintain that it is lawful to appeal from the judgments of the Roman pontiffs to an ecumenical council as if this were an authority superior to the Roman pontiff.
So, then,
if anyone says that
the Roman pontiff has merely an office of supervision and guidance, and
not the full and supreme power of jurisdiction over the whole church, and this
not only in matters of
faith and morals, but also in those which concern the
discipline and government of the church dispersed throughout the whole world; or that
he has only the principal part, but not the absolute fullness, of this supreme power; or that
this power of his is not ordinary and immediate both over all and each of the churches and over all and each of the pastors and faithful: let him be anathema."
U.S.C.A.E.
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
U.S.C.A.E.
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Unam Sanctam SK
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
U.S.C.A.E.
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
365: Can Popes Become Heretics? St Robert Bellarmine Analysis [Podcast] - Taylor Marshall svätý Robert Bellarmin nehlásal konciliarizmus ono jeho dôvodenie má kryštáľovú logiku pri manifestovanej heréze stráca nie že úrad Pápež ale prestáva byť Kresťan takže je to fakticky len oznámenie faktu veriacim a nie zosadenie ale samozrejme že to nie je na súkromnom súde kdekoho že sa ten ktorý dopustil …Více
Cirkev je viditeľná takže oznámenie musí byť viditeľné odporúčam si to pozrieť a celé
ináč veta prvý stolec je nesúditeľný nie je celá lebo má pokračovanie AŽ NA PRÍPAD ODKLONU OD VIERY
Ono je problém súčasnej RKC, že vačšina vysokého kléru zradila a dovolí to, aby Bergoglio hlásal bludy a nič s tým nerobia, akurát, že likvidujú tých, čo na to poukážu. A potom sú mnohí bežní katolíci zmatení a nevedia koho a čo poslúchať, pretože ich "kresťanské vzdelanie" nie je dostatočne hlboké, aby dokázali jasne pochopiť mnohé zákerné manipulácie a lži, ako sa do učenia RKC snažia …Více
Bohužial RKC ide cestou ukrižovania, ako musel kráčať aj Kristus.
K jej obnovenie a vzkrieseniu dojde, až v tedy, keď o tom rozhodne Boh.
U.S.C.A.E.
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář