Il Limbo esiste? Il destino eterno dei bambini non battezzati

(...) E' il caso di occuparci di un problema teologico - che ha peraltro attirato recenti attenzioni da parte di alcuni - che non è oggetto di esplicita e chiara definizione di fede non impugnabile, …Altro
(...) E' il caso di occuparci di un problema teologico - che ha peraltro attirato recenti attenzioni da parte di alcuni - che non è oggetto di esplicita e chiara definizione di fede non impugnabile, ma appartiene alla categoria di “dottrina comune” la cui negazione sarebbe atto teoricamente possibile senza incorrere in eresia formale, ma comunque non avulso da temerarietà. Si tratta del Limbo, ossia di quel particolare luogo e stato caratterizzato dalla sola pena del danno, in cui verserebbero, dopo la discesa agli Inferi di Cristo (che liberò tutti coloro che vi sostavano in attesa della redenzione, ossia i santi dell’Antico Testamento, non esclusi perfino san Giovanni Battista e san Giuseppe), solo coloro che sono morti senza essere privati della colpa d’origine, ossia i bambini non battezzati. La soluzione del problema è certamente rilevante, anche in ordine alla delicata questione circa la sorte che attende le anime dei bambini abortiti, sia quelli che naturalmente si ritrovano ad …Altro
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quisut
"I bambini uccisi nel seno materno sono ora come piccoli angeli attorno al trono di Dio"
(Medjugorje, Messaggio straordinario, 3 settembre 1992)
medjugorje.altervista.org
Tempi di Maria
@Veritasanteomnia Dipende. Di certo andrebbe fatta una distinzione tra aborto spontaneo e aborto procurato. Sull'aborto procurato, considerando quali siano le ragioni profonde che hanno mosso i governi a sancrire l'aborto come legge di stato la questione potrebbe essere considerata con una certa serietà (con chiara analogia alla vicenda dei santi martiri innocenti), il problema che si resterà sempre …Altro
@Veritasanteomnia Dipende. Di certo andrebbe fatta una distinzione tra aborto spontaneo e aborto procurato. Sull'aborto procurato, considerando quali siano le ragioni profonde che hanno mosso i governi a sancrire l'aborto come legge di stato la questione potrebbe essere considerata con una certa serietà (con chiara analogia alla vicenda dei santi martiri innocenti), il problema che si resterà sempre nell'ambito delle opinioni teologiche; sarebbe necessario su questo tema un pronunciamento magisteriale chiarificatorio ma attualemente penso proprio che lì a Roma abbiano altre cose a cui pensare...
Veritasanteomnia
Penso che per i bambini abortiti il Battesimo di sangue dovrebbe essere considerato quasi sicuro: non sono forse martiri?
Tele Maria
LA SORTE DEI BAMBINI MORTI SENZA BATTESIMO - lavocecattolica.it/memoria.liturgica.pdf