Tous les Texans connaissent cette histoire. Bien avant de connaître la politique, les arguments, l'art de la tergiversation, on nous a inculqué à l'école une leçon qui nous a forgés jusqu'à la moelle. À Alamo, vint un moment où il n'y eut plus de lettres à envoyer, plus de renforts, plus aucune négociation à tenter. L'ennemi était aux portes. La reddition avait été exigée. Et chacun savait ce que cela signifierait. Alors le commandant, William Barrett Travis, rassembla ses hommes, non pour les galvaniser, non pour les galvaniser, mais pour leur dire la vérité. Il traça une ligne dans la poussière. D'un côté, la sécurité, du moins pour l'instant. De l'autre, une mort quasi certaine. Et il dit, en substance : « Choisissez. » Un seul homme recula. Les autres s'avancèrent. Cette ligne n'a pas été tracée pour déclencher une rébellion, mais pour mettre fin aux illusions. La franchir ne garantissait pas la victoire, mais la fidélité. Et qu'on le veuille ou non, c'est là que se …More
Patience. Cela viendra. Mgr Strickland va se faire bouter hors de l'Église de Léon XIV. Si la FSSPX va de l'avant avec son projet, si l'évêque Strickland persiste ensuite avec son propos. Les conciliaires n'auront pas tellement le choix. (Mgr Strickland n'a jamais fait l'objet ...)
Source : Communiqué de la Maison généralice : entrevue à … Or dans Al-Adab al-Shar'iyya de Ibn Muflih, il est rapporté au sujet de certains salafs : « Il a été rapporté que ‘Ikrima ibn Abî Jahl prenait le mushaf [Coran], le posait sur son visage et pleurait, en disant : Kalāmu rabbī, kalāmu rabbī (La parole de mon Seigneur, la parole de mon Seigneur). » Une telle coutume, mise en œuvre par ces salafs, a été mise en œuvre par Jean Paul II dans une application parfaitement légitime du Concile qui enseigne que : "L’Église catholique ... considère avec un respect sincère ces manières d’agir et de vivre, ces règles et ces doctrines qui, quoiqu’elles diffèrent sous bien des rapports de ce qu’elle-même tient et propose, cependant reflètent souvent un rayon de la vérité qui illumine tous les hommes."(NA§2) Si la déclaration conciliaire "sur les relations de l'Eglise avec les religions non chrétiennes" de Nostra Aetate ne peut pas être corrigée, comme le prétend le patron …More
Den Kuss des geschenkten Koran-Prachtbandes sollte man nicht als Ausdruck einer relativistischen Ideologie deuten und überbewerten. Es war die Herzlichkeit der Situation, die den Papst zu einer überschwänglichen Geste verleitete. Deutsche sind zurückhaltend, Romanen und Slawen sehr emotional in ihrer Zuwendung. Mir gefällt das.
@Lux Æterna en citant cet article vient d'ecrire faussement ailleurs ( il ne supporte plus la contradiction) que "Le satanisme ne relève pas de l'ignorance (que l'Église respecte), mais d'un refus volontaire, du péché contre l'Esprit ". Donc pour ce conciliaire militant non seulement il faudrait que l'Eglise respectât l'ignorance !!! mais en plus que Saint Thomas se soit fourvoyé en décrivant l'islam comme une secte conduite par un seducteur. Mahomet comme Luther comme les fondateurs du Temple satanic sont tous des séducteurs dans les mains du Demon dont les publications contiennent toutes des "semences de Verbe". Par ailleurs il montre qu'il ne comprends pas ce mot qui ne peut porter que sur des fausses religions antérieures à l'Incarnation du Verbe. Or l'Islam est postérieur.
¿A qué edad se es culpable de un delito? Desde hace tiempo he venido ocupándome de un fenómeno resonante, registrado por los medios de comunicación: los delitos protagonizados por menores. En un artículo titulado, en términos lunfardos, “pibes chorros” analizaba las causas del problema: “no hay familia, no hay escuela, no hay Iglesia”. De una familia bien constituida y armoniosa no salen hijos ladrones. En la mayoría de los casos, los “pibes chorros” no han completado los estudios primarios. Aun en el laicismo escolar se señala, por lo general, claramente la distinción entre el bien y el mal. En cuanto a la relación con la Iglesia, aunque estén bautizados, en la mayoría de los casos no han recibido una catequesis completa ni han hecho la Primera (y en infinidad de ocasiones, única) Comunión. Es muy frecuente hoy día que los menores maten: “Menores asesinos” titulé a mi comentario; asombrado por la repercusión recogida en los medios y en las redes. En este caso, la causa me …More
Au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. Amen. Chers séminaristes et chers fidèles, Au début de cette semaine, en la fête de la Purification de la Bienheureuse Vierge Marie et de la Présentation de Notre-Seigneur, notre cher Supérieur général a annoncé qu’il avait demandé aux évêques au service de la Fraternité de consacrer de nouveaux évêques. Il n’est pas difficile de comprendre, étant donné la gravité de la chose, que cette annonce ait provoqué de nombreux sentiments contradictoires, entre ceux qui se sentent soulagés et ceux qui sont profondément effrayés. Tout d’abord, cette affaire est en effet très grave. Un tel acte ne peut être justifié que par une situation proportionnée. Ce n’est ni par plaisir ni par caprice que nous procédons à des consécrations épiscopales, même si Rome dit non. Un tel acte ne peut être compris et justifié qu’à l’intérieur d’un problème majeur dans l’Église que nous appelons une crise. Il y a une crise dans l’Église. Notre Mère la …More
@blanche52 @steack Après une courte recherche, on peut trouver qu'il y a Michel Jorrot, moine (peut-être même toujours abbé) à Clervaux. Gr-D. Lux. Ceci ne signifie pas que c'est la même personne que notre prédicateur borné ici présent. Mais cela pourrait être le cas : le cardinal jésuite du Luxembourg est un synodalisé, synodalisant et synodaliste. Ces gens-là ne se trompent jamais. Quand les recettes qu'ils prônent fonctionnent à l'envers... 1. Ils le nient. 2. Ils augmentent les doses
Der ohne Begründung von Papst Franziskus abgesetzte Bischof Joseph E. Strickland sieht in einem ernsten, leidenschaftlichen Appell die heilige Kirche in einer bedrohlichen Notlage und fordert darum zum Handeln auf statt inhaltsleerer ausgeklügelter Phrasen der Mächtigen in der Kirche. Der Texaner und Bischof spricht auf seinem Kanal unter dem Titel "Die Linie im Sand": Jeder Texaner kennt diese Geschichte: Lange bevor wir Politik kannten, lange bevor wir die Argumente kannten, lange bevor wir wussten, wie man über Einzelheiten streitet, wurde uns in der Schule etwas beigebracht, das unsere Knochen formte. Am Alamo kam ein Moment, in dem es keine Briefe mehr zu schicken gab, keine Verstärkungen mehr kamen, keine Verhandlungen mehr zu versuchen waren. Der Feind stand vor den Toren. Kapitulation war gefordert worden. Und jeder wusste, was Kapitulation bedeuten würde. So versammelte der Kommandant – William Barrett Travis – seine Männer – nicht, um sie zu inspirieren, nicht, um ihnen …More
"Il y a eu une confusion dans l'Église en ce qui concerne les questions morales", a déclaré le cardinal Raymond Burke au Substack.com-Account Per Mariam le 5 février. "Il y a des questions de maux intrinsèques, par exemple le meurtre d'une vie humaine innocente et sans défense est toujours et partout mauvais. C'est un mal intrinsèque." En ce qui concerne le million de bébés tués dans le ventre de leur mère chaque année aux États-Unis, le cardinal Burke a déclaré qu'il s'agissait "en réalité d'infanticide". Concernant l'euthanasie et le refus de nourrir et d'hydrater les patients, le cardinal Burke a déclaré : "L'Église doit tout d'abord annoncer clairement son enseignement et ne pas donner l'impression qu'elle n'est pas sûre de ce qui doit se passer dans ces cas, mais en même temps, elle doit soutenir les fidèles qui essaient d'établir des écoles de médecine catholiques, des hôpitaux vraiment catholiques. En ce qui concerne la contraception, il a déclaré qu'il s'agissait …More
Alors que @Lux Æternaprétend que la FSSPX considere que V2 est un concile de l'Eglise. youtube.com/watch?v=bTulgXNIyJI : à partir de la mn 7. Comment un concile qui n'engage pas "l'autorité de l'Eglise", c'est à dire son magistere, pourrait-il être un concile DE l'Eglise indéfectible ?
Brève réaction de Mgr Stobnicki à l'annonce d'un sacre dans la FSSPX « Le groupe au pouvoir au sein de la FSSPX a décidé de monter une pièce de théâtre, malheureusement pas une bonne pièce de Shakespeare, mais une piètre pièce de Fernandez. Ils suivront deux récits : l'un pour les libéraux, l'autre pour les partisans de la ligne dure. Malheureusement, rien n'a changé depuis de nombreuses années : des réunions secrètes avec la hiérarchie romaine et la recherche d'un accord pratique sans accord doctrinal. Cela n'a aucun sens. Comme l'a dit Mgr Richard Williamson, c'est une trahison de la lutte de Mgr Marcel Lefebvre, une trahison de Notre Seigneur Jésus-Christ et de son Église. » - Mgr Michael Stobnicki. Un des évêque de la Résistance. Brève réaction de Mgr Stobnicki à l'annonce d'un …
Refuser toute discussion avec Rome serait agir de facto en sédévacantiste... Pourquoi la FSSPX devrait-elle refuser par principe l'approbation du Pape ?
I. Un contexte de tensions doctrinales avant Vatican I Au milieu du XIXᵉ siècle, la question de l’infaillibilité pontificale est l’objet de controverses internes aiguës. Le courant ultramontain, dominant dans certains milieux journalistiques et théologiques, tend à étendre indûment le champ de l’infaillibilité, au-delà de ce que la Tradition permettait. Ces excès suscitent une réaction du camp modéré, inquiet non seulement des conséquences théologiques, mais aussi de l’impact public de telles affirmations dans un monde largement hostile à l’Église (libéralisme, rationalisme, anticléricalisme). II. Six exemples d'expressions ultramontaines excessives 1. William George Ward (Angleterre, ca. 1864–1865) Citation originale (anglais) : “…his every doctrinal pronouncement is infallibly guided by the Holy Ghost…” — William George Ward, vers 1864–1865 Traduction française : « …chacune de ses déclarations doctrinales est guidée de manière infaillible par le Saint-Esprit… » Analyse : …More
Hostia salutari refecti : te, Domine, supplices exoramus : ut eadem, beati Agustini, interviente suffragio, in omni loco nomini tuo jugiter immoletur. Per Dominum nostrum Jesum Christum... (c’est trop beau ) Cher frère @steak, y'a t il au moins la possibilité d’avoir le chapitre, svp ? En fait, je ne parle pas un mot en latin mais j'aime l'écrire et en lire la traduction. C’est une sorte d'entraînement
Every Texan knows this story: Long before we knew about politics, before we knew the arguments, before we knew how to quibble over details, we were taught something in school that shaped our bones. At the Alamo, there came a moment when there were no more letters to send, no reinforcements coming, no negotiations left to try. The enemy was at the gates. Surrender had been demanded. And everyone knew what surrender would mean. So the commander – William Barrett Travis – gathered his men – not to inspire them, not to give a pep talk, but to tell them the truth. He drew a line in the dirt. On one side of that line was safety – at least for the moment. On the other side was almost certain death. And he said, in effect: “Choose.” Only one man stepped back. The rest stepped forward. That line in the sand was not drawn to start a rebellion. It was drawn to end illusions. Crossing it did not guarantee victory – it guaranteed fidelity. And whether we like it or not, that is where the Church …More
Tous les Texans connaissent cette histoire. Bien avant de connaître la politique, les arguments, l'art de la tergiversation, on nous a inculqué à l'école une leçon qui nous a forgés jusqu'à la moelle. À Alamo, vint un moment où il n'y eut plus de lettres à envoyer, plus de renforts, plus aucune négociation à tenter. L'ennemi était aux portes. La reddition avait été exigée. Et chacun savait ce que cela signifierait. Alors le commandant, William Barrett Travis, rassembla ses hommes, non pour les galvaniser, non pour les galvaniser, mais pour leur dire la vérité. Il traça une ligne dans la poussière. D'un côté, la sécurité, du moins pour l'instant. De l'autre, une mort quasi certaine. Et il dit, en substance : « Choisissez. » Un seul homme recula. Les autres s'avancèrent. Cette ligne n'a pas été tracée pour déclencher une rébellion, mais pour mettre fin aux illusions. La franchir ne garantissait pas la victoire, mais la fidélité. Et qu'on le veuille ou non, c'est là que se …More
Mgr Strickland dit que la ligne est tracée. Oui. La ligne ? Si l'Église est encore l'Église à Rome, le pape toujours le pape : les propos de Mgr Strickland sont proprement inacceptables, totalement contraires à la vraie doctrine de l'Église catholique. Son discours contredit de plein fouet les affirmations du magistère de l'Église, de Léon XIII et des autres. La FSSPX contredit à 100% l'enseignement de Léon XIII, de même Mgr Vigano et Mgr Strickland. Oui, si Léon XIV est pape ... "si" ... parce qu'il est proprement impossible que Léon XIII ait eu raison et que maintenant Léon XIV puisse être le Vicaire du Christ ... mais un Vicaire du Christ authentique attention (légitime, etc.) qui ferait tout ce que Mgr Strickland dit qu'il ferait : transmettre l'erreur, tolérer les hérésies, couvrir de lauriers le front des fauteurs de désordre, punir/désapprouver les fidèles qui s'attachent à la foi, se faire l'agent de ce qui menace la survie du sacerdoce; le pape imaginez ... le pape .…More
youtube.com/watch?v=_9m0MMleVOU Avec Dieudonné, Pierre Jovanovic et Francis Lalanne au sujet de l'affaire Epstein. Il dit craindre le " jugement. dernier" pour ses persécuteurs qui pourraient lui inspirer de la "pitié"
Communiqué du 2 février 2026. En ce 2 février 2026, fête de la Purification de la sainte Vierge, Monsieur l’abbé Davide Pagliarani, Supérieur général de la Fraternité Sacerdotale Saint-Pie X, au cours de la cérémonie des prises de soutane qu’il présidait au séminaire international Saint-Curé-d’Ars, à Flavigny-sur-Ozerain, en France, a annoncé publiquement sa décision de confier aux évêques de la Fraternité le soin de procéder à de nouvelles consécrations épiscopales, le 1er juillet prochain. En août dernier, il a sollicité la faveur d’une audience auprès du Saint-Père, lui faisant connaître son désir de lui exposer filialement la situation présente de la Fraternité Sacerdotale Saint-Pie X. Dans un second courrier, il s’est explicitement ouvert sur le besoin particulier de la Fraternité d’assurer la continuation du ministère de ses évêques, qui parcourent le monde depuis près de quarante ans pour répondre aux nombreux fidèles attachés à la Tradition de l’Église et …More
"La Fraternité [Saint-Pie X] ne recherche pas d’abord sa propre survie : elle cherche principalement le bien de l’Église universelle et, pour cette raison, elle est par excellence une œuvre d’Église, qui avec une liberté et une force uniques, répond adéquatement aux besoins propres d’une époque tragique sans précédent." L'auto-mystification par excellence! Et qu'est-ce que la fsspx apporte à 1.4 milliards de catholiques en sacrant illégitimement ses propres évêques, elle qui vit en autarcie depuis 60 ans? La vérité c'est qu'elle ne fait cela que pour elle et ses fidèles sans aucun avantage pour l'Église universelle. Bien au contraire elle entretient la division et suscite chez beaucoup de conservateurs qui lisent ses analyses, un esprit de désobéissance et de défiance qui pénétre toujours plus avant dans certaines franges désabusées de l'Église, sans parler de toutes ses fausses idées sur Vatican2 et la liturgie. Elle choisi donc la voie officielle du schisme dans son fol …More
Mgr ELEGANTI désigne les papes conciliaires responsables de la crise en ces termes "Aujourd’hui, les hérésies ne sont plus identifiées et punies dans l’Église catholique. Les hérétiques ne sont plus reconnus comme tels, sanctionnés et excommuniés. Ils peuvent corrompre librement le corps du Christ, l’Église.Les papes se laissent représenter avec eux et les rendent acceptables parce qu'ils leur parlent sans pour autant se distancier publiquement de leurs opinions et de leurs activités, les réprimander publiquement et condamner leurs positions et, si nécessaire, les excommunier. C’est ainsi que les maladies se propagent de manière incontrôlée dans le corps mystique du Christ, l’Église."
La pobreza evangélica ante la malicia de la drogadicción. La exhortación a amar a los pobres ocupa el centro de la enseñanza de la Iglesia y de su actividad. En esto confluye la rica y extensa tradición, que incluye los escritos de los Santos Padres. La pobreza es una realidad permanente, pero se configura diversamente, según los vaivenes políticos y económicos; ante ella se inclina la caridad de los cristianos. La ortodoxia doctrinal, custodiada como un tesoro, debe ir acompañada por la misericordia; sin ella, sin inclinarse ante los necesitados, se resuelve en fariseísmo, porque los pobres constituyen el centro de la revelación bíblica y del Evangelio. La forma de pobreza más difundida y más profundamente inhumana es la adhesión a las drogas. Poderosas organizaciones medran con la extensión del fenómeno de incorporación de más gente a la esclavitud de “consumir”. La vocación cristiana exige la oposición a ese comercio y una mirada misericordiosa a las víctimas, a las que se …More
Vg2 ¿Y qué se hace con los que no son pobres.?. ¡No es católica la Iglesia? La Iglesia no tiene el Mandato de Jesús de sustituir a las Instituciones gubernamentales..
Le cardinal Muller denonce la plaie de l'ultramontanisme moderne que Pie IX avait voulu éradiquer : Pourquoi Pie IX a voulu mettre fin à certains excès des ultramontains … "....certains catholiques donnent aujourd'hui raison aux critiques historiques des protestants en traitant le pape comme une figure quasi-divine. " ( Cardinal Muller ci dessous)
Les catholiques ne doivent pas tomber dans une posture spirituelle hérétique connue sous le nom d'"ultramontanisme", a déclaré le cardinal Gerhard Müller à TheCatholicHerald.com le 28 janvier. "Il est de mon devoir de critiquer ce culte de la personnalité", a-t-il déclaré. "Il n'a rien à voir avec l'Église catholique. Le cardinal a rejeté les références à une "Église de François", qualifiant ce langage d'hérétique. "Il n'y a pas de doctrine de François", a-t-il déclaré. "Il n'y a que la doctrine de l'Église, qui peut être exprimée par le pape. Il a ajouté qu'il en allait de même pour le pape Benoît XVI : "L'Église de Benoît XVI n'existe pas. Le cardinal a mis en garde contre le fait que certains catholiques donnent aujourd'hui raison aux critiques historiques des protestants en traitant le pape comme une figure quasi-divine. "Il a toujours été entendu que le pape est un évêque parmi d'autres évêques, le successeur de saint Pierre et un principe d'unité de l'Église - non …More
Quand le silence, la confusion et la perte du sacré mettent les âmes en danger Mes frères et sœurs en Christ, Il y a des moments dans la vie de l'Église où un pasteur ressent un poids qu'il ne peut ignorer. Non pas une pression politique, ni une tempête médiatique, mais un sentiment discret et persistant de responsabilité devant Dieu. Le sentiment que le silence, aussi confortable qu'il puisse paraître, n'est plus fidèle. Nous vivons une telle époque. L’Église n’est pas abandonnée. Le Christ demeure son Chef. Il est présent dans l’Eucharistie. Il est fidèle à Ses promesses. Et pourtant, nombre de fidèles se sentent troublés, désorientés. Ils peinent à exprimer ce sentiment, mais ils pressentent qu’une part précieuse de leur foi s’est affaiblie, qu’une part essentielle a été obscurcie. Ils perçoivent une certaine confusion, non seulement dans le monde, mais aussi au sein même de l'Église. Et la confusion n'est jamais neutre . Dans l’Écriture Sainte, le Seigneur s’adresse …More
Ben je trouve que sa tête est bien accrochée à son cou On ne peut pas faire mieux que cette photo ?! A moins d'utiliser photoshop pour lui dessiner une barbe comme pour le Père Noël Mais là, ça ne va pas le faire, c pas un hippie le pauvre ! Bref...
When Silence, Confusion, and the Loss of the Sacred Endanger Souls My brothers and sisters in Christ, There are moments in the life of the Church when a shepherd feels a weight that cannot be ignored. Not a political pressure. Not a media storm. But a quiet, insistent sense of responsibility before God. A sense that silence, however comfortable it might seem, is no longer faithful. We are living in such a moment. The Church is not abandoned. Christ remains her Head. He is present in the Eucharist. He is faithful to His promises. And yet, many of the faithful feel unsettled. They feel disoriented. They struggle to put words to it, but they sense that something precious has been weakened, something essential has been obscured. They sense confusion – not just in the world, but within the Church herself. And confusion is never neutral. In Sacred Scripture, the Lord speaks to the prophet Ezekiel and entrusts him with a grave responsibility. He calls him a watchman. A watchman is not asked …More
L’Éclipse de la Foi et le Triomphe Marial : Lecture eschatologique de La Salette, Fatima, Akita et du Concile Vatican II à la lumière de l’Apocalypse I. La Salette : l’annonce explicite d’une éclipse ecclésiale Dans le symbolisme prophétique des apparitions mariales, l’annonce de La Salette occupe une place singulière par sa clarté et sa gravité. La crise à venir y est formulée sans détour : « L’Église sera éclipsée » (Apparition de La Salette, 19 septembre 1846). Dans le langage biblique et théologique, une éclipse ne signifie jamais une annihilation. Elle désigne un masquage temporaire, une occultation de la lumière visible. Ainsi, l’annonce de La Salette n’évoque ni la disparition de l’Église ni l’extinction de la Foi, mais une période de confusion, une perte de repères visibles, touchant la foi vécue et transmise, sans que la Foi elle-même soit détruite. Il est décisif de noter que cette éclipse n’est pas présentée comme une persécution purement extérieure, mais …More
I. Un contexte de tensions doctrinales avant Vatican I Au milieu du XIXᵉ siècle, la question de l’infaillibilité pontificale est l’objet de controverses internes aiguës. Le courant ultramontain, dominant dans certains milieux journalistiques et théologiques, tend à étendre indûment le champ de l’infaillibilité, au-delà de ce que la Tradition permettait. Ces excès suscitent une réaction du camp modéré, inquiet non seulement des conséquences théologiques, mais aussi de l’impact public de telles affirmations dans un monde largement hostile à l’Église (libéralisme, rationalisme, anticléricalisme). II. Six exemples d'expressions ultramontaines excessives 1. William George Ward (Angleterre, ca. 1864–1865) Citation originale (anglais) : “…his every doctrinal pronouncement is infallibly guided by the Holy Ghost…” — William George Ward, vers 1864–1865 Traduction française : « …chacune de ses déclarations doctrinales est guidée de manière infaillible par le Saint-Esprit… » Analyse : …More