In 2024, Bishop Prevost defended "Fiducia Supplicans," saying it fell under "the teaching authority of Rome." And: "Bishops' conferences are called to teach"
"During Mass, I strongly felt the spiritual presence of Pope Francis accompanying us from heaven." Prrevost 5-18-2025
youtube.com/watch?v=0MB_PYZo3uk
la verdad prevalece and one more user link to this post
Kolejny posoborowy antypapież z antykościoła żydowsko-protestancko-masońskiego tworu!!!! prawdziwy Kościół Katolicki pozostał TYLKO w tradycji, odprawiając Mszę Świętą w Rycie Rzymskim!!!! (nie należy tego utożsamiać z indultem posoborowym!!!)
Ein weiterer nachkonziliarer Gegenpapst aus der Antikirche der jüdisch-protestantisch-freimaurerischen Schöpfung!!!! die wahre katholische Kirche blieb NUR in der Tradition mit der Heiligen Messe im römischen Ritus!!!! (nicht mit dem nachkonziliaren Indult in Verbindung zu bringen!!!)
=========================================
Another post-conciliar antipope from the anti-church of the Jewish-Protestant-Masonic creation!!!! The true Catholic Church remained ONLY in tradition with the Holy Mass in the Roman Rite!!!! (not to be associated with the post-conciliar indult!!!)
Kardinal Prevost je sprejel Fiducia Supplicans kot prejeto od "Učiteljske oblasti Rima". Kardinal Robert Prevost je 23. oktobra 2024 med eks-sinodo o dokumentu Fiducia Supplicans trdil, da škofje v Afriki dokument zavračajo iz kulturnih razlogov: "To ni bila zavrnitev učiteljske oblasti Rima. Šlo je za to, da so naše kulturne razmere takšne, da uporaba tega dokumenta preprosto ne bo delovala." Dodal je: "Ne pozabite, da so v Afriki kraji, kjer [domnevno] še vedno izvajajo smrtno kazen za osebe v homoseksualnih razmerjih. Torej smo v zelo različnih svetovih." Nato je ponovil, da so "kulturne razlike" eden od razlogov, zakaj "vsaka škofovska konferenca potrebuje določeno avtoriteto, da se odloči, kako razumeti dokument v svojem kontekstu".
Kardinál Prevost prijal Fiducia Supplicans ako prijaté od "Učiteľského úradu Ríma". Dňa 23. októbra 2024 počas ex-synody kardinál Robert Prevost o Fiducia Supplicans tvrdil, že biskupi v Afrike odmietajú tento dokument z kultúrnych dôvodov: "Nebolo to odmietnutie učiteľského úradu Ríma. Bolo to konštatovanie, že naša kultúrna situácia je taká, že aplikácia tohto dokumentu jednoducho nebude fungovať." Dodal: "Nezabúdajte, že v Afrike sú miesta, ktoré [údajne] stále uplatňujú trest smrti na ľudí v homosexuálnych vzťahoch. Takže sme vo veľmi odlišných svetoch." Potom zopakoval, že "kultúrne rozdiely" sú jedným z dôvodov, prečo "každá biskupská konferencia potrebuje určitú autoritu, aby rozhodla, ako chápať dokument vo svojom vlastnom kontexte".
Teraz môže zrušiť celú pojašenú Františkovu Fiduciu a vrátiť Cirkev do normálnosti,morálnosti a svätosti...František z dôvodu,aby sa blysol pred skazeným,liberálnym svetom a zožal jedovaté pochvaly a potlesky...porobil mnohé vieroučné a pastoračné harakiri a kotrmelce...Lev sa už nemusí báť Františkovho hnevu a môže v Cirkvi pozametať,upratať a povyhadzovať Františkove slaboduché smeti...
Takže ak si niekto myslel, že tento Lev prišiel oslobodiť rkc z nepriatelovych pazúrov, budiček!!!
Lev neprišiel zrusiť! Lev prišiel naplniť agendu svojho predchodcu - svätého bergoglia!
Prevost ist ein treuer Bergoglianer. Und er wurde nicht rechtmäßig gewählt. Da haben die Bergoglio-Kardinäle und Parolin und seine Freimaurer sehr "geholfen", damit Prevost an die Macht kommt.
A predsa toľkí z celého sveta prišli pogratulovať a predsa len žena z Afriky sprevadzajúca manžela si opýtala požehnanie takže tak to vyzerá, že živá viera v Ježiša Krista vzrastá v Afrike.
Každý je len človek, ale každý je z milosti Boha Otca tam kde je, aj pápež Lev XlV.
,,Blahoslavení sú tí, či nevideli a uverili”
@pravda zvíťazi ano, teraz už by to mohol urobiť ako papež, ale asi neurobí. Vela záleží aj od tlaku, akí na neho budu vyvíjať veriaci a najmä biskupi. Ak sa ani tradicionalisti ako Burke a spol. - nespolčia proti tomu, tak laici už vôbec nie a tak ten dokument ostane v platnosti, lebo Leo sa mi zdá taký nemasný, neslaní, ani horuci ani studení na to, aby za ten dokument horlil, či naopak sám od seba chcel zrušiť.
Museli by na neho tlačiť najmä tí hore vo Vatikane, ale kedže Tradicionalisti považuju teraz za väčší problem Tradicione Custodes (TAD omšu) tak zrejme Suplicans nechaju v šupliku - obetuju to za Custodes. Možno dôjde k dohode medzi papežom a trady... že papež zruší Custodes a Trady nebudu požadovať zrušenie Suplicans
O Cardeal Prevost aceitou a Fiducia Supplicans como recebida da "Autoridade de Ensino de Roma". A 23 de outubro de 2024, durante o ex-sínodo, o Cardeal Robert Prevost afirmou, a propósito dos Fiducia Supplicans, que os bispos de África estavam a rejeitar o documento por razões culturais: "Não se tratava de uma rejeição da autoridade pedagógica de Roma. Estava a dizer que a nossa situação cultural é tal que a aplicação deste documento não vai funcionar". E acrescentou: "Lembre-se, há lugares em África que [alegadamente] ainda aplicam a pena de morte a pessoas com relações homossexuais. Portanto, estamos em mundos muito diferentes". Repetiu depois que as "diferenças culturais" são uma das razões pelas quais "cada conferência episcopal precisa de uma certa autoridade para decidir como entender o documento no seu próprio contexto".
Kardynał Prevost zaakceptował Fiducia Supplicans jako otrzymany od "Urzędu Nauczycielskiego Rzymu". 23 października 2024 r., podczas ex-synodu, kardynał Robert Prevost twierdził o Fiducia Supplicans, że biskupi w Afryce odrzucili dokument z powodów kulturowych: "To nie było odrzucenie autorytetu nauczania Rzymu. Chodziło o stwierdzenie, że nasza sytuacja kulturowa jest taka, że zastosowanie tego dokumentu po prostu nie zadziała". Dodał: "Proszę pamiętać, że są miejsca w Afryce, które [rzekomo] nadal stosują karę śmierci wobec osób pozostających w związkach homoseksualnych. Jesteśmy więc w bardzo różnych światach". Następnie powtórzył, że "różnice kulturowe" są jednym z powodów, dla których "każda konferencja episkopatu potrzebuje pewnego autorytetu, aby zdecydować, jak rozumieć ten dokument w swoim własnym kontekście".
Kardinaal Prevost accepteerde Fiducia Supplicans als ontvangen van "Onderwijzende Autoriteit van Rome". Op 23 oktober 2024, tijdens de ex-synode, beweerde kardinaal Robert Prevost over Fiducia Supplicans dat de bisschoppen in Afrika het document om culturele redenen afwezen: "Het was geen afwijzing van het leergezag van Rome. Het was zeggen dat onze culturele situatie zodanig is dat de toepassing van dit document gewoon niet gaat werken." Hij voegde eraan toe: "Vergeet niet dat er plaatsen in Afrika zijn die [naar verluidt] nog steeds de doodstraf toepassen op mensen in homoseksuele relaties. We bevinden ons dus in heel verschillende werelden." Vervolgens herhaalde hij dat "culturele verschillen" één van de redenen zijn waarom "elke bisschoppelijke conferentie een zekere autoriteit nodig heeft om te beslissen hoe het document in hun eigen context begrepen moet worden."
Kardinolas Prevost priėmė "Fiducia Supplicans" kaip gautą iš "Romos mokymo autoriteto". 2024 m. spalio 23 d. per egzosinodą kardinolas Robertas Prevostas apie "Fiducia Supplicans" teigė, kad Afrikos vyskupai atmeta šį dokumentą dėl kultūrinių priežasčių: "Tai nebuvo Romos mokymo autoriteto atmetimas. Tai buvo pasakymas, kad mūsų kultūrinė situacija yra tokia, jog šio dokumento taikymas tiesiog neveiks". Jis pridūrė: "Nepamirškite, kad Afrikoje yra vietų, kuriose [tariamai] vis dar taikoma mirties bausmė homoseksualius santykius turintiems žmonėms. Taigi, esame labai skirtinguose pasauliuose." Tada jis pakartojo, kad "kultūriniai skirtumai" yra viena iš priežasčių, kodėl "kiekvienai vyskupų konferencijai reikia tam tikro autoriteto nuspręsti, kaip suprasti dokumentą savo kontekste".
Il Cardinale Prevost ha accettato Fiducia Supplicans come ricevuta dall'"Autorità didattica di Roma". Il 23 ottobre 2024, durante l'ex-sinodo, il Cardinale Robert Prevost ha affermato a proposito di Fiducia Supplicans che i vescovi in Africa stavano rifiutando il documento per motivi culturali: "Non si trattava di un rifiuto dell'autorità didattica di Roma. Si trattava di dire che la nostra situazione culturale è tale che l'applicazione di questo documento non funziona". Ha aggiunto: "Ricordiamo che ci sono luoghi in Africa che [presumibilmente] applicano ancora la pena di morte alle persone che hanno relazioni omosessuali. Quindi, siamo in mondi molto diversi". Ha poi ribadito che le "differenze culturali" sono una delle ragioni per cui "ogni conferenza episcopale ha bisogno di una certa autorità per decidere come comprendere il documento nel proprio contesto".
Infatti si tratta di un concetto non-cattolico (quello che "gli Africani non siano pronti per l'Arcobaleno").
L'Evangelizzazione, nella formulazione cattolica, assume ed eleva ciò che nelle varie situazioni vi è di buono, e respinge ciò che vi è di cattivo.
Ma non è previsto che vi siano degli "Arretrati non-Occidentali"
Prevost bíboros elfogadta a "római tanítóhivataltól" kapott Fiducia Supplicans-t. 2024. október 23-án, az exszinóduson Robert Prevost bíboros azt állította a Fiducia Supplicansról, hogy az afrikai püspökök kulturális okokból utasítják el a dokumentumot: "Ez nem Róma tanítóhivatalának elutasítása volt. Azt mondták, hogy a mi kulturális helyzetünk olyan, hogy ennek a dokumentumnak az alkalmazása egyszerűen nem fog működni". Hozzátette: "Ne feledjük, vannak olyan helyek Afrikában, ahol [állítólag] még mindig halálbüntetést alkalmaznak a homoszexuális kapcsolatban élő emberekre. Tehát nagyon különböző világokban élünk". Majd megismételte, hogy a "kulturális különbségek" az egyik oka annak, hogy "minden püspöki konferenciának szüksége van egy bizonyos tekintélyre, hogy eldöntse, hogyan értelmezi a dokumentumot a saját kontextusában".
Le cardinal Prevost a accepté Fiducia Supplicans comme étant reçu de "l'autorité enseignante de Rome". Le 23 octobre 2024, lors de l'ex-synode, le cardinal Robert Prevost a prétendu à propos de Fiducia Supplicans que les évêques d'Afrique rejetaient le document pour des raisons culturelles : "Ce n'était pas un rejet de l'autorité enseignante de Rome. Il s'agissait de dire que notre situation culturelle est telle que l'application de ce document ne va tout simplement pas fonctionner". Il a ajouté : "Rappelez-vous qu'il y a des endroits en Afrique qui [prétendument] appliquent encore la peine de mort aux personnes ayant des relations homosexuelles. Nous sommes donc dans des mondes très différents". Il a ensuite répété que les "différences culturelles" sont l'une des raisons pour lesquelles "chaque conférence épiscopale a besoin d'une certaine autorité pour décider comment comprendre le document dans son propre contexte".
Maintenant qu'il chausse de nouvelles chaussures, une mise à jour devient urgente. Il y a un temps avant et après l'élection. Maintenant que François n'y est plus, il a certainement le droit de revenir en arrière. Si le statu quo est imposé sur tout ça, il en sera le seul responsable.
Le cardinal Prevost signalait que Fiducia Supplicans ferait partie du magistère ordinaire et universel de l'Église et donc représenterait un enseignement pour lequel tous les évêques doivent s'entendre pour l'accepter, même si pour des raisons culturelles locales son application pourrait s'y trouver momentanément suspendue. Il y a un hic dans ce discours lénifiant. Le cardinal Müller disait que l'on avait bel et bien affaire à un blasphème avec ce document. Et le cardinal Müller n'est pas une personnalité emprisonnée dans une culture autre que celle possédée par un occidental moyen à la base. Personne ne pourrait décemment suspecter le cardinal Müller de méconnaître la foi catholique, lui qui fut l'ancien patron de la Congrégation pour la doctrine et la foi justement. Blasphème pour l'un, document que le nouveau pape devrait annuler pour Mgr Schneider, enseignement du magistère pour Léon XIV. Misère !