Neo-Kardinäle erinnern Viganò an Caligulas Pferd

Oenipontanus, da ist Ihnen wohl der Gaul durchgegangen?! Klar existiert aktuell keine kanonosch-rechtliche Bestimmung, die einen Modernisteneid als Bedingung vorschreibt, und ich denke, dass weiß rumi auch. Ich interpretiere sein Posting dahingehend, dass er so einen Eid für gut befindet, und das finde ich auch - er soll inhaltlich in den Papsteid eingebaut werden; wünschen wird man sich das wohl noch dürfen, oder?

Diese Frage, Guntherus, kann ich Ihnen ad hoc nicht beantworten, weil ich mich vor mehreren Jahrzehnten damit beschäftigt habe, das Meiste aber wieder in den geistigen Hintergrund geraten ist. Was aber noch einigermaßen präsent ist, ist die Tendenz und Absicht, die dahinter steht. Ich kann mir aber gut vorstellen, dass einzelne Punkte überzogen sind, zumal - auch was so manche Beiträge hier im Forum erahnen lassen - nur Meinungs-Extreme betrieben werden. Wenn Sie Wert auf eine detailliertere Antwort haben wollen, dann, bitte, teilen Sie das mit; wenn nicht, lasse ich es bei dieser Antwort bewenden.

Der Modernismus und das Neuheidentum gehen Hand in Hand und machen keinen Halt vor der Heiligen Katholischen Kirche und die Bischöfe und der Klerus lassen es geschehen. Ja mit gutem Grund wurde dieser Eid einmal eingeführt. Es wäre gut, wenn die Diskussion darüber bei wahren Hirten wieder erwachen würde. philipp sie haben mich schon richtig verstanden. Leider wird in diesem Forum nicht aus dem Glauben über die katholische Kirche gesprochen, sondern es ist mehr oder weniger ein Diskussionsforum, wo jeder sich äussert, dem auch die Grundlage einer tiefen religösen Bildung seit der Taufe und Weiterbildung (Exerzitien usw.) fehlt. Hier kann sich jeder Freimaurer beschweren oder jeder Hoppi-Indianer äussern. Aber als Katholiken sollten wir von Gott den Geist der Unterscheidung erbitten.

@Tony M

Dieser angebliche Hirte verbreitet nur die "Weisheit der Welt".

Dieser Mann verliert kein Wort über das Kommen des Reiches Gottes!

1. Korinther 3 (EÜ):
"19 Denn die Weisheit dieser Welt ist Torheit vor Gott. In der Schrift steht nämlich: Er fängt die Weisen in ihrer eigenen List."

@Theresia Katharina Sie sind eigentlich klug genug, um zu verstehen, was Ratzinger da 1966 schriftlich "bekannte". Er hat nie IRGENDEINE seiner Irrlehren und Häresien zurückgenommen!
Was zu ihrem großen Kummer @Eugenia-Sarto auch zugab!
Er konnte also lt. Bulle "Cum ex..." weder Bischof noch Papst werden!

Lesen Sie bitte, was er da schrieb und nehmen Sie es endlich ernst'!
Bergoglio hat im ASCII- Code die Nummer 666
und Ratzinger trat zurück und verhalf ihm damit zur "Macht"!
Vor Gott hat ja weder der eine noch der andere Macht oder Autorität.

Ich bitte Sie wirklich, hören Sie auf, sich absichtlich blind und taub zu stellen, nur weil die WAHRHEIT so schrecklich ist!
Denn von ihrem Intellekt her, begreifen Sie wohl, dass das nicht Wahrheit ist, woran sie sich so verzweifelt klammern!

Hier der Text ihres "glaubenstreuen" Ratzingers:

„Eucharistische Anbetung oder stille Besuchung in der Kirche kann sinnvollerweise nicht einfach Unterhaltung mit dem lokal zirkumskriptiv präsent gedachten Gott sein.
Aussagen wie „Hier wohnt Gott“ und das auf solche Weise begründete Gespräch mit dem lokal gedachten Gott drücken eine Verkennung des christologischen Geheimnisses wie des Gottesbegriffes aus, die den denkenden und um die Allgegenwart Gottes wissenden Menschen notwendig abstößt.

Wenn man das In-die-Kirche-Gehen damit begründen wollte, daß man den nur dort anwesenden Gott besuchen müsse, so wäre dies in der Tat eine Begründung, die keinen Sinn hätte
und vom modernen Menschen mit Recht zurückgewiesen werden würde.

Eucharistische Anbetung ist in Wahrheit bezogen auf den Herrn, der durch sein geschichtliches Leben und Leiden „Brot“ für uns geworden ist, d.h. der durch seine Fleischwerdung und Todeshingabe der für uns Offene geworden ist.

à(Ratzinger, "Sakramentale Begründung der Christlichen Existenz", 1966)

Er schafft es, mehrere Irrlehren in diesem kurzen Text zu "verkünden"!
Jede davon ist mit dem Anathema belegt !
Sie wissen schon, was das heisst??

Was das ganz konkret für ihn bedeutet? Ihm aber offensichtlich völlig egal war???
Ihr heißgeliebter Ratzinger ist ein BEKENNENDER Apostat!

Wer öffentlich Irrlehren und Häresien in seinen "Werken" verkündet und nicht eine davon revidiert, ist definitiv ein falscher Prophet! Denn genau dadurch zeichnet sich ein falscher Prophet aus, nicht?

Sedisvakanz, nachstehend eine Entgegnung zu Ihrer Ratzinger-Verteufelung:

"Nun können wir uns freilich die Frage stellen: Welche Bedeutung hat die eucharistische Anbetung, jene Verehrung, die wir außerhalb der Eucharistie dem in der Gestalt des Brotes anwesenden Herrn zollen? Blicken wir hier für einen Augenblick auf den jungen Theologen Ratzinger. Er wandte sich in seiner Doktorarbeit dem hl. Augustinus zu und wurde von ihm tief geprägt, gerade im Blick auf die Theologie und Spiritualität der Eucharistie. Nun kannte freilich die Kirche zur Zeit Augustins, die Kirche der Väter, die eucharistische Anbetung noch nicht. Joseph Ratzinger selbst hat einmal erzählt, wie ihm dies zur Frage wurde. „Von Augustinus her hatte ich begriffen, dass Eucharistie der lebendige Vorgang der Kommunion Christi mit uns ist. Die überlieferte eucharistische Frömmigkeit in Prozessionen, Andachten, stiller Anbetung vor dem Allerheiligsten gab es zu Zeiten Augustins noch nicht… Erst schrittweise ging mir im Lauf der Jahre auf, dass diese späteren Entwicklungen ganz organisch und logisch die grundlegende Erfahrung entfalten, von der Augustinus geprägt war.“ Aber nicht nur seine eigenen theologischen Erwägungen brachten ihm Antworten auf seine Frage, sondern auch die Spiritualität von Franz von Assisi und Dominikus und ihrer Bewegungen, bei denen die eucharistische Frömmigkeit aufblühte. Für Ratzinger als Theologen sind, wie wir auch hier sehen, die Heiligen von großer Bedeutung, nicht zuletzt als Anreger der Theologie.

Er sah nun immer deutlicher, daß die Begegnung mit Christus in der Kommunion, die Einung mit ihm nur in der vollen Offenheit und Hingabe des Herzens recht geschehen konnte, also in der Anbetung, in der freudigen und vollen Übereignung seiner selbst an den Herrn und mit ihm an den Vater. Anbetung ist, wie Ratzinger sagt, “ ihrem Wesen nach immer Liebe in ihrer höchsten Form“. Die Kommunion erfordert Anbetung, und so gehört der Akt der Anbetung in die Mitte der Eucharistie. Von da aus erkannte er, dass auch die eucharistische Anbetung, die nicht im Rahmen der Messfeier geschieht, von großer Bedeutung für die rechte Mitfeier der Eucharistie ist. Eucharistische Anbetung ist Einübung in den rechten Empfang der Kommunion, in die rechte Einung mit Christus. So konnte er einmal sagen: „Nur im Klima der Anbetung kann die eucharistische Feier ihre Größe und Kraft entfalten… Anbetung und Kommunion konkurrieren nicht, sondern sind letztlich eins …“ Deshalb fördert Papst Benedikt die eucharistische Anbetung. Bewegend sind für ihn die Zeiten der Anbetung in den Vigilfeiern, besonders in denen der Weltjugendtage, wenn Hunderttausende junger Menschen still werden, ihr Herz öffnen, die Nähe Christi erfahren und sich von seiner Liebe berühren lassen".

Es ist doch unmöglich, dass der Teufel und seine Untergebenen einen Papst wählen können.

Ich erinnere nur an die Vision von Leo XIII… Gott gab ihm sehr viel Macht, ich sehe nicht ein, wieso nicht auch eine solche.

bei JP2 und B16 war es aber nicht so. Sie beförderten massenhaft Kardinäle auf die jetzigen Posten, z.B. Marx, Schönborn, McCarrick, Bergoglio, Maradiaga.

An den Früchten werdet ihr sie erkennen. Jetzt liegen sie auf dem Teller.