Maria Valtorta
9. JAN I JAKUB MÓWIĄ PIOTROWI O MESJASZU
Napisane 12 października 1944. A, 3771-3779
Jutrzenka doskonałego spokoju [pojawia się] nad Morzem Galilejskim. Na
niebie i w wodzie widać różowe blaski, nieco różniące się od tych, których
słodycz oświetla mury ogródków małej wioski [leżącej] nad jeziorem. Ponad
[ogrodzenia] wznoszą się i odrywają od niego, pochylając się nad uliczkami,
potargane i zwiewne fryzury drzew owocowych.
Miasteczko dopiero się budzi. Jakaś kobieta idzie do źródła lub do zbiornika
wody. Rybacy, obciążeni koszami ryb, dyskutują głośno z kupcami przybyłymi z
daleka. Inni niosą kosze do domów. Powiedziałam „miasteczko‟, ale nie jest ono
takie małe. Jest raczej skromne, przynajmniej z tej strony, którą widzę, ale
rozległe, rozciągające się w dużej części wzdłuż jeziora.
Jan wychodzi z uliczki i spiesznie [podąża] w kierunku jeziora. Jakub idzie za
nim krokiem o wiele spokojniejszym. Jan patrzy na barki już przycumowane,
lecz nie znajduje tej, której szuka. Dostrzega …Více
Maria Valtorta: Evanjelium, ako mi bylo odhalené 183
183. Uzdravenie muža zraneného v dome Márie z Magdaly
112. august 19441
1 Zbor apoštolov v úplnej zostave je okolo Ježiša. Sedia na tráve v chládku korún stromov pri potôčiku, všetci jedia chlieb so syrom a pijú studenú čistú vodu z potoka. Zaprášené sandále prezrádzajú, že už prešli dlhú cestu a učeníci by azda nechceli iné, len odpočívať vo vysokej čerstvej tráve.
Ale neúnavný Chodec je inej mienky. Len čo usúdi, že prešla najhorúcejšia hodina, vstane, ide na cestu a pozerá sa... Potom sa obráti a jednoducho povie: „Poďme."
Keď prídu na rázcestie štyroch ciest, lebo na tom mieste sa stretávajú štyri prašné cesty, Ježiš rázne zvolí cestu smerom na severovýchod.
„Vrátime sa do Kafarnauma?" spýta sa Peter.
Ježiš odpovie: „Nie." Len toľko: nie.
„Tak teda do Tiberiady," nalieha Peter, ktorý to chce vedieť.
„Ani tam."
„Ale táto cesta vedie ku Galilejskému moru... a tam je Tiberiada a Kafarnaum... "
„A je tam aj Magdala," vraví Ježiš s polovážnou tvárou, aby uspokojil …Více
Maria Valtorta: Evanjelium, ako mi bylo odhalené 182
182. Rozhovor s pastiermi a s malým osirelým Zachariášom
9. jún 1945
1 Peter sa vráti iba na ďalšie ráno. Je pokojnejší než pred odchodom, lebo v Kafarnaume ho všade dobre prijali a v meste neboli Héli a Joachim.
„Musia to byť oni, čo zosnovali ten komplot. Lebo som sa spýtal priateľov, kedy odtiaľ odišli, a zistil som, že sa už nevrátili, odkedy boli u Krstiteľa ako kajúcnici. A myslím, že sa tak skoro nevrátia, teraz, keď som povedal, že boli pri zatknutí... Kvôli uväzneniu Krstiteľa vládne tam nepokoj... A pousilujem sa, aby sa to dozvedel celý svet... To je pre nás najlepšia zbraň. Stretol som aj farizeja Šimona a. .. Ale ak je taký, ako sa mi zdal, myslím si, že je nám priaznivo naklonený. Povedal mi: ,Poraď Učiteľovi, aby nešiel po západnej strane Jordánu. Bezpečnejšia je druhá strana.' Pritom zdôrazňoval slová. A dodal: ‚Ja som ťa nevidel. Nerozprával som sa s tebou. Zapamätaj si to. A zariaď sa tak, aby to bolo dobré pre mňa, pre teba i pre všetkých. Povedz Učiteľovi …Více
Maria Valtorta 8
8. «KOCHAŁEM JANA ZE WZGLĘDU NA JEGO CZYSTOŚĆ»
Napisane tego samego dnia. A, 2067-2074
Mówi Jezus: [por. Mt 5,8]
[por. J 1,35-37.40] «Grupa, która Mnie spotkała, była liczna, lecz tylko jeden
Mnie rozpoznał: ten, który miał duszę, myśl i ciało wolne od wszelkiej
rozwiązłości.
Kładę tu nacisk na wartość czystości. Czystość jest zawsze źródłem jasności
myślenia. Dziewictwo wysubtelnia oraz podtrzymuje wrażliwość inteligencji i
uczuć w stopniu doskonałym. Doświadcza tego jedynie ten, kto zachował
dziewictwo.
Dziewicą jest się na różne sposoby. Z pewnością szczególnie kobiety [są
dziewicami] wtedy, gdy nikt nie wybrał ich na małżonki. Powinno tak być
również w odniesieniu do mężczyzn. Ale nie [zawsze] tak jest. To jest złem, bo
z młodzieży przedwcześnie zbrukanej żądzą może wyrosnąć jedynie głowa
rodziny chora w uczuciach, a często także w swoim ciele.
Bywa dziewictwo z wyboru, dziewictwo dusz poświęconych Panu w porywie
wierności. Piękne dziewictwo! Ofiara miła Bogu! Jednak nie …Více
Maria Valtorta 7.
7. SPOTKANIE Z JANEM I JAKUBEM
(por. J 1,35-39) Napisane 25 lutego 1944. A, 2063-2067
Widzę Jezusa, który idzie wzdłuż zielonego pasa na brzegu Jordanu. Powrócił
widocznie do miejsca, w którym widziałam Go [w momencie] Chrztu, blisko
brodu. Miejsce to wydaje się bardzo znane i uczęszczane, bo pozwala dostać się
na drugi brzeg – do Perei. Jednak miejsce, na którym był tłum ludzi, wydaje się
teraz pustynią. Drogę przemierza jedynie kilku wędrowców, pieszo, konno lub
na ośle.
Wydaje się, że Jezus nie zwraca na nich żadnej uwagi. Idzie naprzód drogą.
Kieruje się ku północy, jakby pochłonięty myślami. Kiedy dochodzi do wysokości
brodu, mija grupę mężczyzn w różnym wieku. Prowadzą ożywioną dyskusję,
potem się rozchodzą. Jedni idą na południe, inni – na północ. Pomiędzy tymi,
którzy kierują się na północ widzę Jana i Jakuba.
Jan pierwszy widzi Jezusa, pokazuje go bratu i towarzyszom. Rozmawiają przez
chwilę. Następnie Jan idzie szybko za Jezusem, chcąc Go dogonić. Jakub idzie za
…Více
Maria Valtorta: Evanjelium, ako mi bylo odhalené 181
181. Podobenstvo o pšenici a kúkoli
(Mt 13, 24-30. 36-43)
8. jún 1945
1 Jasné svitanie zdobí perlami jazero a zahaľuje vrchy hmlou ľahučkou sťa mušelínový závoj, pod ktorým sa olivovníky, orechy, domy i pozadie obcí pri jazere zdajú jemnejšie. Loďky smerujúce do Kafarnauma sa kĺžu po hladine pokojne a ticho. Ale Peter zrazu skrúti kormidlo tak prudko, že loďka sa nakloní na jednu stranu.
„Čo robíš?" spýta sa Ondrej.
„Je tam loďka jedného čudáka. Teraz vyplávala z Kafarnauma. Mám dobré oči a od včera aj čuch poľovníckeho psa. Nechcem, aby nás videli. Vrátim sa k rieke. Pôjdeme pešo."
Aj druhá lodka urobila rovnaký manéver, ale Jakub, ktorý drží kormidlo, sa spýta Petra: „Prečo to robíš?"
„Poviem ti to. Poď za mnou."
Ježiš, sediaci na korme, sa preberie, keď sú takmer na úrovni Jordánu.
„Ale čo to robíš, Šimon?" spýta sa.
„Vystúpime tu. Potuluje sa tu nejaký šakal. Dnes nemôžeme ísť do Kafarnauma. Najprv pôjdem ja a trocha sa povyzvedám. Ja so Šimonom a Natanaelom. Tri …Více
Maria Valtorta 6.
6. «SZATAN ZAWSZE UKAZUJE SIĘ W ŻYCZLIWEJ POWIERZCHOWNOŚCI»
(por. Mt 4,1-11; Mk 1,12n; Łk 4,1-13) Napisane tego samego dnia. A, 2057-2061
Jezus mówi:
«Wczoraj nie miałaś już siły, którą otrzymujesz z Mojej woli i byłaś istotą na
wpół umarłą. Sprawiłem, że odpoczęły twoje członki i dałem ci jeden post: post
Mojego słowa. Biedna Mario! To była dla ciebie Środa Popielcowa. We
wszystkim odczuwałaś smak popiołu, byłaś bowiem bez twego Mistrza. Nie
ujawniałem Mojej obecności, chociaż byłem tutaj.
Dziś rano [odczuwasz] podobną agonię, wyszeptałem więc w twoim półśnie:
“Baranku Boży, który gładzisz grzechy świata, obdarz nas pokojem”.
Sprawiłem, że wiele razy to powtórzyłaś i powtarzałem razem z tobą. Sądziłaś,
że będę o tym mówił. Nie. Tamten temat tylko ci ukazałem. Wyjaśnię później.
Dziś wieczorem naświetlę ci coś innego.
Szatan, jak widziałaś, ukazuje się zawsze w życzliwej powierzchowności i
[przybiera] zwykły wygląd. Jeśli dusze są uważne, a przede wszystkim jeśli
[…Více
Maria Valtorta: Evanjelium, ako mi bylo odhalené 180
180. Rozhovor v Petrovej kuchyni v Betsaide, vysvetlenie podobenstva o rozsievačovi. Správa o druhom zajatí Krstiteľa
(Mt 13, 10-23; Mk 4, 10-20. 24-25; Lk 8, 9-15. 18)
7. jún 1945
1 Sme znova v Petrovej kuchyni. Večera bola určite štedrá, lebo na akomsi kredenci, ktorý mi trocha pripomína naše toskánske truhlice, sú nakopené taniere so zvyškami rýb, mäsa, syra, sušeného alebo scvrknutého ovocia a medových koláčov. Amfory a poháre ešte zo stola neodložili.
Petrova žena musela robiť úplné zázraky, aby uspokojila svojho muža, a určite pracovala celý deň. Teraz unavená, ale spokojná, je vo svojom kútiku a počúva, čo hovorí jej muž a ostatní. Hľadí na svojho Šimona, ktorý pre ňu musí byť veľkým človekom, aj keď je trochu náročný. Keď ho počuje, ako vychádzajú nové slová z jeho úst, ktoré predtým rozprávali len o loďkách, sieťach, rybách a peniazoch, prižmúri dokonca viečka, sťaby oslepená príliš silným svetlom. Peter jednak od radosti, že Ježiš je pri jeho stole, ako aj …Více
Maria Valtorta 5
5. JEZUS KUSZONY PRZEZ DIABŁA NA PUSTYNI
(por. Mt 4,1-11; Mk 1,12n; Łk 4,1-13) Napisane 24 lutego 1944. A, 2044-2057
Dostrzegam kamieniste pustkowie, które widziałam już po mojej lewej stronie
w wizji Chrztu Jezusa w Jordanie. Jednakże jestem chyba w głębi tego
pustkowia, bo nie widzę już pięknej rzeki o powolnych, lazurowych wodach ani
pasów zieleni, graniczących z jej obydwoma brzegami, ożywianymi wodną
arterią. Nie ma tu nic: tylko pustka, kamienie, spalona ziemia, która stała się
żółtawym pyłem. Cały czas wiatr unosi ją małymi tumanami. Można by
powiedzieć, że te tumany są jak oddech [rozpalonych] gorączką ust, tak są
suche i gorące, męczące z powodu pyłu, jaki wprowadzają do nosa i gardła. Tu i
tam z rzadka widać cierniste krzaczki. Nie wiadomo, jak mogą przetrwać na tej
pustyni. Wyglądają jak kilka rzadkich kępek włosów na czaszce łysego
człowieka. Ponad pustynią – niebo intensywnie niebieskie; w dole – ziemia
wysuszona; wokół – skały i cisza. To cała dostrzegana przeze …Více
Maria Valtorta: Evanjelium, ako mi bylo odhalené 179
179. Podobenstvo o rozsievačovi. V Korozaine s novým učeníkom Eliášom
(Mt 13 1-9; Mk 4, 1-9; Lk 8, 4-8)
4. jún 1945
1 Ježiš mi ukazuje tok Jordánu, lepšie povedané ústie Jordánu do Tiberiadskeho jazera tam, kde sa rozprestiera mesto Betsaida na pravom brehu rieky pri pohľade na sever, a vraví: „Teraz sa už nezdá, že mesto je na brehu jazera, ale trocha viac vo vnútrozemí. A to prekvapuje učencov. Vysvetlenie treba hľadať v tom, že jazero bolo z tejto strany zanášané zeminou, ako ju tam naplavovala v priebehu dvadsiatich storočí rieka, záplavy a zosuvy pôdy z kopcov Betsaidy. Vtedy bolo mesto práve v ústí rieky do jazera a dokonca malé loďky, najmä v obdobiach najbohatších na vodu, sa plavili dobrý kus hore prúdom, takmer až po Korozain. Brehy samotnej rieky však vždy slúžili ako prístav a útočište pre lode z Betsaidy, keď bolo jazero rozbúrené. Toto nehovorím pre teba, lebo teba to málo zaujíma, ale pre komplikovaných učencov. A teraz pokračuj."
2 Loďky apoštolov sa …Více
Maria Valtorta: Evanjelium, ako mi bylo odhalené 178
178. Traja muži chcú nasledovať Ježiša
(Mt 8, 18-22; Lk 9, 57-62)
3. jún 1945
[.....]
1 Vidím Ježiša, ako sa so svojimi jedenástimi, pretože Ján ešte stále chýba, uberá k brehu jazera. Tlačí sa okolo neho veľa ľudí. Sú medzi nimi mnohí, ktorí s ním boli na vrchu, väčšinou muži, ktorí za ním prišli do Kafarnauma, aby ešte počúvali jeho slová. Chceli by ho zadržať.
Ale on im povie: „Patrím všetkým a musia ma spoznať mnohí ďalší ľudia. Vrátim sa. Prídete ku mne. Ale teraz ma nechajte odísť."
Namáhavo si razí cestu cez zástup, tlačiaci sa v úzkej uličke. Apoštoli používajú lakte, aby mu umožnili prejsť. Ale akoby narážali do mäkkej hmoty, ktorá sa ihneď vráti do pôvodného stavu. Aj sa rozčúlia, ale márne.
2 Breh je už na dohľad, keď sa po húževnatom boji podarí mužovi stredného veku a vyššieho spoločenského postavenia priblížiť sa k Učiteľovi. Aby upútal jeho pozornosť, dotkne sa jeho pleca.
Ježiš sa obráti, zastane a spýta sa: „Čo si želáš?"
„Som zákonník. Ale to, čo …Více
Maria Valtorta 4
4. «JAN NIE POTRZEBOWAŁ ŻADNEGO ZNAKU»
(por. Mt 3, 13-17, Mk 1,9-11; Łk 3,21n; J 1,31-34) Napisane 4 lutego 1944. A,
1706-1713
Jezus mówi:
«Jan nie potrzebował dla siebie żadnego znaku. Jego duch, przebóstwiony od
łona matki, posiadał spojrzenie nadprzyrodzonej inteligencji, która byłaby
udziałem wszystkich ludzi, gdyby byli wolni od winy Adama.
Gdyby człowiek pozostał w stanie łaski, niewinny i wierny Stwórcy, ujrzałby
Boga poprzez zewnętrzne oznaki. Księga Rodzaju wspomina, że Pan Bóg
rozmawiał swobodnie z niewinnym człowiekiem i że człowiek nie uciekał na
dźwięk tego głosu, lecz rozpoznawał go bez pomyłki. Takie było przeznaczenie
człowieka: widzieć i rozumieć Boga, [być] jak dziecko wobec ojca.
Potem przyszła wina i człowiek nie ośmielił się już patrzeć na Boga, nie potrafił
już rozpoznawać i rozumieć Boga. I coraz mniej to potrafi.
Jan, Mój kuzyn Jan, został obmyty z winy, kiedy Pełna Łaski pochyliła się z
miłością, by ucałować Elżbietę – przedtem bezpłodną, a …Více
Maria Valtorta 4
4. «JAN NIE POTRZEBOWAŁ ŻADNEGO ZNAKU»
(por. Mt 3, 13-17, Mk 1,9-11; Łk 3,21n; J 1,31-34) Napisane 4 lutego 1944. A,
1706-1713
Jezus mówi:
«Jan nie potrzebował dla siebie żadnego znaku. Jego duch, przebóstwiony od
łona matki, posiadał spojrzenie nadprzyrodzonej inteligencji, która byłaby
udziałem wszystkich ludzi, gdyby byli wolni od winy Adama.
Gdyby człowiek pozostał w stanie łaski, niewinny i wierny Stwórcy, ujrzałby
Boga poprzez zewnętrzne oznaki. Księga Rodzaju wspomina, że Pan Bóg
rozmawiał swobodnie z niewinnym człowiekiem i że człowiek nie uciekał na
dźwięk tego głosu, lecz rozpoznawał go bez pomyłki. Takie było przeznaczenie
człowieka: widzieć i rozumieć Boga, [być] jak dziecko wobec ojca.
Potem przyszła wina i człowiek nie ośmielił się już patrzeć na Boga, nie potrafił
już rozpoznawać i rozumieć Boga. I coraz mniej to potrafi.
Jan, Mój kuzyn Jan, został obmyty z winy, kiedy Pełna Łaski pochyliła się z
miłością, by ucałować Elżbietę – przedtem bezpłodną, a …Více
Maria Valtorta: Evanjelium, ako mi bylo odhalené 177
177. Uzdravenie stotníkovho sluhu
(Mt 8, 5-13; Lk 7, 1-10)
2. jún 1945
1 Ježiš prichádza cez polia a vchádza do Kafarnauma. Sú s ním len dvanásti, vlastne teraz len jedenásti apoštoli, lebo Ján tam nie je. Zvyčajné pozdravy ľudí v celej škále rozmanitých výrazov, počnúc od úplne jednoduchých pozdravov detí cez trocha plaché pozdravy žien po nadšené pozdravy zázračne uzdravených až po pozdravy zvedavé, ba aj ironické. Pozdravy každého druhu. A Ježiš odpovedá všetkým podľatoho, ako ho pozdravujú - deti pohladí, ženy požehná, na zázračne uzdravených sa usmeje a ostatných zdraví s hlbokou úctou.
Teraz sa však k zvyčajným pozdravom pripojí pozdrav stotníka, zrejme miestneho. Pozdraví ho svojím: „Salve, Učiteľ!", na čo Ježiš odpovie svojím: „Nech príde k tebe Boh!"
Kým sa blíži zástup, zvedavý na priebeh tohto stretnutia, Riman pokračuje: „Čakám na teba už niekoľko dní. Nespoznal si ma medzi tými, čo ťa počúvali na Vrchu. Bol som oblečený v civile. Nespýtaš sa ma, prečo …Více
Maria Valtorta: Evanjelium, ako mi bylo odhalené 176
176. Posledná Reč na vrchu počas sobotňajšej prestávky - milovať Božiu vôľu
(Mt 7, 21-23)
1. jún 1945
1 Ježiš sa v noci trochu vzdialil, vystúpil na vrch, takže na svitaní ho vidno stáť na jednom výbežku. Peter, ktorý ho zbadá, ukáže na neho svojim druhom a oni vystupujú za ním.
„Učiteľ, prečo si nešiel s nami?" pýtajú sa ho viacerí.
„Potreboval som sa modliť."
„Ale potrebuješ si tiež dobre odpočinúť."
„Priatelia, v noci prišiel hlas z nebies a požiadal o modlitbu za dobrých i zlých a tiež za mňa."
„Prečo? Načo ju ty potrebuješ?"
„Tak ako ostatní. Moja sila sa živí modlitbou a moja radosť konaním toho, čo chce môj Otec. Otec mi povedal mená dvoch ľudí a odhalil isté utrpenie, ktoré ma čaká. Za tieto tri veci sa treba veľa modliť."
Ježiš je veľmi smutný a hľadí na svojich pohľadom, ktorý akoby niečo úpenlivo prosil alebo skúmal. Pohľad mu spočinie na tom i onom apoštolovi, a napokon sa zastaví na Judášovi Iškariotskom.
Apoštol si to všimne a spýta sa: „Prečo sa na mňa tak …Více
Maria Valtorta 3
3. CHRZEST JEZUSA W JORDANIE
(por. Mt 3, 13-17, Mk 1,9-11; Łk 3,21n; J 1,31-34) Napisane 3 lutego 1944. A,
1694-1706
Jezus mówi:
«To co napisałaś 30 stycznia da okazję wątpiącym do wystąpienia ze swymi
“ale” i “gdyby”. Ja odpowiem za ciebie. Napisałaś: “...kiedy widzę w ten sposób,
rozpraszają się moje siły fizyczne, a szczególnie siły serca.” Pojawią się z
pewnością “doktorzy niemożliwości”, którzy powiedzą: “Oto dowód, że to, co jej
się przytrafia, jest ludzkie, bo nadprzyrodzoność zawsze daje siły, a nigdy nie
[sprowadza] słabości.” Niech Mi więc wyjaśnią, dlaczego wielcy mistycy po
zakończonej ekstazie – w czasie której przekroczyli ludzkie możliwości, nie
odczuwając bólu, ciężaru materii, skutków wewnętrznych zranień i poważnych
krwotoków, cieszyli się szczęśliwością, która czyniła ich pięknymi – pozostawali
nawet fizycznie jakby omdlali w oczach ludzi, tak że myślano, iż odeszła od nich
dusza? Niech Mi też wyjaśnią, dlaczego po kilku godzinach najokrutniejszej
…Více
,,Ty sama jesteś niczym. Jesteś biedną istotą w agonii. Pracujesz, bo Ja tego
chcę, dla celu, jaki zamierzyłem. Jesteś biednym stworzeniem, o którego
wartości stanowi jedynie twoja miłość. Nie masz innych zasług. Miłość i
pragnienie bycia dla innych: wynik miłości do twego Boga. To przyczyna twego
istnienia i ujawnienie Mojej życzliwości [wyrażającej się w] zachowywaniu cię przy życiu, choć – po ludzku mówiąc – od dawna twoje życie powinno było
rozproszyć się w śmierci. Obawa – jak sama mówisz – że ponownie staniesz się
“ludzkim wrakiem”, gdy Ja przestaję nosić cię ze sobą na pola kontemplacji i
mówić do ciebie, stanowi dla ciebie i dla innych dowód, że wszystko to
przychodzi jedynie z Mojej Woli. Tym, którzy myślą po ludzku, że tą samą wolą i tą samą miłością mógłbym cię uzdrowić oraz że byłby to najlepszy sposób
udowodnienia Mojej miłości i Mojej życzliwości, odpowiadam: zawsze
zachowywałem przy życiu Moje sługi tak długo, jak długo według Mojego osądu ich misja powinna …Více
Maria Valtorta 2
2. «PŁAKAŁA, BO BYŁA WSPÓŁODKUPICIELKĄ»
Ciąg dalszy tego samego dnia. A, 1745-1756
Jezus mówi:
«To czwarta boleść Maryi, Matki Boga. Pierwszą było ofiarowanie w Świątyni;
drugą – ucieczka do Egiptu; trzecią – śmierć Józefa; czwartą – Moje odejście od
Niej.
Znając pragnienie ojca, powiedziałem ci wczoraj wieczorem, że przyspieszę opis
„Naszych‟ cierpień, aby je poznano. Jak widzisz zostały już naświetlone przez
cierpienia Mojej Matki. Wyjaśniłem ucieczkę do Egiptu przed Ofiarowaniem, bo
trzeba było, abym to uczynił w tym dniu. Znam tego przyczynę i ty ją rozumiesz.
Wyjaśnisz to ustnie ojcu.
Moim planem jest dawanie ci na przemian [materiału do] kontemplowania oraz
wyjaśnień, jakimi cię następnie obdarzę, oraz dosłownych “dyktand”. Wznoszę
twój umysł dając ci szczęśliwość wizji. Przez to okaże się też wyraziście różnica
stylu pomiędzy twoją relacją i Moją. Poza tym wobec tylu książek – które mówią
o Mnie, a zmieniają, poprawiają, wprowadzą zmiany oraz upiększenia i
odbiegają …Více
W każdym bądź razie Maryja towarzyszyła wiernie Swojemu Synowi aż do końca Jego drogi krzyżowej.
Maryja nie jest współ-odkupicielką, to herezja rozpropagowana przez objawienia Amsterdamskie które ewidentnie są demoniczne.
Maria Valtorta: Evanjelium, ako mi bylo odhalené 175
175. Uzdravenie malomocného na úpätí vrchu. Veľkodušnosť zákonníka Jána
(Mt 8, 1-4)
30. máj 1945 (Pred štyridsiatimi rokmi mi kardinál Andrea Ferrari udelil sviatosť birmovania).
1 Medzi mnohými kvetmi, ktoré nasycujú vôňou zem a lahodia očiam, sa objaví strašný prízrak malomocného, telo samá rana, zapáchajúce a v rozklade.
Ľudia vykríknu od strachu a náhlivo sa vracajú k úbočiu vrchu. Niektorí sa chopia aj skál a chcú ich hádzať do nerozvážneho človeka.
Ježiš sa však obráti s roztvorenou náručou a zavolá: „Pokoj! Zostaňte tam, kde ste, a nebojte sa. Odhoďte kamene. Majte súcit s úbohým bratom. Veď aj on je Boží syn."
Ľudia poslúchnu premožení mocou Učiteľa. Ten sa priblíži k malomocnému cez vysokú kvitnúcu trávu len niekoľko krokov od neho. Ten, keď pochopil, že Ježiš ho chráni, tak sa tiež priblížil.
Keď príde bližšie k Ježišovi, padne na zem a kvitnúca tráva ho prijme a zakryje ako čerstvá voňavá voda. Kvety sa rozvlnia a spájajú, vytvárajúc takmer závoj …Více
Maria Valtorta: Evanjelium, ako mi bylo odhalené 174
174. Šiesta Reč na vrchu - voľba medzi dobrom a zlom, cudzoložstvo, rozvod. Neprístojný príchod Márie z Magdaly
(Mt 5, 27-32; 6, 22-24; 7, 1-6. 24-29; Lk 6, 24-26. 37. 41-42. 46-49)
29. máj 1945
1 Za nádherného rána s priezračným vzduchom, ešte čistejším než zvyčajne, sa zástupy pripravujú počúvať Učiteľa. V priezračnom vzduchu akoby sa skracovali vzdialenosti a pohľad na krajinu akoby bol cez šošovku, také jasné sú aj tie najmenšie podrobnosti.
Príroda je zo dňa na deň krajšia, zaodieva sa bohatým šatom plnej jari, ktorá, ako sa mi zdá, je v Palestíne práve na rozhraní marca a apríla, lebo neskôr už nadobúda vzhľad leta so zrelým obilím a hustým a rozvinutým lístím. Všetko je teraz v rozkvete. Z vrcholu, ktorý sa tiež zaodel kvetmi aj na miestach zdanlivo nevhodných na kvitnutie, vidno nížinu s vlniacim sa obilím, ešte pružným vo vetre, ktoré sa vlní ako bledozelená vlna nalievajúcich sa klasov medzi tŕnistou burinou, na vrcholci sfarbená na svetlozlato. Oproti tomuto …Více
Maria Valtorta 2
1.POŻEGNANIE JEZUSA Z MATKĄ PRZED JEGO ODEJŚCIEM Z NAZARETU
Wizja rozpoczęła się podczas Komunii św. 9 lutego 1944. A, 1736-1745
Widzę wnętrze domu w Nazarecie. Patrzę na pokój przypominający jadalnię, w
której rodzina spożywa posiłki i zażywa odpoczynku w godzinach wytchnienia.
Jest to całkiem małe pomieszczenie z prostym stołem w kształcie prostokąta i
rodzajem skrzyni przysuniętej do muru, służącej do siedzenia z jednej strony
stołu. Przy innej ścianie stoi krosno tkackie i taboret, dalej dwa inne taborety i
półka z lampami oliwnymi oraz inne przedmioty. Otwarte drzwi wychodzą na
mały ogród. Jest chyba wieczór, bo ostatni promień słońca oświetla wierzchołek
wysokiego drzewa, ledwie zazielenionego pierwszymi listkami.
Jezus siedzi przy stole. Spożywa posiłek, a Maryja usługuje Mu, przechodząc
tam i z powrotem przez małe drzwi, które – jak mi się wydaje – prowadzą do
miejsca, w którym jest palenisko, gdyż przez uchylone drzwi można dostrzec
jego błysk.
Jezus mówi dwa, a …Více