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236hiermodifié

QFC - Comment Jésus perçoit sa mère ?

Lc 11:27 Comme Jésus disait cela, une femme éleva la voix au milieu de la foule pour lui dire : « Heureuse la mère qui t’a porté en elle, et dont les seins t’ont nourri ! » 28 Alors Jésus lui …Plus

Lc 11:27 Comme Jésus disait cela, une femme éleva la voix au milieu de la foule pour lui dire : « Heureuse la mère qui t’a porté en elle, et dont les seins t’ont nourri ! »
28 Alors Jésus lui déclara : « Heureux plutôt ceux qui écoutent la parole de Dieu, et qui la gardent ! »

Qui sont ceux qui méritent d'être appelés "heureux" ?

ÉCOUTER LA PAROLE DE DIEU
Voici une réponse imagée de 2 prophètes de l'AT concernant la parole de Dieu :

Ez 3:01 Le Seigneur me dit : « Fils d’homme, ce qui est devant toi, mange-le, mange ce rouleau ![…]» 02 J’ouvris la bouche, il me fit manger le rouleau [1]

Jr 15:16 Quand je rencontrais tes paroles, je les dévorais ; elles faisaient ma joie, les délices de mon cœur, parce que ton nom était invoqué sur moi, Seigneur, Dieu de l’univers.
L’écoute authentique de la Parole de Dieu signifie « la manger », la méditer, l’habiter, la prendre à cœur. Cela exige de lui permettre de s’enraciner dans notre cœur de grandir dans notre conscience, de défier …Plus

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14629 maimodifié

QFC - Réjouis-toi, Comblée-de-grâce

I. Comblée-de-grâce L’ange s’adressa à Marie : « Comblée-de-grâce » comme si c’était là son vrai nom. Cela suggère qu’elle est sans péché, car la grâce est opposée au péché. Ainsi conçue, elle …Plus

I. Comblée-de-grâce
L’ange s’adressa à Marie : « Comblée-de-grâce » comme si c’était là son vrai nom.
Cela suggère qu’elle est sans péché, car la grâce est opposée au péché.
Ainsi conçue, elle est déclarée « bénie entre toutes les femmes » parce que sa position est unique.

Marie annoncée dans l'Ancien Testament

Is 7:14 Voici que la vierge est enceinte, elle enfantera un fils, qu’elle appellera Emmanuel (c’est-à-dire : Dieu-avec-nous)
Marie confirmée dans le Nouveau Testament

Lc 1:20 Joseph, fils de David, ne crains pas de prendre chez toi Marie, ton épouse, puisque l’enfant qui est engendré en elle vient de l’Esprit Saint ; 21 elle enfantera un fils, et tu lui donneras le nom de Jésus (c’est-à-dire : Le-Seigneur-sauve) [...] 22 Tout cela est arrivé pour que soit accomplie la parole du Seigneur prononcée par le prophète : 23 Voici que la Vierge concevra, et elle enfantera un fils ; on lui donnera le nom d’Emmanuel, qui se traduit : ‘Dieu-avec-nous’

d’Adam…

Gn 1:31 …Plus

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5929 maimodifié

QFC - La Virginité de Marie

I. Marie, Vierge perpétuelle

heos (grec) = jusque, en attendant que...

Mt 1:24 Quand Joseph se réveilla, il fit ce que l’ange du Seigneur lui avait prescrit : il prit chez lui son épouse, …Plus

I. Marie, Vierge perpétuelle

heos (grec) = jusque, en attendant que...

Mt 1:24 Quand Joseph se réveilla, il fit ce que l’ange du Seigneur lui avait prescrit : il prit chez lui son épouse, 25 mais il ne s’unit pas à elle, jusqu’à ce qu’elle enfante un fils, auquel il donna le nom de Jésus.
Ancien Testament

2S 6:23 Et, jusqu’au jour de sa mort, Mikal, fille de Saül, n’eut pas d’enfant.

Aurait-elle pu avoir des enfants après sa mort ?
Nouveau Testament

Ac 23:01 Paul déclara : Frères, c’est en toute bonne conscience que je me suis comporté devant Dieu jusqu’à ce jour.

Paul a-t-il cessé d’avoir bonne conscience après cette déclaration ? L’écriture décrit un fait comme vrai, sans signifier que cela a cessé d’être vrai après un certain point.

Les « frères » de Jésus

Mt 13:55 N’est-il pas le fils du charpentier ? Sa mère ne s’appelle-t-elle pas Marie, et ses frères : Jacques, Joseph, Simon et Jude ? Ancien Testament

Gn 14:12 Loth était le neveu d’Abram

Gn 14:…Plus

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2 16319 maimodifié

QFC - L'Eglise Catholique

Origines du mot « catholique »

dans la Bible [1] :

Ac 9:31 L'ÉGLISE (ἐκκλησίαι) [ekklésia] était donc en paix PAR TOUTE (καθ’ ὅλης) [kath’olis] la Judée, la Galilée et la Samarie…Plus

Origines du mot « catholique »

dans la Bible [1] :

Ac 9:31 L'ÉGLISE (ἐκκλησίαι) [ekklésia]
était donc en paix
PAR TOUTE (καθ’ ὅλης) [kath’olis]
la Judée, la Galilée et la Samarie…
Avant l’Ascension, Jésus demande à ses apôtres de « faire des disciples de toutes les nations ».
Après l’Ascension, les apôtres commencent leur ministère dans les 3 provinces de la Palestine : la Judée, la Galilée et la Samarie qui est en rupture avec le Judaïsme officiel. Dans le Livre des Actes des apôtres, « l’Eglise réconfortée par l’Esprit Saint, se multiplie, par toute(s) » ces provinces. C’est l’expression « PAR TOUTE », du grec (καθ’ ὅλης) prononcé [kath’olis] qui donne « catholique », pour signifier le caractère universel de l’Eglise.

dans la lettre de St Ignace d’Antioche aux Smyrniotes

Ac 11:26 C’est à Antioche que, pour la première fois, les disciples reçurent le nom de « chrétiens ».

L’Eglise de Smyrne est déjà mentionnée en

Ap 2:08 À l’ange de l’Église qui est à Smyrne…

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30 mai

D'après Vincent de Lérins, "Catholique" ne signifie pas seulement universel dans le sens commun du terme. Est catholique une chose qui est acceptée …Plus

D'après Vincent de Lérins, "Catholique" ne signifie pas seulement universel dans le sens commun du terme. Est catholique une chose qui est acceptée par tous, en tous lieux et en tout temps. Le mot "universel" ne traduit donc pas pleinement le terme "catholique".

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30 mai

Etymologie du mot catholique du grec "καθολικος" [katholikos] : universel => terme issu lui-même du grec "καθ όλου" [kath olou] , au sens de «…Plus

Etymologie du mot catholique
du grec "καθολικος" [katholikos] : universel
=> terme issu lui-même du grec "καθ όλου" [kath olou] , au sens de « ce qui est d'une façon générale, universelle ».
Le grec "κατα" [kata], ou "καθ" [cath] , signifie de haut en bas, sur, en vue de..., en descendant et, par extension, a la signification de à travers, du haut en bas, d'un bout à l'autre...
Le grec "oλου" [olou] signifie entier.
L'adverbe et préposition grec "κατα" [kata] devant une voyelle devient "καθ" [kath], comme dans "καθ Ολου" [kath olou] : général
Et c'est ce qu'on retrouve décliné en Ac 9:31 "καθ' ολην" [kath olès]

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1 2364 maimodifié

QFC - Un seul médiateur entre Dieu et les hommes ?

1 Tm 2:05 En effet, il n’y a qu’un seul Dieu ; il n’y a aussi qu’un seul médiateur entre Dieu et les hommes : un homme, le Christ Jésus, 06 qui s’est donné lui-même en rançon pour tous. De tous …Plus

1 Tm 2:05 En effet, il n’y a qu’un seul Dieu ; il n’y a aussi qu’un seul médiateur entre Dieu et les hommes : un homme, le Christ Jésus, 06 qui s’est donné lui-même en rançon pour tous.
De tous les médiateurs, intermédiaires, intercesseurs, Jésus est le seul médiateur dont la vie donnée en rançon pour nos péchés nous sauve.
En effet,

Ac 4:12 en nul autre que Lui, il n’y a de salut, car, sous le ciel, aucun autre nom n’est donné aux hommes, qui puisse nous sauver.

La médiation de Jésus n'exclut pas d'autres médiations.

Jc 5:19 Mes frères, si l’un de vous s’égare loin de la vérité et qu’un autre l’y ramène, 20 alors, sachez-le : celui qui ramène un pécheur du chemin où il s’égarait sauvera son âme de la mort et couvrira une multitude de péchés.
Depuis l'Ancien Testament, les patriarches, les prophètes et les prêtres sont des ponts entre Dieu et les hommes. On parle d'intercession.
Abraham a intercédé pour Sodome et Gomorrhe (Gn 18:20-32), Moïse est reconnu comme l'intermédiaire …Plus

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4 mai

Pourquoi l'intercession de Marie est si puissante ?Plus

Pourquoi l'intercession de Marie est si puissante ?

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19816 avr.modifié

QFC - L'ange déchu (3/3)

Lc 10:18 Jésus dit [aux 72 disciples] : « Je regardais Satan tomber du ciel comme l’éclair ».

SATAN Dans l'Ancien Testament, le mot hébreu 'satan' est un nom commun qui signifie « adversaire …Plus

Lc 10:18 Jésus dit [aux 72 disciples] : « Je regardais Satan tomber du ciel comme l’éclair ».

SATAN
Dans l'Ancien Testament, le mot hébreu 'satan' est un nom commun qui signifie « adversaire », appliqué à des « adversaires humains ».
En trois endroits seulement, le terme est associé à des figures angéliques :
- manifestation de l'ange du Seigneur contre Balaam et son ânesse (Nb 22:32) ;
- agissement d'un des fils de Dieu contre Job (Jb 2:01-02) ;
- accusation contre le grand prêtre Josué (Za 3:01-02).
La Septante, traduction des écritures hébraïques en grec [1], confirmera cette banalisation de satan, traduit par [epiboulos] (comploteur), ou [diabolos] (diviseur). Les traducteurs juifs ne reconnaîtront de Satan au sens « propre » que dans deux cas, les livres de Job et de Zacharie, où ils identifient non pas « un satan » mais bel et bien « Satan » à l'œuvre. Dans le Nouveau Testament, la figure de Satan apparaît composite. Dans les Évangiles, Satan est le tentateur qui éprouve …Plus

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14116 avr.modifié

QFC - L'Ange du Seigneur (2/3)

Ex 33:20 Le Seigneur dit encore : « Tu ne pourras pas voir mon visage, car un être humain ne peut pas me voir et rester en vie. »

MANIFESTATION DE L'ANGE DU SEIGNEUR Au début, Dieu se promenait …Plus

Ex 33:20 Le Seigneur dit encore : « Tu ne pourras pas voir mon visage, car un être humain ne peut pas me voir et rester en vie. »

MANIFESTATION DE L'ANGE DU SEIGNEUR
Au début, Dieu se promenait dans le jardin (Gn 3:08).
Depuis la chute, plus personne n'a vu Dieu (1 Tm 6:16) mais Il continua de se manifester dans le buisson ardent (Ex 3:02), dans une nuée (Ex 13:21-22), mais aussi sous les traits d'un ange :

Ex 3:02 L’ange du Seigneur lui apparut dans la flamme d’un buisson en feu. Moïse regarda : le buisson brûlait sans se consumer. 06 Et il déclara : « Je suis le Dieu de ton père, le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac, le Dieu de Jacob. »
• L'Ange du Seigneur est à la fois mystérieux et glorieux. Cette révélation est progressive, mais bien certaine.

Juges 13:3-22 :
○ L'Ange du Seigneur parle à la femme de Manoah (v.03) ; ○ elle le considère comme un "homme de Dieu" ayant l'apparence d'un "ange de Dieu" (v.06) ; ○ Manoah demande au Seigneur la manifestation de "l'homme de Dieu…Plus

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1 15916 avr.modifié

QFC - Les anges existent (1/3)

Jn 20:12 Jésus répondit à Nicodème : " Si vous ne croyez pas lorsque je vous parle des choses de la terre, comment croirez-vous quand je vous parlerai des choses du ciel ? " La Bible affirme …Plus

Jn 20:12 Jésus répondit à Nicodème : " Si vous ne croyez pas lorsque je vous parle des choses de la terre, comment croirez-vous quand je vous parlerai des choses du ciel ? "
La Bible affirme l'existence des anges. Les anges traversent la Bible, du Livre de la Genèse à celui de l’Apocalypse. Très présents dans la culture sémitique et certains écrits de l’Ancien Testament, ils se révèlent être plutôt discrets dans les évangiles.
Communiquer un message est, par essence, la fonction des anges. C’est le premier sens du terme grec aggelos, que l’on peut aussi transcrire angelos, « messager » ou « envoyé ».

CARACTERISTIQUES :

Ce sont des êtres invisibles créés par Dieu (Col 1:16) ;

Ils sont en très grand nombre (Dn 7:10 ; Lc 2:13 ; He 12:22 ; Ap 5:11) ; ni ils se marient (pas de reproduction), ni ne meurent (Lc 20:34-36) - leur nombre est donc constant ;

Ils constituent l'armée céleste (Ps 148:02) ;

Ils sont appelés des "esprits" (He 1:7.14) ou des "vents" ou des "souffles",…Plus

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16 avr.

Anecdote biblique

Actes 10:01 Il y avait à Césarée un homme du nom de Corneille, centurion de la cohorte appelée Italique. 02 C’était quelqu’un …Plus

Anecdote biblique

Actes 10:01 Il y avait à Césarée un homme du nom de Corneille, centurion de la cohorte appelée Italique.
02 C’était quelqu’un de grande piété qui craignait Dieu, lui et tous les gens de sa maison ; il faisait de larges aumônes au peuple juif et priait Dieu sans cesse.
03 Vers la neuvième heure du jour, il eut la vision très claire d’un ange de Dieu qui entrait chez lui et lui disait : « Corneille ! »
04 Celui-ci le fixa du regard et, saisi de crainte, demanda : « Qu’y a-t-il, Seigneur ? » L’ange lui répondit : « Tes prières et tes aumônes sont montées devant Dieu pour qu’il se souvienne de toi.
05 Et maintenant, envoie des hommes à Jaffa et fais venir un certain Simon surnommé Pierre :
06 il est logé chez un autre Simon qui travaille le cuir et dont la maison est au bord de la mer. »

Marie Pierre FRANCOIS

16423 marsmodifié

QFC - Joseph : le nom

Joseph vient de l'hébreu יוֹסֵף [Yosef] qui signifie "Dieu surpasse, donne en plus en permanence". Les lettres du nom de Joseph sont (de droite à gauche) : 1. Yod, l'initiale du tétragramme divin …Plus

Joseph vient de l'hébreu יוֹסֵף [Yosef] qui signifie "Dieu surpasse, donne en plus en permanence".
Les lettres du nom de Joseph sont (de droite à gauche) :
1. Yod, l'initiale du tétragramme divin YHWH et de Yeshoua (Jésus). C'est la lettre de Dieu. Il y a déjà l'expression de la paternité dans le nom de Joseph.
2. Vav, qui signifie "clou" pour symboliser le lien, l'union.
3. Shin, qui signifie la nature humaine, le foyer, le feu intérieur.
4. Phé, lettre d'intériorité, de la mystique, pour signifier la vie intérieure.
Et c'est ainsi qu'au moment du rite de la circoncision le huitième jour après la naissance de Jésus que Joseph, en nommant l’Enfant, a assumé légalement son rôle de père.
Source

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Marie Pierre FRANCOIS

17823 marsmodifié

QFC - La Chaire de Pierre (3/3)

Les clefs du Royaume Dieu communiqua à la tête de l’Église, saint Pierre, la règle dogmatique qu’Il voulait que suive le reste de l’Église, en sorte que dès que le chef de l’Église aurait fait …Plus

Les clefs du Royaume
Dieu communiqua à la tête de l’Église, saint Pierre, la règle dogmatique qu’Il voulait que suive le reste de l’Église, en sorte que dès que le chef de l’Église aurait fait connaître la vérité sur ce sujet, le reste de l’Église, sous son autorité, l’accepterait.

Ac 15:07 [Pierre dit] : Dieu a fait un choix (ἐξελέξατο) [exeléxato] [1] parmi nous : il a décidé que les non-Juifs entendraient par ma bouche la parole de l'Evangile et croiraient.

Jésus détient les clefs

Ap 3:07 Ainsi parle le Saint, le Vrai, celui qui détient la clé de David, celui qui ouvre – et nul ne fermera –, celui qui ferme – et nul ne peut ouvrir.
Ce passage a une référence dans l'Ancien Testament [2], au sujet d'Eliakim (qui signifie "celui que Dieu établit"), fils d'Helcias en :

Is 22:22 Je mettrai sur son épaule la clef de la maison de David : s’il ouvre, personne ne fermera ; s’il ferme, personne n’ouvrira.
A cette fin, Dieu dépouille et remet la tunique, l'écharpe et les …Plus

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9023 marsmodifié

QFC - La Chaire de Pierre (2/3)

La foi de Pierre

Sa profession de foi Jésus demande de croire en Lui (Jn 14:01) car rien n'est impossible à qui a la foi (Jn 17:20), et la foi sauve (Mt 9:21-22). Pierre pose un acte de foi en …Plus

La foi de Pierre

Sa profession de foi
Jésus demande de croire en Lui (Jn 14:01) car rien n'est impossible à qui a la foi (Jn 17:20), et la foi sauve (Mt 9:21-22). Pierre pose un acte de foi en reconnaissant en Jésus le Messie annoncé par les prophètes, qui va accomplir la promesse de Dieu (Mt 16:13-20), lorsque Jésus demande aux Apôtres :
(v15) Pour vous, qui suis-je ?
Pierre répond : (v16) Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant !
ce qui lui vaut d'être informé immédiatement de sa mission, qui prend sens dans une béatitude : (v17) Heureux es-tu, Simon fils de Yonas : ce n’est pas la chair et le sang qui t’ont révélé cela, mais mon Père qui est aux cieux.
Peu avant la Pâques, quand Jésus dit être le Pain venu du Ciel (Jn 6:31-71), par sa chair et son sang qu'il donne à manger et à boire (v55), alors que beaucoup de ses disciples scandalisés le quittent (v66), il demande alors à ses apôtres : (v67) Voulez-vous partir, vous aussi ?
Pierre répond : (v68) Seigneur, à qui irions …Plus

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17523 marsmodifié

QFC - La Chaire de Pierre (1/3)

La pierre est la tête

Quatre mots grecs sont employés pour "pierre" dans la Bible : 1. πέτρᾳ [pétra] = roc / rocher / roche de laquelle on extrait la pierre. 2. λίθος [lithos] = pierre polie …Plus

La pierre est la tête

Quatre mots grecs sont employés pour "pierre" dans la Bible :
1. πέτρᾳ [pétra] = roc / rocher / roche de laquelle on extrait la pierre.
2. λίθος [lithos] = pierre polie ou brillante, qu'on utilise pour la construction
qu'on retrouve en :

Mt 27:60 Joseph déposa [le corps de Jésus] dans le tombeau neuf qu’il s’était fait creuser dans le roc (πέτρᾳ). Puis il roula une grande pierre (λίθον) à l’entrée du tombeau.
3. Κηφᾶς [Képhas] ou [Céphas] est une translittération de l'hébreu כֵּיפָא [kēp̄ā] : le grec écrit ce qu'il entend de l'araméen, de ce qui signifie pierre, rocher.
4. Πέτρος [Pétros] : Pierre, le nom. qu'on retrouve en :

Jn 1:42 Tu es Simon, fils de Jean ; tu t’appelleras Kèphas » (Κηφᾶς) – ce qui veut dire : Pierre (Πέτρος). Πέτρος [Pétros] et πέτρᾳ [pétra] désignent la pierre, le premier -au masculin pour le nom Pierre, le second -au féminin pour le roc / le rocher / la roche.

Jésus est LA pierre

Mt 21:42 Jésus leur dit : N’avez-vous …Plus

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7423 marsmodifié

QFC - Les fruits de l'Esprit (4/4)

Ga 5:22 Mais voici le fruit de l’Esprit : amour, joie, paix, patience, bonté, bienveillance, fidélité, 23 douceur et maîtrise de soi. "C’est à son fruit qu’on reconnaît l’arbre", dit Jésus en …Plus

Ga 5:22 Mais voici le fruit de l’Esprit : amour, joie, paix, patience, bonté, bienveillance, fidélité, 23 douceur et maîtrise de soi.
"C’est à son fruit qu’on reconnaît l’arbre", dit Jésus en Mt 12:33. Ainsi on reconnait l'Esprit quand règne une ambiance d'amour, de joie et de paix "authentiques".

L'Esprit Saint est un "souffle fragile", comme le dit le cantique. Il parle à notre conscience morale qui est logée dans un vase fêlé. Il s’agit de travailler sur soi pour consolider ce vase et lui permettre de se dilater de plus en plus :

prier ;

dans le silence, se mettre à l'écoute de La Parole ;

avoir le souci des autres ;

rechercher l'humilité.

L'esprit Saint ne se manifeste pas pareil selon chacun, il est inventif !

Sg 7:22 Il y a dans la Sagesse un esprit intelligent et saint, unique et multiple, subtil et rapide ; perçant, net, clair et intact ; ami du bien, vif, 23 irrésistible, bienfaisant, ami des hommes ; ferme, sûr et paisible, tout-puissant et observant tout …Plus

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14823 marsmodifié

QFC - Les charismes de l’Esprit Saint (3/4)

1 Co 12:07 À chacun est donnée la manifestation de l’Esprit en vue du bien ; et l’édification de l’Eglise. Les dons de l’Esprit sont accordés à tous ceux qui veulent les accueillir et se mettre …Plus

1 Co 12:07 À chacun est donnée la manifestation de l’Esprit en vue du bien ; et l’édification de l’Eglise.
Les dons de l’Esprit sont accordés à tous ceux qui veulent les accueillir et se mettre au service de tous. Mais on les as déjà en soi depuis le baptême même si on l'ignore : apprendre à les découvrir et les mettre en pratique...

On ne possède pas un don !

Le charisme de langue

1 Co 14:02 celui qui parle en langues ne parle pas pour les hommes, mais pour Dieu.
C’est la glossolalie, le plus « petit » des charismes. C’est une louange gratuite où les mots intelligibles ne suffisent plus et sont dépassés sous l’action de l’Esprit Saint.
Saint Augustin en parle comme d’une « jubilation » :

S’ouvrir sans ‘raisonner’, comme un enfant, pour grandir dans l’union à Dieu ;

Chanter et confier à l’Esprit Saint le « relai », en gardant la bouche ouverte et les poumons pleins de souffle !

Le charisme de foi

1 Co 12:09 un autre reçoit, dans le même Esprit, un don de foi - à ne …Plus

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5723 marsmodifié

QFC - Dons et vertus de l'Esprit Saint (2/4)

Saint Thomas d'Aquin fondant toute sa morale du bonheur sur les vertus cardinales, y ajouta les vertus théologales et les dons du Saint-Esprit pour former toute la structure anthropologique de la …Plus

Saint Thomas d'Aquin fondant toute sa morale du bonheur sur les vertus cardinales, y ajouta les vertus théologales et les dons du Saint-Esprit pour former toute la structure anthropologique de la personne « mise debout » dans sa nature et par la grâce.

7 dons du Saint-Esprit

Isaïe 11:01 Un rameau sortira de la souche de Jessé, père de David, un rejeton jaillira de ses racines.
02 Sur lui reposera l’esprit du Seigneur : esprit de sagesse et de discernement, esprit de conseil et de force, esprit de connaissance et de piété 03 – qui lui inspirera la crainte du Seigneur.

7 vertus

3 vertus théologales guident l’Homme dans son rapport au monde et à Dieu :

1Co13:13 Ce qui demeure aujourd’hui, c’est la foi, l’espérance et la charité ; mais la plus grande des trois, c’est la charité ;

4 vertus cardinales jouent un rôle charnière dans l’action humaine, s’enracinant dans les vertus théologales et la doctrine morale chrétienne :

La Prudence est l'amour qui sépare avec …Plus

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3239 févr.modifié

QFC - L'Esprit Saint dans la Bible (1/4)

Envoyé par le Père au Nom de Jésus [1]

Ac 2:32 Ce Jésus, Dieu l’a ressuscité ; nous tous, nous en sommes témoins. 33 Élevé par la droite de Dieu, il a reçu du Père l’Esprit Saint qui …Plus

Envoyé par le Père au Nom de Jésus [1]

Ac 2:32 Ce Jésus, Dieu l’a ressuscité ; nous tous, nous en sommes témoins. 33 Élevé par la droite de Dieu, il a reçu du Père l’Esprit Saint qui était promis, et il l’a répandu sur nous, ainsi que vous le voyez et l’entendez.

Son Nom : Saint-Esprit

2Co13:13 Que la grâce du Seigneur Jésus Christ, l’amour de Dieu et la communion du Saint-Esprit soient avec vous tous.

Ses appellations

Jn 16:16 Moi [Jésus], je prierai le Père, et il vous donnera un autre Paraclet qui sera pour toujours avec vous : 17 l’Esprit de vérité, lui que le monde ne peut recevoir, car il ne le voit pas et ne le connaît pas ; vous, vous le connaissez, car il demeure auprès de vous, et il sera en vous.

Paraclet signifie "celui qui est appelé auprès", traduit par "Consolateur", "Défenseur".

Il est aussi : *l’Esprit de la promesse (Ep1:13), *l’Esprit d’adoption (Ga4:6), *l’Esprit du Christ (Rm8:11), *l’Esprit du Seigneur (2Co3:17), *l’Esprit de Dieu (1Co6:11), …Plus

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22229 janv.modifié

QFC - Josué et Jésus

Jn 17:01 Ainsi parla Jésus. 11 Père saint, garde-les unis dans ton nom, le nom que tu m'as donné, pour qu’ils soient un, comme nous-mêmes.

Il y a eu, dans l'Ancien Testament, un autre Jésus …Plus

Jn 17:01 Ainsi parla Jésus. 11 Père saint, garde-les unis dans ton nom, le nom que tu m'as donné, pour qu’ils soient un, comme nous-mêmes.

Il y a eu, dans l'Ancien Testament, un autre Jésus : Josué.
Les consonnes de Josué / Jésus sont identiques en hébreu, les voyelles n'existant pas.
JOSUÉ

Nb 13:16 Moïse donna à Osée, fils de Noun, le nom de Josué.
Et il lui confia sa mission :

Dt 31:02 « Maintenant que j’ai cent vingt ans, je ne peux plus être votre chef. Le Seigneur m’a dit : “Ce Jourdain, tu ne le passeras pas !”
07 Alors Moïse appela Josué, et lui dit en présence de tout Israël : « Sois fort et courageux : c’est toi qui vas entrer avec ce peuple dans le pays que le Seigneur a promis par serment à ses pères, c’est toi qui vas remettre au peuple son héritage. 08 C’est le Seigneur qui marchera devant toi, c’est lui qui sera avec toi ; il ne te lâchera pas, il ne t’abandonnera pas. Ne crains pas, ne t’effraie pas ! » Josué a été le sauveur des Israélites, mais que pour un …Plus

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8922 janv.modifié

QFC - La Vertu de Religion (2/2)

Rm 12:01 Je vous exhorte donc, frères, par la tendresse de Dieu, à lui présenter votre corps – votre personne tout entière –, en sacrifice vivant, saint, capable de plaire à Dieu : c’est là, …Plus

Rm 12:01 Je vous exhorte donc, frères, par la tendresse de Dieu, à lui présenter votre corps – votre personne tout entière –, en sacrifice vivant, saint, capable de plaire à Dieu : c’est là, pour vous, la juste manière de lui rendre un culte.

ACTES DE LA VERTU DE RELIGION
Les actes intérieurs
1.- La dévotion est la volonté de faire promptement ce qui concerne le service de Dieu . "La dévotion n'est autre chose qu'une agilité et vivacité spirituelle par le moyen de laquelle la charité fait ses actions en nous, ou nous par elle, promptement et affectionnément" .
2.- La prière, élévation de l'âme vers Dieu, est l'expression de notre adoration; elle peut prendre 4 formes : louange, action de grâce, intercession, demande.
Les actes extérieurs
1.- Le sacrifice offre à Dieu quelque chose de nos biens. Pour être véridique, il doit être l'expression du sacrifice spirituel.
2.- Le vœu est la promesse délibérée et libre faite à Dieu d'un bien meilleur et possible. Le chrétien se voue lui-même …Plus

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18122 janv.modifié

QFC - La Vertu de Religion (1/2)

DEFINITIONS Dans la Somme Théologique, Saint Thomas d'Aquin donne une triple étymologie du mot religion : - du mot relegere, la religion est la vertu qui nous pousse à relire la Parole de Dieu …Plus

DEFINITIONS
Dans la Somme Théologique, Saint Thomas d'Aquin donne une triple étymologie du mot religion :
- du mot relegere, la religion est la vertu qui nous pousse à relire la Parole de Dieu et à observer ses commandements ;
- du verbe reeligere, la religion nous fait choisir Dieu librement tous les jours de notre vie ;
- du verbe religare, la religion est la vertu qui nous relie à Dieu.
Quelle que soit l'étymologie retenue, la religion concerne nos rapports avec Dieu. C'est Dieu Créateur qui nous a donné tout ce que nous sommes et tout ce que nous avons ; c'est Dieu Providence qui nous maintient dans l'être et qui gouverne toutes choses ; c'est Dieu notre Père qui nous appelle à partager sa gloire par son Fils Jésus-Christ.

LA RELIGION, UNE VERTU
Devant l'infinie supériorité de Dieu, comment ne pas Lui rendre honneur et reconnaître ses droits sur nous ? Bien loin de nous aliéner, accepter notre dépendance vis-à-vis de Dieu nous met dans l'ordre des choses, c'est-à-dire dans …Plus

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Marie Pierre FRANCOIS

36421 déc. 2023modifié

EFB - la prunelle de ses yeux

C’est la petite pupille qui désigne la « prunelle » de l’expression « tenir à quelque chose comme à la prunelle de ses yeux ».

Pr 7:02 Garde mes préceptes et tu vivras, garde mon enseignement …Plus

C’est la petite pupille qui désigne la « prunelle » de l’expression « tenir à quelque chose comme à la prunelle de ses yeux ».

Pr 7:02 Garde mes préceptes et tu vivras, garde mon enseignement comme la prunelle de tes yeux.
L’image de la prunelle des yeux montre combien sont précieux les conseils de sagesse pour mener une vie droite et juste en accord avec la parole de Dieu.
On retrouve aussi l’expression dans le Livre des Psaumes :

Ps 16:08 Garde-moi comme la prunelle de l’œil ; à l’ombre de tes ailes, cache-moi.
L’expression est aussi utilisée pour montrer

combien son peuple a de la valeur pour Dieu

Za 25:12 Car ainsi parle le Seigneur de l’univers, lui dont la Gloire m’a envoyé aux nations qui vous dépouillèrent : Celui qui vous touche, touche à la prunelle de mon œil.

la miséricorde de Dieu

Si 17:22 L’aumône d’un homme est marquée d’un sceau devant Dieu qui veille sur une bonne action comme sur la prunelle de l’œil et accorde le repentir à ses fils et à ses filles. …Plus

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